教学做合一

一、眼与“心”的结合 眼睛是心灵的窗口，是人认识世界、获取感性知识的主要途径之一。研究表明，人的80％～90％的信息是通过眼睛这个窗口获取的。而且．观察能力本身就是创新能力的一个重要方面。     

教学做合一

现在人叫在学校里做先生为教员，叫他所做的事体为教书，叫他所用的法子为教授法，好像先生是专门教学生些书本知识的人。他似乎除了教以外，便没有别的本领，除书之外，也没有别的功课。先生只管教，学生只管受教，好像是学的事体，都被教的事体打消掉了。论起名字来，居然是学校；讲起实在来，却又像教校。这都是因为重教太过，所以不知不觉的就将他和学分离子。然而教学两者，实在是不能分离的，实在是应当合一的。依我看来，教学要合一，有三个理由：     

教学做合一

教学做合一是本校的校训,我们学校的基础就是立在这五个字上,再也没有一件事比明了这五个字还重要了。说来倒很奇怪,我在本校从来没有演讲过这个题目,同志们也从没有一个人对这五个字发生过疑问,     

教学做合一手迹

早在1921年，陶行知先生在金陵大学暑期的一场演讲会上提出了“活的教育”这一命题，后来经过一系列教育改革实践的深化和完善，形成了具有辩证唯物主义哲学精髓的“生活即教育，社会即学校，教学做合一”的生活教育理论体系，在教育、民主事业中做出彪炳史册的重大贡献。     

“教学做合一”教育思想探源

"教学做合一"在人类的教育教学活动中起着非常重要的作用。陶行知在接受、实践、批判王阳明的"知是行之始,行是知之成"知行观的基础上,形成了"行是知之始,知是行之成"的行知观,这对"教学做合一"思想的形成非常重要,杜威的"从做中学"的教学理论,是"教学做合一"理论的直接源头,历代教育家的教育理论对"教学做合一"理论的形成也具有非常重要的影响。"教学做合一"理论发端于1919年,产生于1922年,成名于1925年,充实于1927年及以后。"教学做合一"具有非常重要的理论价值,它开创了教育"由死变活"、"求异思维"和"创新创造"的新局面。在现代社会教育中,尤其是教学改革、终身学习、创造教育中都需要"教学做合一"理论作思想指导。     

三个课堂教学做合一——整体推进生活教育

陶行知先生在《生活即教育》一文中说：＂生活即教育与社会即学校如何实现？小学里如何把它实现出来？假使诸位以为是行得通的,最好是每一个人拟好一个方案来交给我,那一部分可以实现,我们就拿那个地方当一个社会实现出来。＂并且例举了一个＂吃水问题的教学做＂来证明＂生活即教育＂与＂社会即学校＂是相联的。     

教学做合一——生活是科学的大课堂

新课程强调全面提高学生的各方面素质,强调科学素养（如动手能力、科学交流能力等探究素质）与人文素养,强调环保意识和可持续发展观念,强调口语交际,等等．新课程所强调的这些素质中有一些是无法通过纸笔测验等考试方法所能充分表现出来的．教师在实践中不能只重视考试所关注的那些方面的素质,而应关注全面提高学生的素质,否则将影响学生各方面素质的全面、均衡、和谐发展．     

“教学做合一”:在生活教育中培养学生劳动素养

在中小学开展劳动教育,对全面贯彻党的教育方针、培养社会主义建设者和接班人具有重要意义。中共中央、国务院《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》(以下简称《意见》)发布后,如何更科学有效地实施劳动教育,培养学生劳动素养,成为中小学校当下必须尽快推进落实的一项紧要工作。     

“教学做合一”教育思想的探索与认识

陶行知“教学做合一”教育思想的形成经历了三个阶段：首先是创立,即在杜威“做中学”理论的基础上,创立了“教学做合一”的教育教学方法,形成了职业教育思想;其次是丰富内涵．即源于对教育实践和教育经验的理性选择与判断,构建了系统的“教学做合一”教育理论,成为当代素质教育的基本准则;最后足升华．即在引入创造性教育理念之后,形成了“教学做合一”的创造教育思想,为教育创新提出了有益的借鉴。     

政治课教学中的教学做合一

陶行知先生是勇于实践,勤于探索,富有创造精神和开拓精神的一代师表。在陶行知的教育理论体系中,"教学做合一"是陶行知先生教育思想的精髓,是他主要的教学方法论。在思想政治教学中,如何体现教学做合一的思想,笔者有些粗浅的体会与大家共享。     

创设情境 教学做合一

实现教学做合一 ,就是要让学生主动地去获取知识 ,主动地去创造。但由于数学的抽象性强 ,学生的知识水平和要获取的知识间存在很大的距离 ,教师要根据教学内容和学生实际 ,创设一定的情境 ,提供给学生一个思维的台级 ,让学生跳起来能够摘到果子 ,从而满足学生的求知欲和创造欲。在“正、反比例应用题”的教学时 ,学生已经学习了正、反比例的意义 ,会用归一、归总的方法解答这类应用题 ,但要用正、反比例的方法解答这类应用题 ,还有一定的难度。如何给学生提供一个思维的台级 ,让学生自主学习呢 ?我在教学中设计如下 :1.根据下表两种量相对应…     

应提倡教学做合一

应提倡教学做合一杨方忠人民教育家陶行知早在１９２７年就提出“教学做合一”这一科学命题，时至今日，为经济建设服务的农村成人教育提倡“教学做合一”，更有实际意义．教学做合一，就是把教学做看成一件事．人在学的时候就创造财富，学习一结束就会独自创造财富，再后...     

评述陶行知“教学做合一”教育思想

陶行知先生是中国近代史上著名的人民教育家,同时又是一名坚强的民主战士和大众诗人.他为了改革旧教育、创建新教育,竭尽心力忠诚于人民教育事业,在教育思想上富有创见,在教育实践上勇于探索,对培养人才作出了巨大贡献.他写下了大量的著作,这些著作内容广博、议论精深、影响甚广.陶行知从反对传统教育出发,提出了“生活教育”理论,它的内容其中包括“教学做合一”,并对其进行了阐述.他的这一观点对当时教育上存在的教与学分离.理论与实践相脱节.封建死读书无疑是个有力的驳击.即使在教育改革的今天.他的这种“教学做合一”的观点也具有积极意义.本文仅就陶先生“教学做合一’的基本思想及对今天的教学改革的启示谈几点体会.以求教于老师和同志们.     

浅谈“教学做合一”中的教育思想

“教学做合一”是我国现代伟大的人民教育家陶行知在反对旧教育开创新教育过程中 ,创造性地提出的教育命题 ,是培养具有创造性才能的一代新人的正确途径 ,是中国教育史上的一个光辉的教育思想。认真研究学习这一教育思想 ,对我们今天的教育改革有重大的推动作用。一、教师的责任在于教学生会学陶行知先生说 :“先生的责任不在教 ,而在教学 ,在教学生学。”这种针对旧教育的弊端而提出的一针见血的见解 ,在 1 91 9年实可谓难能可贵 ,就是在今天 ,也是颇为深刻精到的。当今世界教学论研究的新成果之一就是肯定了学生在教学过程中认识主体的作…     

教学做合一哲学思想探源

教学做合一符合职业教育规律和认识事物的规律,其中蕴含深刻的哲学道理。对其进行深入研究发现,教学做合一的哲学思想包括三个方面：以学定教的辩证观;以行获知的认识论;以做求学的教学观。对教学做合一哲学思想进行探源,有助于正确理解其内涵,有助于实践教学做合一,有助于创新教学做合一的模式与方法,对于职业教育教学改革创新具有重要意义。     

教学做合一,在做上学

教法、学法、做法要三者合一．学生要从做上学,首先要带着问题去“做”,其次“做”后要善于思考、交流、推测。最后要做到“做”上学来的知识要应用于实际生活。     

“教学做合一”与素质教育

陶行知先生认为,教育的目的是教学生做人之时,教给学生做人的本领——知识,简而言之则是把“做人求知”融为一体,与素质教育可谓不谋而合。陶老先生是如何实现这一目的的呢?经过在教育实践中的考察、探索、思考,他创立了“教学做合一”的教学方法,今天仔细揣摩,仍很有道理...     

陶行知“教学做合一”教育理念探析

陶行知是我国现代教育史上著名的教育家,又是坚定的民主战士和大众诗人。他毕生致力于教育事业,给我们留下了宝贵的精神财富。特别是陶行知先生的"生活教育"理论影响深远,至今也受用。本文我将从"教学做合一"来谈一谈对陶行知先生思想的一些看法。     

“教学做合一”的教育命题蠡测

“教学做合一”，是我国现代伟大的人民教育家陶行知先生在探索救国救民的道路上．在反对旧教育开创新教育，提倡和推行“生活教育”的过程中，创造性地提出的教育命题c“它不是外国洋教条的抄袭，而是地道的中国‘特产’；不是实用主义经验论的中国化．而是有其独特理论体系和现实基础的；不是社成‘做中学’的花样翻新，而是批判旧教育改革旧方法的杰出创造”。“陶行知先生是半殖民地半封建的旧中国爱国知识分子由教育救国走上民族民主革命道路的一个典范”（那还超语）为改革中国的旧教育，勇于革新，不断探求。如他所言“我们在这十二…     

教学做合一再认识

在我国半殖民半封建社会特定的历史条件下,伟大的人民教育家陶行知先生所创立的“生活教育”理论,对民众“自觉性之启发,创造力之培养,教育之普及,生活之提高”有过卓越的贡献,在历史长河里产生着深远的影响。“教学做合一”作为生活教育理论体系的方法论,不但是“生活教育”主张的彻底实现,更是人类教育史上一次史无前例的大变革,这一崭新的教学法,一改过去诸如以教为中心的教授法或以学为中心的教学法。而把中心落实在做事上,使历史上从未解决过的教学做三者有机地统而为一。