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1.
程乃莲 《雁北师范学院学报》2004,20(1):31-32
汉代画像砖、画像石是我国文化宝库中的珍贵遗产。从创作方法和技巧运用上,形成了我国民族 形式美术的传统和特定风格,对我国后来的石窟艺术、石刻画像以及其他造型艺术都有直接和间接的影响,为 我国整个美术的发展奠定了雄厚、广阔的基础。 相似文献
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王娜 《四川三峡学院学报》2013,(6):124-126
文章以文化观照下的鱼鸟图式入手,诠释其在汉代画像石中的特别意涵,着重探讨图像在神话观念、生殖崇拜、社会功能中的表现,发掘鱼鸟图像示意表达和写意层次的本质特点,从地域文化角度解读一种特定的风格。 相似文献
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黄雅峰 《周口师范学院学报》1999,(4)
南阳汉画像砖石的神秘气息、浪漫精神、画面形式丰富性与楚美术的必然内在联系,表现在地域风格、题材内容、艺术手法几方面因素中。楚美术是南阳汉画像砖石的主要艺术渊源。 相似文献
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汉代巴蜀画像砖是中国古代造型艺术的瑰宝,其研究价值也是不言而喻的。本文通过对巴蜀画像砖的类型、分区、流行年代、特征以及文化来源和发展特点的讨论,力图寻找汉代巴蜀地区出现画像砖的必然性。对汉代巴蜀画像砖的分析,既是对其文化价值的考察,也是对汉代文化发展的一次窥探。 相似文献
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郜歌 《赤峰学院学报(自然科学版)》2013,(24):63-64
画像石,是介于平面的绘画与立体的雕塑之间的一种艺术形式,汉代画像石,是中国古代美术中的一个重要组成部分,其中,以南阳汉画像石的艺术成就最为显著,它以其独特鲜明的艺术品质,不朽的艺术魅力而大放光芒. 相似文献
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刘齐 《咸阳师范学院学报》2011,26(2):89-96
画像石是一种独特的墓室墙壁装饰艺术,可以称之为"石刻的壁画"。汉画像石作为汉代别具特色的重要体现,既受当时经济、政治、文化、科技、思想等各方面的影响,又反映着这些问题,特别是汉代冶铁技术和铁器生产无论从数量上还是从质量上都获得长足发展。我国古代的冶炼技术绝大部分在此时已达到成熟程度,这些在汉画像石中有着明显的体现,这也让我们从一个侧面了解到汉代的冶铁技术发展状况。 相似文献
10.
刘齐 《咸阳师范专科学校学报》2011,(2):89-96
画像石是一种独特的墓室墙壁装饰艺术,可以称之为"石刻的壁画"。汉画像石作为汉代别具特色的重要体现,既受当时经济、政治、文化、科技、思想等各方面的影响,又反映着这些问题,特别是汉代冶铁技术和铁器生产无论从数量上还是从质量上都获得长足发展。我国古代的冶炼技术绝大部分在此时已达到成熟程度,这些在汉画像石中有着明显的体现,这也让我们从一个侧面了解到汉代的冶铁技术发展状况。 相似文献
11.
王一 《商情·科学教育家》2011,(13)
汉代画像石是汉代人雕刻在墓室、墓阙和地面祠堂等墓葬建筑上的装饰石刻壁画.作为一种融雕相济的综合造型艺术,其绘画性的线条,起着决定性的作用.汉画像石中流畅飞动的线条极具特色,呈现出一种独特的气质、音乐和力量之美,散发出迷人的艺术光辉. 相似文献
12.
张俊慧 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,28(1):121-123
汉画像石是我国古代石刻艺术中的瑰宝,产生于西汉中期、兴盛于东汉、衰落于东汉末年,是汉代尊崇孝廉,讲究厚葬习俗的产物。其风格浑厚灵动,充分展现了汉代精神。文章从文化的多角度浅析汉代画像石纹样的人文概念,只是希望能够找出一条融合艺术、社会、宗教、科学认识、人类心理变迁的路.可以用来更好地解析文化活动本质: 相似文献
13.
高二旺 《洛阳师范学院学报》2010,29(4):120-124
画像砖是汉代社会现实的反映,展示了汉代人的世俗愿望。汉画像砖的题材和内容表现了汉代人对长寿、健康、子孙繁衍、平安吉祥的向往和对快乐、富贵等人生目标的追求。汉代人能够如此鲜明地把自己的欲望展示出来,显示出汉代社会思想开放和精神自由的程度,也表明汉代是汉民族心理特征形成的重要时期。 相似文献
14.
伊琳 《周口师范学院学报》2009,26(4):141-143
汉画像石作为我国文化艺术样式中的杰出代表,始于西汉,风行于东汉,是汉代艺人雕刻在墓室、棺椁、暮祠、墓阙上的以石为地、以刀代笔的石刻艺术品,具有浓郁的民族色彩和时代特征,在艺术形式上奠定了中国画的基本法规和规范.但两汉以后,由于社会政治、经济、文化、丧葬风俗、民间艺术趣味等诸多因素的变化和当时艺术母题的变化与画像石自身的发展局限性而逐渐走向衰落直至消亡. 相似文献
15.
邓宇 《中山大学学报论丛》2005,25(4):310-312
在艺术史的研究中,作为考古学上的实物遗存,汉画像石在研究者的视野中备受关注。汉画像石作为一种独立且奇特的艺术样式,对它的研究更多是与汉代的历史、风俗、生产活动和信仰等建立联系。该文从艺术设计的角度入手,对汉画像石的构图、布局、风格、材质等相关设计要素作重新的解读。 相似文献
16.
郭春艳 《开封教育学院学报》2013,(1):17-18
酒令是古代沿袭至今的一种酒席上的助乐游戏。它不仅能在酒席上娱乐宾客,也是古代礼仪教化的方式之一,是文化入于酒,是酒中的文化。汉代酒风炽盛,席间助兴的游戏很多,其中最常见的有六博和投壶。对此,史籍和汉画像都有记载。 相似文献
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汉画像石是反映汉代社会状况的活化石,集合了汉代丰富的思想文化.通过对沂南北寨汉画像石基的墓室建构、画像石内容的解读,寻求汉代黄老尊重自然客观规律,肯定人的地住及作用,"与物推移"、虚幻与科学相结合的自然现特征时汉代画像石墓建造的影响.尝试建造汉代思潮与汉画像石之间的内在联系.寻找文物研究中哲擘、关擘与考古学相综合的研究方法. 相似文献
18.
高博 《濮阳职业技术学院学报》2010,23(6)
地处豫北腹地的鹤壁地区汉画像石墓葬发现比较少,相关研究也相对薄弱.建国以来,鹤壁地区发现的画像石墓葬共有四处,其中1999年发掘的浚县贾胡庄汉画像墓发掘资料最完整.本文从墓葬形制、出土遗物、画像石内容、制作工艺等方面入手,对该墓葬的年代、风格进行相关讨论. 相似文献
19.
南阳地区汉代画像砖的初步研究 总被引:1,自引:0,他引:1
程浩 《四川教育学院学报》2008,24(8):45-47
南阳汉代画像砖是中国古代造型艺术的瑰宝。它的产生是经济繁荣、墓葬形制、思想意识、政治地位、壁上艺术、地理优势等共同作用的结果。它主要流行于西汉中晚期至东汉早期的一段时期内,多以高浮雕的技法来表现丰富多彩的现实生活,呈现出气势与古拙,写实与夸张的艺术风格,极具文化价值与艺术价值。 相似文献
20.
平苹 《西北成人教育学报》2009,83(5):29-30
南阳汉代画像石作为中国汉代画像石艺术的重要组成部分,具有极为鲜明的个性特征,涉及的题材非常广泛,表现内容也异常丰富,可以说是两汉社会的缩影,是研究两汉社会的政治制度、礼仪风俗、宗教意识、美术、音乐、舞蹈、杂技、建筑学、天文学的珍贵的直观图象资料。 相似文献