孔子劝顽童

有一天,孔子和众弟子乘坐马车到一个地方去讲学,见有两个小孩在路中间玩耍。子贡赶紧停住车,大声嚷道:“你们两个顽童快让开,这是孔夫子的车!”孔子连忙喝住子贡,下车对顽童客客气气地说:“我们有事在身,请借个路让     

《论语》中的孔子形象

人情味十足的孔子世人心目中有两个孔子:一个被人神话了,另一个很"世俗",人情味十足。一天,孔子到了郑国,与弟子走散了,孔子站在东门旁发呆,郑国有人告诉子贡:"东门有一个人,他的额头像尧,他的脖子像皋陶,他的肩膀像子产,然而自腰以下还不到禹的三寸。憔悴颓废的样子,好像一条有丧事人家的小狗。"子贡把话如实告诉孔子。孔子欣然笑道:"外形上的描写,微不足道。然而     

宽容也美丽(11月16日)

同学们,今天是"国际容忍日",也叫"国际宽容日"。首先,我想从一位智者谈起,那就是众所皆知的孔老夫子。有一天,孔子的学生子贡问他:"老师,有没有一个字可以作为终身奉行的原则?"孔子说:"那大概就     

有文有武

<正>小故事文武之道,一张一弛一次,孔子的弟子子贡随孔子一起去参观十二月合祭百神的祭礼。参观完后,孔子问子贡:"你觉得快乐吗?"子贡答道:"一国的人都高兴得像发了狂似的,可是我并不觉得有什么可快乐的。"孔子微笑着说:"辛辛苦苦工作百来天,用一天来尽情欢乐,这是君主的恩泽呢,不是你所能理解的。每天紧张劳作却     

闻一知十

春秋时,孔子的得意门生中,有个名叫子贡的,很有口才,连孔子也常常说不过他。齐国在田常执政的时候,曾经准备征伐鲁国,孔子对弟子们说:「鲁国是我们的祖国,它遭到危难了,你们怎能没有设法护卫的行动啊?」子路、子张、子石等自告奋勇,表示愿意到齐国去办交涉,孔子都不同意;可子贡提出来,孔子就立刻允许     

亲切幽默的“大成至圣”

公元前496年，焦急的子贡在四下询问走失了的老师孔丘，这时候有一位郑国人对他说：“东门口有一个人，他的额头像唐尧，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子产，可是从腰以下比夏禹差三寸，瘦弱疲惫的样子好似丧家之犬。”子贡找到孔子后把这话告诉他，孔子笑着说：“他说的形状，那倒未必。但说我像丧家之犬，是啊!是啊!”     

孔圣人认错

一次,孔子和他的弟子子路、子贡和颜渊到海州游览。孔子听到隆隆的声响,对子路说:“山的那边在打雷要下雨,为何还要赶着去?”子     

孔子：亲和幽默的老头

公元前496年的一天，焦急的子贡在四下询问走失的老师孔丘．有一个郑国人对他说：“东门口有一个人，他的额头像唐尧．脖子像皋陶，肩膀像子产，可是从腰以下比夏禹差三寸．瘦弱疲惫的样子好似丧家之犬。”子贡把这话告诉孔子。孔子笑着说：“他说的形状，那倒未必。但说我像丧家之犬，是啊!是啊!”     

略论子贡

子贡是孔门"十哲"之一.在孔子弟子中,他最有经济头脑,通过经商致富;但他从不见利忘义,经商讲究诚信.他是折冲樽俎的政治家.<史记>称赞他:"子贡一出,存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越."子贡还是敏而好学的读书人,一生勤奋读书,从不懈怠.在孔子弟子中,他是影响较大的一个.     

做好事要接受报酬

我们受的教育总告诉我们,做好事要不留名,更不能接受对方的馈赠,但是这样真的好吗——孔子是鲁国人,鲁国有一条法律:本国人在其他国家做奴隶,有能把他们赎出来的,可以到国库中领相应的赎金。孔子的弟子子贡是个大商人,很有钱。有一回,他在其他国家赎了一个鲁国人,按规定应该领取赎金,但他高风亮节,拒绝了。没想到孔子听说以后,立刻批评他:"子贡,你这样是不对的。你做了善事,要了国家的赎金,     

能说会道的子贡

<正>子贡原名端木赐,春秋末年鲁国人,是孔子弟子之一。他是一名商人、政治家、外交家。传闻孔子周游列国十四年,自己一枚铜板没出,旅费全是子贡出的。子贡的眼光有多狠毒？超狠毒！他囤什么,什么就涨价;他出手什么,什么就跌价。至于口才嘛,孔子曾说：“言语：宰我、子贡（善于交际的是宰我、子贡）。”这说明了子贡是一个相当出色的外交家。     

荐贤者方为贤

汉朝刘向的《说苑》里记有这样一段对话。子贡问孔子: "现在的臣子,谁能算得上贤?"孔子说: "以前齐国有鲍叔牙,郑国有子皮。"子贡又问: "难道现在齐国的管仲,郑国的子产不是吗?"孔子说: "荐贤者方为贤。我听说鲍叔牙举荐了管仲,子皮推荐了子产,但没有听说他们推举了什么人?" 管仲为春秋时期的齐相,他辅佐桓公大事兴革,以"尊王攘夷"之策,使桓公"九会诸     

世界因宽容更美丽

各位老师、队员:大家好!明天是11月16日,这是一个很有意义的国际性节日——国际容忍日,也叫国际宽容日。我想先从一位智者谈起,他就是众所周知的孔子。有一天,孔子的学生子贡问他:老师,有没有一个字,可以作     

快乐论语

工欲善其事,必先利其器。子贡问为仁。子曰:"工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。"[译文]子贡问怎样实行仁德。孔子说:"工匠想把工作做好,必须先把他的工具磨锋利。住在这个国家,就要侍奉大夫中的那些贤者,与士人中的仁者交朋友。"     

“子贡赎奴”材料作文导写

【材料呈现】阅读下面的材料,按要求作文。 鲁国有一条法律：鲁国人在其他诸侯国中做奴隶,有能把他们赎出来的人．可以到国库中领取赎金。有一次,孔子的弟子子贡（端木赐）在一个诸侯国中赎了一个鲁国人．（回国后）拒绝收下国家给他的赎金。孔子说：“赐（子贡的名）呀,你采取的不是好办法。圣人所做之事．可以改变风俗习惯,影响老百姓的行为．不只是个人的事情。     

不耻下问

子贡问曰:"孔文子何以谓之文也?"子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。"译文:子贡问道:"孔文子死后的称号为什么叫做‘文’呢?"孔子说:"他聪明勤奋又爱好学习,而且不以向不如自己     

孔子劝顽童

有一天,孔子和众弟子乘坐马车到一个地方去讲学,见有两个小孩在路中间玩耍。子贡赶紧停住车,大声嚷道:“你们两个顽童快让开,这是孔夫子的车!”孔子连忙喝住子贡,下车对顽童客客气气地说:“我们有事在身,借光,让我们过去吧。”“你们有什么事呀?”顽童甲问。孔子捋须笑答:“周游列国,讲学传道。”顽童乙接着说:“那你这位先生一定很有本事和才学吧?”“岂敢,岂敢。”孔子谦虚道。顽童甲随后便大声道:“我问你四个字!一点一点分一点,一点一点合一点,一点一点留一点,一点一点少一点。”孔子很快就想出答案,说四句诗谜各为一个字:汾、洽、溜、…     

子贡的从商之道及其对中国商业的启示

孔子是中国古代的著名教育家,培育了众多德才兼备的弟子。孔子治学注重和引导弟子向从政、从教甚至隐居方向发展,再加之春秋时代"重农抑商"的思想,孔子弟子中从商的寥寥无几,子贡可以说是孔子培养的一个例外。子贡从商之道主要有"生财有道,合乎礼仪"以及"若有博施于民,而能济众",其对中国古代以及当今商业的发展产生深远影响。     

赐墙及肩

这则掌故出自《论语·子张篇》所载子贡的一段议论。子贡是孔子的得意门生之一,姓端木,名赐,春秋时卫国人。有一次,鲁国大夫叔孙武叔对朝中的其他官员说:「子贡比他老师仲尼要强些。」子贡从一个叫子服景伯的官员那里听到这话,便说:「譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门     

“过犹不及”论

“过犹不及”语出《论语·先进》。有一次,能言善辩的子贡问孔子:子张与子夏,哪一个更好一些呢?孔子回答说:子张有些过头,而子夏有点不及。子贡又问:那么子贡是否更好一些?孔子说:“过犹不及啊。”过犹不及是对中庸思想的一种形象的诠释。尽管“文革”时把中庸狠批判了一通,其实毛泽东对此评价甚高:“中庸观念是孔子的一大发现,一大功绩。”它是我们老祖宗在哲学认识论上的一大发现,充分显示着中国人的性格和智慧。试想:什么事儿不是“过犹不及”呢?喝老酒好,可是贪杯者喝多了大都又倒了出来,岂不跟没喝一样?贪财者,“聚到多时眼闭了”,两手…