跟着从文游湘西——论沈从文文学"湘西世界"与湘西旅游之形象定位及营销

湘西旅游业和其他多数行业一样受困于目前经济局势,欲摆脱困境持续发展,吸引更多游客最关键.旅游学研究发现,旅游地形象是吸引游客最关键的因素之一.因此发掘湘西最容易被游客所感知、识别、并留下深刻映像的沈从文及其文学"湘西世界"所蕴含的相关元素和信息,建构和推广能充分吸引游客的湘西旅游形象尤为重要.     

沈从文的湘西世界

通过世外桃源一样的湖南湘西，沈从文创造了众多有血有肉的鲜活人物，不管是纯洁无瑕的少男少女，还是淳朴善良的老人，通过关注人本身，发掘他们在乡土文化环境里的精神和生存问题。     

解读沈从文笔下的"乡下人"

沈从文自称“乡下人”,在他的作品里,毫不掩饰他对“乡下人”的称颂,对“城里人”的厌恶。本文考察了沈从文创作指向和艺术实践,解读他的“乡下人”创作的意义。     

跟着从文游湘西——论沈从文文学“湘西世界”与湘西旅游之形象定位及营销

湘西旅游业和其他多数行业一样受困于目前经济局势,欲摆脱困境持续发展,吸引更多游客最关键。旅游学研究发现,旅游地形象是吸引游客最关键的因素之一。因此发掘湘西最容易被游客所感知、识别、并留下深刻映像的沈从文及其文学＂湘西世界＂所蕴含的相关元素和信息,建构和推广能充分吸引游客的湘西旅游形象尤为重要。     

沈从文湘西小说“生命世界”初探

“生命”作为沈从文湘西小说的艺术维度之一，是解读沈从文湘西小说的突破口。“湘西生命”的精神内核是“人与自然相契”，是沈从文孜孜追求的理想的生命“常性”。这种精神浸透到了它的生命形态、命运观念、处世精神之中。具体而言，“自然性爱”、“未凿童心”、“血性强力”是湘西生命的自然形态；“死亡”与“爱情”相邻体现了湘西生命的自然抉择；在“守势”与“超脱”处世姿态中生命的“自足”、“澄静”．展现了湘西生命的人生情怀。     

沈从文小说中湘西世界的美学展现

一、沈从文小说中乡土情怀的主题概述 人之于故园的联系，是一种与生俱来无法理清的精神纠葛。当中国古代文人漂泊在这片具有漫长农耕文明的大地上，为着治国平天下的人生理想而游走于仕宦之途的时候，游子思乡也就成为中国文学的传统主题。沈从文以湘西乡下人的眼光，发现都市文明世界里的中国人堕落、虚伪，矫情，在压抑与放纵间有严重的病态存焉，气喘吁吁弱不禁风。在沈从文眼中，湘西山水间原始，蓬勃的生命欲望和素朴、直率的性情发泄不仅天然合理，如诗如画，而且还是衡量人类的标准。     

文学地理视域下沈从文湘西世界探寻

文学地理学作为一个新兴学科一直在影响着目前文学的发展.其凭借着独特的地理视域对作家的创作风格,心路历程进行了具体的分析和重构,为读者贡献了更为细致的地理空间思维,并将一部作品或一位作家更加饱满和真实地呈现在读者面前.本文试图从文学地理学的研究角度来分析沈从文小说《边城》中的地理空间构造.沈从文在《边城》中用了大量笔墨来...     

沈从文构筑的“湘西世界”——试析沈从文文学创作一种现象

在现代作家的创作中 ,沈从文独树一帜精心构筑他的理想王国———湘西世界 ,在这里我们看到了乡村文化与都市文明的冲突 ,领略了异地景观与乡俗风情 ,明白了他力求审美心理的完善和执着的寻找价值回归。由此 ,我们不难发现 ,在他创作中所显现的理性与理想 ,智慧与执着是如何完美地合而为一 ,这也许正是他对文学的真正贡献     

现代性的后果与沈从文湘西小说的救赎功能

“现代性”的发展在给社会带来进步、变化的同时,也产生了一些消极的后果,如吉登斯所说的“断裂”和弗洛伊德所说的“文明的代价”。韦伯则认为现代艺术(包括文学)具有对这种后果进行“救赎”的功能。沈从文的“湘西小说”正是通过对湘西世界美好人性和健康自然的生命的揭示,来达到对他的都市小说中暴露出来的现代文明病进行“救赎”的目的。     

沈从文的巫鬼情结

近年来,沈从文已经为人们所熟知。他巧妙运用湘西巫鬼文化的精髓,拓展艺术空间,精心构筑出具有原始生命气息的"湘西世界",在城市与乡村的边缘人生中孤独徘徊,笑颜千古!     

沈从文小说中水意象的文化解读

在以湘西为题材的小说中,沈从文常将人事的哀乐置于水边加以描绘,水,不仅仅是沈从文小说创作的背景,而且水还有着极为丰富的文化内涵。水既给了沈从文创作的灵感和智慧又给了他孤独的享受,在作品中,水,还成为阻隔有情人相会的不可逾越的障碍。     

现代性的后果与沈从文湘西小说的救赎功能

“现代性”的发展在给社会带来进步、变化的同时,也产生了一些消极的后果,如吉登斯所说的“断裂”和弗洛伊德所说的“文明的代价”。韦伯则认为现代艺术(包括文学)具有对这种后果进行“救赎”的功能。沈从文的“湘西小说”正是通过对湘西世界美好人性和健康自然的生命的揭示,来达到对他的都市小说中暴露出来的现代文明病的进行“救赎”的目的。     

由善而谱写的和谐牧歌——读沈从文的《丈夫》和《萧萧》

沈从文对其笔下湘西世界的描写可看作是乡土文学的一类,但又与同时期乡土作家的创作迥异.本文以<丈夫>和<萧萧>两篇小说为切入点来分析沈从文写作风格形成的内在因素,从而可以确定沈从文笔下的湘西世界是在现实的善的基础上创建的和谐牧歌.     

沈从文作品的人物原型探询

“原型批评”家认为“艺术作品不是某个艺术家凭空创造,而是传统的产物。”沈从文和屈原都属于楚文化作家,沈从文在创作中受集体无意识的影响,必然和屈原的作品有着千丝万缕的联系。本文试图从《九歌》中探询翠翠们的身影。     

沈从文的乡土创作情绪

沈从文营造的桃花源式的理想家园,具有诗一般的情调和悠远恬淡的意境,充分展示了乡土中国传统的诗意想像,超越了中国二三十年代乡土小说狭小视野和一般的温情感伤情调而具有了文化的标张与价值忧患的自觉,并借以表达对于一种文化价值的追怀与呼唤。他以忧郁的目光来看取湘西乡土的美丽,抒发了情感、质感迥然有别的“乡愁”,是现代乡土题材小说不同的创作倾向和叙述模式,体现了作家独特的创作情绪。     

国民性再造的一种民间路径--试析沈从文湘西小说书写的生命形式

沈从的湘西小说所张扬的生命美学,在中国现代学园林中大放异彩。他所描绘的苗民的“人生形式”,有着非常丰富而独特的内蕴。同时,他启发人们将目光投向民间,用原始族群化品格来救治古老民族扭曲、懦弱、保守的国民性。     

沈从文的湘西神话

沈从文职材于迷人的湘西世界的作品是一部初民时代质朴人性的神话.作家对其理想意义上的完美人性的悲剧性的执拗追述有其独特的特征:"乡下人"的审美视角,虚拟的理想描绘,悲剧性的美学精神.