《变形记》中卡夫卡小说创作的寓言化倾向研究

卡夫卡《变形记》中寓言化倾向相当出色,为其他表现主义流派小说的创作提供了借鉴. 本文以小说中格里高尔这一寓言角色为切入点,着重分析了卡夫卡小说创作的寓言化特点,结合他自身的遭遇,进一步表现以格里高尔为代表的资本主义社会小人物的不幸. 以人的异化开展主题研究,深入挖掘《变形记》的价值,以期更加贴近卡夫卡这位现代文化大师深邃、崇高的精神世界.     

试析卡夫卡作品中的中国元素——以《中国长城建造时》和《在流放地》为例

卡夫卡的许多作品都显示出其创作手法与中国元素的交融。本文以卡夫卡的两部作品《中国长城建造时》和《在流放地》为例,试图分析卡夫卡作品所含显性和隐性的中国元素。     

卡夫卡变虫记

<正>小男孩卡夫卡在某天早上醒来,突然发现自己变成了一只超级大甲虫!尽管卡夫卡一再提醒,但是他的父母、妹妹、同学、老师却没有发现这种变化,只有卡夫卡的好朋友迈克尔发现了他的变化,并陪他去图书馆查阅卡夫卡到底变成了哪种甲虫,想让他重新变回男孩……     

别样的梦魇——卡夫卡《城堡》与昆德拉《慢》中“梦”的比较

梦与文学的糅合是文学史上一道奇异的景观。卡夫卡的小说实现了梦与现实的融合,而米兰·昆德拉小说中的梦则是复调的对照;文章以卡夫卡《城堡》与昆德拉《慢》为例,通过对梦的解析,对两位大师小说创作的基本主题作以比较,探讨其内涵。     

论卡夫卡《饥饿艺术家》的悖谬美

"悖谬"是卡夫卡热衷的美学手法,是卡夫卡生存体验在艺术上的升华。《饥饿艺术家》短小精悍,但寓意深刻,其悖谬性具体体现为饥饿艺术家与观众、看守、经理、豹子以及自身之间的矛盾和冲突。小说描写了饥饿艺术家的饥饿表演及其对艺术的疯狂追求,最终他以死证明了自身的价值。小说通过饥饿艺术家面对的重重矛盾展示了卡夫卡的悖谬美学,寓言式地揭示了现代人非理性的生存处境和孤独的生存感受。     

从“叶子”到“甲虫”——论卡夫卡表达的精确性

卡夫卡艺术创作的一个重要特点是＂表达的精确性＂,其依赖于两个关键因素——个性化的叙述方式和突破性的意象选择——的协同合作。卡夫卡将＂现实与幻想＂组合成昆德拉所说的＂定义性的比喻＂,从而精确地揭示出他难以明言的内心体验。《变形记》的人变＂虫＂就是利用＂虫＂的意象来对一种特定的人物状态下定义,是卡夫卡准确地把握＂格里高尔＂的最佳也是唯一的方式。     

暗夜里的歌者——卡夫卡与他的时代

卡夫卡是现代小说的创造者,是现代主义文学中最重要的作家之一.对于卡夫卡而言,他所生活的政治动荡、思想转型的时代以及所面对的民族文化冲突和家庭阴影,等等,都是一个巨大的噩梦.一种对人类生存的危机感充溢在他的心头,他的内心因此成了一个"庞大的世界",借助文学手段将它宣泄出来,成了他"巨大的幸福":在黑暗之中,他需要歌唱.     

吾谁与归——略论卡夫卡及其作品的孤独感

生前寂寞的卡夫卡,身后却备受"衰荣".他以象征和隐喻的手法写出的作品,是否揭示了人类精神"暗疾",才引起现代人的"共鸣"和青睐.阅读他的作品,难道不该自问:"微斯人,吾谁与归?"     

论蒙克油画创作对精神分析理论的折射

奥地利心理学家弗洛伊德首创的精神分析理论,从其独特的视角对人的潜意识和精神进行了精辟的分析。通过对蒙克油画创作的剖析,可以发现他的创作活动及作品都很好地体现了潜意识和性意识的支配作用这一理论。     

天光云影共徘徊——申跃中创作命运思考(上)

申跃中几十年起伏多变的创作命运,始终没有离开过中国当代这一特定历史时期时代因素的缠绕.这一因素既把他涌向潮头,也把他推向低谷,使他与时代、与社会结下了永远的不解之缘.在这一过程中,作家对创作道路的自觉选择和对艺术境界的自觉追求对创作命运具有重要意义,时代感召和主体抉择的共同作用,使作家走上了一条成功之路.     

从陇右诗看杜甫的人格美

肃宗乾元二年秋,杜甫离开了华州司功参军的职位,携眷西行,来到了秦州。三个月后,又移居同谷。迫于衣食无着,只在同谷住了一个月,便奔赴成都。在寓居陇右的四个月中,杜甫共写下了117首诗。透过这些作品,我们既可以了解诗人忧国忧民的情怀和思亲怀友的真情,也可以感受到杜甫同情关心弱者、富有正义感和勇于自责的人格魅力。     

从陇右诗看杜甫的人才观

杜甫流寓陇右期间,写下了不少忧国伤时、遣兴抒怀、思亲怀友的诗篇.透过这些诗篇,可以了解诗人流寓陇右时的生活、思想和情怀,也可从中审视杜甫的人才观.     

南北呼应 志向高远——由两首《沁园春》解析毛泽东的心路历程

毛泽东波澜壮阔的一生创作出许多瑰丽的诗篇,其中<沁园春·长沙>和<沁园春·雪>是其思想发展、艺术创作、高远志向的突出代表,反映出毛泽东不仅在思想上不断走向成熟,而且在艺术上达到巅峰,更是其心路历程的真实记录.他心路历程上的变化,既反映出毛泽东的宏大高远志向和其思想日趋成熟,也证明了中国革命的历史发展过程,对后人有深刻的教育和启发意义.     

略论茅盾书法风格之形成

茅盾,文学之名掩盖了他的书法之名。社会上有人说他学的是瘦金体,其实那是凭空想象。茅盾是在母亲、祖父、国文老师的指导下学的颜、柳、二王的传统之路,在他的字里行间充满了颜柳风骨。由于茅盾的成长年代处在中国社会的大动荡时期,他又处在大动荡的浪尖上。这动荡中的岁月磨砺了茅盾的性格、锤炼了他的字体,自然形成了坚毅、挺拔、瘦劲的与他性格一致的书法,字如其人,这是自然的也是必然的。     

一位不可忘却的池籍唐才子——孟迟史迹及诗歌研究

孟迟是位不可忘却的唐才子。由于历史的时代风雨和文献记载的空阙,以致出现其字及籍贯混淆、《全唐诗》所录其诗中多于他人诗重出等现象。本文于广集资料基础上,对其籍贯与字予以驳正;对其功名取得过程,予以梭理;对其仕途官职,力尽寻觅;对其部分诗章名篇,予以逐一赏析。努力勾勒出他的原本面貌与文化价值,试图通过其闪亮价值,为建设中国特色社会主义先进文化做出贡献。     

超越与倾斜——成仿吾文学批评论

成仿吾是现代有影响的文学批评家,与他艺术派的立场相一致,他主张文学是“表现”而非“再现”,提出文学批评应有“同情”与“超越”。从具体的批评实践看,他的“同情”显然更在他的同志一边,而他的“超越”一方面凸显他的独特,但又时显偏激与片面,造成某种倾斜。这一切又与他峻急的性格和“超越”的意识密切相关。     

论屈原自喻系统所蕴藉的人格心理特征

屈原作品善用比喻、象征等艺术手法,古今学人多有认知,但对屈原具体的自喻系统及其蕴含的人格心理特征却鲜有论及。屈原自喻的心理特征主要体现在爱国、立德、修身、讽世。通过自喻系统,能透视出屈原高贵的人格心理和无穷的人格力量。     

青年毛泽东的体育观与人生观

青年毛泽东的体育观,是建立在他的人生观的基础之上的。只有认真研究他的人生观,才能真正了解他的体育观。青年毛泽东的人生观在体育观上的反映,或者说他的体育观中所表现的人生观的特征,可以归纳为5个方面,即:崇高、贵我、尚动、奋斗、吃苦。     

黄宾虹山水画的艺术特征

黄宾虹的山水画是我国传统山水画的集大成者,表面上看,画面蓬头垢面,但在纷乱复杂的画面后面,更多的是他向我们陈述了他的人生,传达他对绘画的观点,讲解老庄哲学的精髓。他的绘画向后来者传递了他的山水世界的众多的绘画符号。黄宾虹绘画的面貌是“黑团团中墨团团”,黑、密、厚、重,厚到透不过气来,密到透不进风去;其次,他用笔的千变万化,乱草一堆,但笔笔分明,每一笔都严格遵循着绘画的法度。     

数学在素质教育中的作用

数学教育在促进人的全面发展和综合素质的提高方面起着十分重要的作用,它通过优化人的智能结构、培养人的思维品质、健全人的心理素质、增强审美意识、完善人格品质来提高人们的综合素质,促进人的全面发展。