你的成功心理倾向

人与人之间的差别,不仅仅表现在能力的高低上,还表现在个性的不同上。个性指包括人的品德、情感、动机、态度、价值观、需要、兴趣等在内的使一个人区别于其他人的稳定的心理特征。有的人文静,有的人活泼;有的人内向,有的人外向;有的人勇猛,有的人怯懦;有的人果断而失之鲁莽,有的人谨慎而失之优柔寡断;有的人好文,有的人好理;有的人好与人打交道,有的人喜欢和器物打交道;有的人慷慨而失之铺张,有的人节俭而失之吝啬等等。无论是在学习还是生活中,良好的性格是一个人成功的重要条件之一。回答下列每一个问题,并按反映你基本态度的答案记分。…     

主持人说

"献丑"需要一个场景,可以在戏曲舞台上,可以在某个场合中,也可以在特定环境下。有的人"献丑"是自谦;有的人"献丑"是炫耀;有的人"献丑"是无奈。在人生舞台上,什么是"丑"?怎样"献"?这是个仁者见仁,智者见智的问     

另一个自己

<正>有光就有暗,有高就有低,有天就有地,有上就有下。万物都有自己的对立面,正如中国的"阴阳"学说。《黄帝内经》中有记载:"阴阳者,天地之大道也。"可见"阴阳"很早就是天地运作的规律与模式。而"人"作为这天地最杰出的产物,也无时无刻不渗透着"阴阳"的规律。人们都说,每个人都有自己的脾气与性格:有的人急躁,有的人沉稳;有的人生来懦弱,有的人向来大胆。在很多人的观念     

各美其美,美美与共

有的人,或许把"和谐"估看作口号,嗤之以鼻;有的人,或许把"和谐"视作万能,一味尊崇;有的人,甚至不明白"和谐"之意,装模作样,不懂装懂到:"和谐,唔,不错."而我却认为,和谐,是要分开看待的.     

各美其美,美美与共

有的人,或许把"和谐"估看作口号,嗤之以鼻;有的人,或许把"和谐"视作万能,一味尊崇;有的人,甚至不明白"和谐"之意,装模作样,不懂装懂到:"和谐,唔,不错."而我却认为,和谐,是要分开看待的.……     

共情,情归何处

共情(empathy),有的也翻译成"同理心",指的是能识别和感受他人情绪状态的能力。从进化上讲,不管是动物还是人,共情是社会生活的必备技能,并且该种能力存在巨大的个人差异。有的人几乎无共情能力,比如自闭症患者,他们在感受和解读他人的情绪上存在障碍,从而几乎无法社交;而有的人却饱受"共情"之苦,比如一种神经系统疾病的患者,只是看到他人受到伤害就能切身感受到痛苦。     

幸福

有人是为生存而奋斗;有的人是为了理想而奋斗;有的人是为了实现自己的人生目标而奋斗,但我要说,其实人们是为了幸福而奋斗。幸福就在我们身边,但有时我们就是看不见,也听不见,她就像空气一样每时每刻都萦绕在每一个人身边。其实"幸福"这两个字,让人一     

尊重名言录

<正>君子贵人而贱己,先人而后己。——《礼记》仁者必敬人。——《荀子》君子之于人也,当于有过中求无过,不当于无过中求有过。——程颐尊重别人,才能让人尊敬。——[法]笛卡尔人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。——[英]约翰·高而斯华绥对人不尊敬的人,首先就是对自己不尊重。——[俄]陀思妥耶夫斯基     

为果蔬解毒

现代农业伴随着农药和化肥的发展而发展。当人们越来越关注健康,果蔬上的农药残留也就越来越引起人们的忧虑。其实"农药"是一个很宽泛的概念。有的人把肥料之外的所有农用物质都当作"农药",而有的人只把"化学合成"的用于抗虫杀菌的药物叫作"农药"。     

小学生“星期一综合征”的理性思考与实践探索

每到星期一,班级里显得格外与平日不同:有的学生无精打采,蔫头耷脑;有的学生情绪不稳定,课堂上注意力难以集中;有的学生像打了鸡血,有强烈的交谈欲望而频频违反课堂纪律;有的学生家庭作业不按时完成,作业的质量也较平时差;等等。如此种种现象,我们称之为"星期一综合征"。本文对"星期一综合征"进行了理性思考和实践探究。     

说唱歌

无论男女老少,还是智愚贤鄙,大都喜欢唱歌,只是有的人敢于唱出声,有的人羞于唱出声罢了;有的人按一定的曲谱唱,有的人随心所欲唱;有的人喜欢自唱自乐,有的人喜欢激情四溢地和大家共唱;有的人喜欢唱"传统歌曲",有的人喜欢唱"流行歌曲";有的人天生嗓音圆润,唱出歌曲来如黄莺出谷、乳燕归巢,婉转动听;有的人天生嗓音粗犷,唱起来如狗熊咆哮、野牛吼叫,自然是五音不全、七音不准。     

以“得天下英才而教育之”为乐的孟子

有的人以升官为乐,有的人以发财为乐,有的人以吃喝为乐,有的人以游玩为乐。而孟子呢?却以“当老师”为乐。在《孟子·尽心上》中,他说:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三     

知错能改,善莫大焉——勇于承认错误是智者之举

<正>古人云:"人非圣贤,孰能无过。"每个人,都会有犯错的时候。犯错之后如何对待?这是最为关键的。有的人会拼命地掩饰、抵赖自己所犯的错误;有的人狡辩、推脱,认为犯错的是他人而不是自己。而有的人却相反,他们会诚恳地为自己犯的错误道歉,还会认真反省。"知错能改,善莫大焉。"我们应做敢于认错、勇于担当的智者和勇者,在错误中不断完善自己。     

考后也快乐

"叮--"考试结束的信号已经发出,同学们紧绷的心弦也松弛下来,接踵而来的便是三个一群、五个一堆地对答案.有的人眉开眼笑,有的人平静如水,有的人愁眉苦脸,有的人垂头丧气……而我的脑子一片空白,只想逃出这种紧张的气氛,呼吸雨后的新鲜空气.     

前进的方式

在人生的道路上,每个人都有自己前进的方式。有的人是提心吊胆地前进;有的人却是快乐地前进……有的人,头上顶着"大刀",每天心惊胆战地活着,如惊弓之鸟。就像那些贪官污吏,拿着别人口袋里的钱,看似心安理得,其实,他们头上悬着的那把锋利的"刀",随时     

生活的碎片

在我很小的时候,妈妈就对我说过"命运天定"的道理。她说:天神掌管着人们的命运线。有的人的线被放在风口,被风吹得左摇右晃,于是这些人就只有过飘摇动荡的生活;有的命运线被扯断了,于是就有了红颜薄命、英年早逝;有的人的命运线刚开始交在一起,马上又分开了,于是总有那么一些人与自己的幸福擦肩而过……而我的命运线被天神放在了一     

享受过程

有位哲人说得好:如果你不能成为大道,那就成为一条小路;如果你不能成为太阳,那就成为一颗星星,决定成功的不是尺寸的大小,而在于做一个最好的你。每一个人都会有梦想和希望。想象总是给未来涂上最美的色彩;而梦想,有的遥远犹如天际的星辰,有的却唾手可得。每个人都在寻觅着,对着天边的启明星,有的人在康庄大道上昂首阔步前行,有的人却在崎岖泥泞的路途上艰难跋涉;有的人留恋于路边的美景,停了下来,有的人尽管衣衫褴褛,却如虔诚的朝圣者,坚定地向前,向前……     

校长应慎对个人爱好

与低俗爱好"切割" 爱好虽无贵贱之分,但有好坏之别.有的爱好是高雅的、文明的,有的却是低劣的、粗俗的.爱好能反映-个人的人生观、价值观、理想信念,反映出人的精神境界乃至道德品质.学校是文化传播的阵地,人类文明的乐园.校长作为传播文明的"头",必须慎重培养爱好,远离低级趣味.但在我们周围,某些校长的兴趣爱好明显低级庸俗:有的喜欢喝酒而又酒后无德;有的喜欢搓麻进而彻夜不眠;有的喜欢人舞池进"KTV"包房……"上有好者,下必甚焉",一些教职工自然会跟着效仿甚至放大,校风自然不正.校长是始作俑者,必不能行使有效管理.所以,校长要远离这些不良嗜好,最好做一个完整的"切割",与其决裂.     

再谈教学

大凡教师所做的事都差不多,那为什么有的课优质高效,有的课灵动智慧;有的教师感受到快乐,有的教师品尝到幸福;而有的课、有的教师却相反呢?我们来读一读哲学家冯友兰先生在《人生的境界》中的一段话:"人与其他动物的不同,     

清末新政与湖南宪政文化的兴起

清末新政是清朝统治者为了摆脱统治危机而被迫采取的缓和社会矛盾的"变法"活动,这场活动以经济改革为动因,最后波及政治改革领域。绅士在这场改革运动中成了首当其冲的对象,失去了传统的特权,出现了多向分化的新现象。湖南绅士也不例外,在改革的十字路口,他们不得不做出自己的选择:有的人当兵为民,走向下层;有的人经营工商,创办实业;有的人兴学育才,成为新式教育工作者;有的人办报编书,成为自由职业者;有的人投身革命,成为清王朝的掘墓人;但更多的人则以合法的手段,推动清末变法向政治领域延伸,促使湖南宪政文化迅速兴起。