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《教学月刊(中学下旬版)》2017,(9)
<正>人生有三本大书:"有字之书",即最一般意义上的书;"无字之书",代指生活中的经验;"心灵之书",则是对生命世界最本质的追求与省思。如我所言,三本书各有侧重,但首要的是读好"心灵之书"。"有字之书"是我们获取知识最主要和直接的来源。我们出生、 相似文献
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潘文彬 《中国小学语文教学论坛》2005,(16)
天地间有两种书:一是有字之书,一是无字之书。我们生活的社会就是一部活的无字之书。无字之书的内容广博而又深奥,它无处不在,无时不有。只要我们留心读之,便也能从中享受到开卷有益的愉悦。阅读这部宏大、深邃的无字之书,需要我们用真情去接纳,用心灵去感应,用头脑去思考。只有这样,我们才能够从人际交往的情境当中,感受到人间的温情,咂摸到生活的滋味;才能够从纷繁复杂的现象当中,窥见到社会的发展,洞察到人类的进步;才能够从司空见惯的琐事当中,感悟到真善美的高尚和假恶丑的卑鄙,体悟到人生的真谛。有道是,世事通明皆学问,人情练达即文章。只要我们能够养成善于翻阅无字之书的习惯,时时留意,处处留心,我们的真情便会被激荡起来,就会有了倾吐的欲望,且有着一吐为快的惬意! 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2017,(9)
<正>阅读常被奉为一个民族的灵魂。有位作家说,人生要读三本大书:一本是"有字之书",一本是"无字之书",一本是"心灵之书"。这话说得确实精辟,但我仍想为其添上一种层次:以"有字之书"为人之底,以"无字之书"为人之骨,以"心灵之书"为人之魂。"有字之书"指世间客观存在的一切文字内容,也是人们狭义上的阅读之物。杜拉斯曾说过"每一本书都是漫漫长夜",夜晚,用一本 相似文献
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潘文彬 《中国小学语文教学论坛》2005,(6):26-28
天地间有两种书:一是有字之书,一是无字之书。我们生活的社会就是一部活的无字之书。无字之书的内容广博而又深奥,它无处不在,无时不有。只要我们留心读之,便也能从中享受到开卷有益的愉悦。阅读这部宏大、深邃的无字之书,需要我们用真情去接纳,用心灵去感应,用头脑去思考。只有这样,我们才能够从人际交往的情境当中,感受到人间的温情,咂摸到生活的滋味; 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2017,(9)
<正>曾有作家言人生不可或缺三本书:有字之书、无字之书与心灵之书。窃以为他所言极是。人唯有在书页蹁跹于指尖、双足扎根于生活的同时,不断翻阅、省察、增删并直面截然不同于外界的内心,方能成器。杨绛曾说:"现在的年轻人,读得愈少,想得愈多,造成了许多无 相似文献
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侯媚兹 《小学生必读(高年级版)》2023,(Z2):32-33
<正>人的一生要读两本书,一本是“有字之书”,一本是“无字之书”。而“有字之书”来源于“无字之书”。我们生活的世界,就是一本大大的“无字之书”。很小的时候,爸爸就带着我去很多地方旅行,去图书馆里看书。只要到一个城市,爸爸就会带我去寻找图书馆、图书大厦和书城。让我记忆犹新的有天津图书大厦、石家庄图书大厦和开封书城。我打开一本本的书,就像打开一座座魔幻城堡的大门。 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2017,(10)
<正>请先读懂自己的心萨特曾说:"我是在书堆里开始我的生活的。""书"总是伴随我们的一生。据一位作家所言,人要读三本大书:一是"有字之书",那是知识的海洋;一是"无字之书",那是社会的历练;一是"心灵之书",那是心灵的觉醒。三本大书缺一不可,否则人生这段历程似乎缺了一个角。但我说,"心灵之书"才是每个人最该读透、最该 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2017,(9)
<正>列夫·托尔斯泰曾言:"人生的目的不在于达到完善,而在于越来越接近完善。"在卷帙浩繁的人生之书里,人有了力量,也更接近着生命的完善。有位作家说:人要读三本大书,一本是"有字之书",一本是"无字之书",一本是"心灵之书"。此言得之。人虽是独立的个体,但却不孤立。人要从外在 相似文献
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阅读是人认知世界的过程。阅读的对象既包括有字之书,也包括无字之书,如阅读自然、城市、人生。阅读陶冶人的情操,升华人的品德,是一种美的享受。 相似文献
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冯斌 《语文世界(高中版)》2002,(12)
书该怎么读?该读什么书?“书”除了“有字之书”还有“无字之书”吗?那么,什么是“无字之书”?“有字之书”读什么?“无字之书”读什么?带着这些疑问,走进本期我们为你编选的《书虫完全手册》。相信你的所有疑问会在阅读中迎刃而解。 相似文献
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周明星认为, 对于人生来说, 最重要的是阅读两部书。一部主要靠视觉读的有字之书, 即前人的经验, 也就是“知”。一部主要靠感觉读的无字之书, 即个人的体验, 也就是“行”。 相似文献
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《人生》中的高加林这一文学形象的魅力并非源于他背叛的失败,因为就他本身而言无从背叛。亦非自我的超越,毕竟他还没有迈出人生的坎。是他的爱、他的奋斗吸引我们不断地阅读《人生》这部沉重而浑厚的生命之书。 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2017,(9)
<正>人要读三书:有字之书、无字之书、心灵之书。此三者涵盖了一个人所需的实用之学、处世之学与精神之学,因而需要"兼读"。而其中,我认为心灵之书又是最高层面的,故须对其"精读"。有字之书,在我看来即一个人所需的专业性知识与工具性知识,即每个人都要识字,能认读拼 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2017,(9)
<正>"无论人的一生是多么的漫长复杂,他终将反映于一个时刻,那就是他大彻大悟自己究竟是谁的时刻。"博尔赫斯如是说道。确然,在我们的一生中,我们要学习那些由具体知识构成的有字之书,继而阅读由世事阅历垒砌的无字之书,最终读懂那本我们最熟悉的也是最陌生的心灵之书。这一过程其实正如哲人苏格拉底所言:认识你自己。 相似文献
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班华先生在对教育进行深度思考的同时,对学习也有独到的见解。先生关于自觉学习的相关论述对于启发我们重新思考教师的成长、教育者与学习者的定位与关系有着诸多启发。先生指出,人的成长与发展是自主、自为的,因而人是天生的自觉学习者,一个自觉学习者既读有字之书也读无字之书,同时还是一个会持续享受自觉学习的人。 相似文献
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影视以其鲜活动感的画面、独具魅力的艺术样式,吸引着孩子们好奇、求异的目光,深受孩子们的青睐。影视是一部无字之书,是一座无比巨大的资源宝库,它从一个全新独特的视野关照社会和人生。 相似文献
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徐星 《语文世界(高中版)》2020,(4):43-43
"洋洋洒洒""信手拈来",初读王汉申同学的文章时,脑海里不由自主地蹦出这两个词汇。我想这定是一个热爱阅读的同学,因为只有热爱阅读,常读有字之书、无字之书的孩子,才会写出如此有温度、有广度、有深度的文章。温度是他的文章胸怀天下的责任与担当。在他的文章中我常常能看到青年的蓬勃之气和勇于承担的精神. 相似文献
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《中学政治教学参考》2016,(29)
<正>教育部组织编写的人教版义务教育教材《道德与法治》七年级(上册)于2016年秋季正式投入使用。下面,笔者结合教材的编写特点,就如何创造性地使用教材谈几点看法,以就教于方家。基于生活,高于生活把读有字之书与读无字之书结合起来,基于学生生活经验来处理和运用教材。教材是有字之书,要把有字之书读懂、读活,就必须读懂社会生活这本无字之书。只有在实践基础上把读有 相似文献