试析教学个性的内涵与意义

教学个性从"教学对象的个性化发展"洞见教学实践活动"为人"和"人为"的内涵,与教学艺术和教学风格既有区别又有联系。从表现形式看,教学个性分为内在和外在两个部分。内在部分表现在教学思维方式与教学自我意识上,其中,教学自我意识又包含教学自我认识、教学自我体验和教学自我监控。外在部分表现在行为方式、情感方式与言语方式上。教学个性的缺失是教育的伤痛,教学个性的养成是时代的诉求,亦是生命的召唤。     

教学个性研究引论

教师教学个性是教师的“完整自我”在教学活动中的一种显现。通过对教学个性的内在关联进行梳理,既可以为教学文化建设、教学制度安排乃至学校发展提供方法论借鉴,又有助于教师在日常教学生活中审视自身的真实存在,理解现实的种种“遭遇”,获得恰切的身份认同,重塑教师的教学生活。在教学个性研究的方法论上,将不流于对教师类生存方式的探询,而是从生命和生活的视角逼近教师的真实生存状态,考量教学个性的遮蔽与生发。     

漫谈培养学生的自主意识

我们现在都在提倡培养学生的个性，让学生的个性得到充分发展。而自我意识是人的个性结构中重要的调节机制。自我意识表现在认识上是自我观察、自我分析、自我评价，表现在意志上是自尊、自信、自豪感、责任感和义务感，表现在意志上是自我检查、自我监督、自我控制与自我调节。那么教师在平时对学生赞美时怎样做才利于学生的自我意识的形成?     

教学认识方式探析

对教学认识方式的探讨，既是教学论学科建设的需要，也可以加强教学论学科的自我意识。教学认识方式是指教学论研究主体在思考教学问题时的思路与策略。教学认识论方式具有创造性与选择性、时代性与继承性、动态性与相对稳定性、总体性与个性等特征。从结构看，不同的教学思想侧重的问题域不同；表述的价值尺度不同；遵循的致思趋向不同。     

如何引导学生正确表现自我——班主任工作经验浅谈

<正>每个人都是以自身的个性存在着的,表现自我是每个人自我意识发展到一定程度的显现。作为一名教育工作者,在面对不同个性的学生时会遇到很多矛盾和问题。教师只有充分发挥并培养学生之间的个性差别,引导他们用合适的方式或方法表现自我,使每个学生的个性都能得到发展,个性的才能都能切实运用,学生才能健康、全面的发展。作为一名小学的班主任,我有义务和责任关注学生的自我发展问题,让他们正确地表现自我。小学生的自我意识     

唤醒与超越：职业院校教师成长新探

职业院校教师的成长需要外在条件的支持,更需要内在自我意识的唤醒。缺乏自我意识的教师在教育改革和教学过程中扮演着“真空人”、“夹心人”、“边缘人”和“工具人”的角色。致力于唤醒职业院校教师的生命意识、反思意识和发展意识,其成长才会拥有不竭的动力。教师在自我唤醒与超越中提升自我生存的质量,不断地从“实然我”向着审美境界的“应然我”迈进,实现心灵的解放与自由的成长。     

唤醒与超越:职业院校教师成长新探

职业院校教师的成长需要外在条件的支持,更需要内在自我意识的唤醒。缺乏自我意识的教师在教育改革和教学过程中扮演着“真空人”、“夹心人”、“边缘人”和“工具人”的角色。致力于唤醒职业院校教师的生命意识、反思意识和发展意识,其成长才会拥有不竭的动力。教师在自我唤醒与超越中提升自我生存的质量,不断地从“实然我”向着审美境界的“应然我”迈进,实现心灵的解放与自由的成长。     

教师专业发展中的意识分析

教师个体专业发展是一个从对象意识、自我意识到审美意识不断提升的过程。教师在对象意识中把握外在的教育教学对象,从单一到整体、由表浅到深入、由分割到融合、由外在到内在,不断完善;在自我意识中反思教育教学中的内在自我,从自我认知与感受、自我反省与更新、自我认同与实现中不断提升其水平;在审美意识中超越对象意识和自我意识,从审美感知与感受、审美趣味与标准、审美理想与信念不断发展其热爱专业的情感,它是教师专业发展的情感升华。     

浅谈自我意识在大学体育教学中的作用

所谓自我意识，是个体对自己的认识和态度，特别是对自己的个性品质、内心活动和内心体验的意识反映，它充分表现在个体对自己的认识过程之中，表现在对自己的感知动作、行为方式、动机兴趣、情感意识、能力性格的认识等方面，所有这些最终将集中表现在评价别人与自我评价能力，独立性和自制为上面。一个人自我意识的发展，一般要经历三个阶段，即物质的自我、社会的自我和精神的自我三个序列。在大学体育教学中，由于自我意识越来越受到重视并发生了变化，学生在思想和行为上与以往也有很大的不同。对此，应充分引起我们的注意并研究其对策…     

构建自主学习方式促进学生主动发展

“自主学习”是指学习主体有明确的学习目标，对学习内容和学习过程具有自觉的意识和反映的学习方式。也就是“自我导向、自我激励、自我监控的学习”。它有以下几个方面的特征：学习者积极发展各种思考策略和学习策略，在解决问题中学习；学习者在学习过程中有情感的投入，学习过程有内在的动力的支持，能从学习中获得积极的情感体验；学习者在学习过程中对认知活动能够进行自我监控，并作出相应的调整。“自主学习”是“合作和探究”学习的基础和前提。下面我就如何在语文教学中构建和运用“自主的学习方式”，促进学生主动发展，谈一些粗浅的认识。     

论当代大学生心理健康教育

一、当代大学生心理状况分析(一)大学生心理发展特点(1)自我意识增强,但发展不成熟自我意识是指人对于自己和自己、自己与他人及社会的关系的认识。他包括自我观察、自我评价、自我监督和自我完善等等。大学生自我意识的增强主要表现在以下方面:首先,他们迫切要求深入了解自己和发展自己,他们经常把自己分为现实的“自我”和理想的“自我”,力图从现实与理想的关系中把握自己、认识自己、要求自己,以追求完善自我。其次,他们的自我评价能力增强。大学生既能借助一定的社会体系评价自己,又能不完全依赖别人的评价,表现出较明显的独立性、自主…     

浅论语文教学中的成功教育

成功教育是教师在教学过程中,通过激发学生的成功动机．引导学生成功的一种教育方式。语文教学是基础教学,在语文教学中实施成功教育,旨在通过激发学生的成功动机来唤醒学生的自我意识,让学生积极地认识自我,表现自我,提高自我,从而提高语文教学质量。     

语文课呼唤个性化教学

一、语文教师如何实现个性化教学 语文教师要实现“个性教学”,需要教师敢于表现自我,这是衡量教师蕴藏的知识底气、心理素质、教学水平、创新能力的标尺.也是不断完善自我,追求个性发展的动力;另一方面.教师要善于表现自我.善于流露出对教材的喜怒哀乐.宣泄个人的主观感情色彩:如此学生才会在你的娓娓讲述中.敢于多向思维、勇于思索,才能发展自己的个性,     

大班幼儿自我评价能力培养的实践探索

我国著名心理学家朱智贤教授指出：“儿童主体的自我意识是个性的核心,不仅统率着他们的个性特征,使之成为一个整体,而且也统率着他们的社会性特征,为其社会性的发展和表现提供深刻的源泉。”自我评价是自我意识的一种形式,是主体在对自己身心特征认识的基础上产生的某种判断。幼儿自我评价能力的成长是幼儿自我意识发展的核心内容,对幼儿良好个性的形成、心理的健康发展具有十分重要的意义。     

“形”的解放与“神”的解放——略论魏晋和晚明“人的觉醒”在艺术上的表现

“形”与“神”是中国古代艺术史上一对重要而又极有特色的范畴。形神理论的形成与发展 ,不可避免地受到当时社会文化和意识形态的影响与渗透。作者认为 ,魏晋时代经历了巨大的社会变革 ,其“内在人格觉醒与追求”以及弘扬人的自我精神的社会文艺思潮 ,使得这一时期的艺术家们突破了汉代“惟贵象形 ,用以写图”创作思想的束缚 ,注重刻画表现对象内在“神”之形 ,文艺作品的“形”较前代而言获得了极大的解放。明后期封建纲常名教礼义大大削弱 ,个性解放的社会思潮涌起 ,推动了文艺领域人的自我意识的觉醒和艺术表现中“神”的解放。汤显祖的剧作“牡丹亭”的问世 ,标志着形神理论已发展到一个新的高度 ,“神”,尤其是表现创作主体精神意趣的“我神”,作为独立于“形”又高于“形”的力量 ,获得了真正的解放 ,这时的文艺作品所达到的艺术境界是具有强烈自我意识的“有我之境”。     

论女性的自我意识

对“女性自我意识”的理解是妇女理论研究中的一个重要问题。但究竟什么是女性自我意识,迄今却没有一个令人满意的答案。在对女性自我意识的已有理解中,有的是从传统文化的影响造成女性主体意识失落入手考察;有的则较多地从女性生理阶段把握女性对自我的认识,着重表现为一种“生理性的自我意识”。上述方面是女性自我意识内容的构成部分,但却不是女性自我意识的全部,甚至不是最本质的部分(如女性生理性的自我意识)。严格     

试论自我意识发展的条件

自我意识是意识的一种高级形式,是人的个性的核心成分。研究自我意识发展的规律,不仅对探讨自我意识韵本质有积极作用,而且对分析个性结构,揭示个性的本质及其形成规律,促进个性的和谐发展,造就健康的个性,同样具有十分重要的意义。近年来,国外不少学者注重从人类文化,人的交往和活动的角度考察人的自我意识的发生和发展。认为儿童只有在一定程度上掌握了人类文化——价值、标准、行动和交往的方式,评价和自我评价的标准和方式后,才能成为人类共同体享有充分权利的代表。受其思想的影响,本文试图就自我意识的发展问题作一些尝试性探索,意欲引起学术界同仁共同研究。自我意识是指作为主体的自我的意识,特别是人我关系的意识。根据自我意识内容的来源,自我意识     

小学作文教学中的人格教育

一、问题的背景 《语言课程标准》在“实施建议”部分着重指出：“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界，认识自我，进行创造性表述的过程。”这句话告诉我们作文教学不仅要着眼于学生书面表达能力的提高，而且还要关注学生自我意识发展和精神世界的建构，也就是健全人格的培养。     

自我的盲点:"傲慢与偏见"

“傲慢与偏见”是人类个性价值的两种偏执的自我取向。在《傲慢与偏见》中,简.奥斯丁通过一个爱情故事在行为理性方面对“傲慢与偏见”的阐释可谓深入浅出。“傲慢与偏见”产生于人类自我意识的盲点。在个体交往中,自我的盲点导致了个体实践行为的模糊性和混乱性以及危机感。简.奥斯丁从女性视角所具有的人文厚度,从日常意义上,对这人性中的两大弱点的关注不仅表现在情节的设置上,而且表现在男女主人公的话语上。     

萨提亚“冰山”隐喻理论对生命化写作教学的启示

萨提亚“冰山”隐喻理论作为一种探索深层次自我、促进自我成长的工具,与写作教学中“认识自我、提升自我”的目的十分契合.教师运用萨提亚生命“冰山”隐喻理论指导写作教学,一方面可以引导学生觉察自己的内在,体验到自己内在的感受、观点、期待和内心深处的渴望;另一方面,也可以在觉察和了解自己内在“冰山”的基础上,去探寻学生内在心理世界,更好地加深彼此的沟通和理解,真正在人的层面上与对方相遇.这样,学生既完成了一篇个性化的文章,又实现了倾诉自我、关怀自我和提升自我的目的,最终实现了写作教学的生命化.