王安石变法之历史探源

王安石变法是北宋历史上的一次重大变革,历史上对王安石变法有很多争议,这与其时代变化背景有着密切的联系,这就需要对王安石变法的历史溯源进一步探究,以演绎出其变法的成效及历史作用。     

王安石变法失败的政治根源探讨

在中国封建社会经济发展到最顶峰的宋朝,王安石变法隐隐地给历史以针锥般刺痛,就像一颗重磅炸弹一样,在当时的社会境况下引起了轩然大波.本文从政治角度探究王安石变法失败的根源,以期为如今进一步改革总结经验.     

王安石变法失败的政治根源探讨

在中国封建社会经济发展到最顶峰的宋朝,王安石变法隐隐地给历史以针锥般刺痛,就像一颗重磅炸弹一样,在当时的社会境况下引起了轩然大波。本文从政治角度探究王安石变法失败的根源,以期为如今进一步改革总结经验。     

论王安石财政思想及其实践

本文深入研究王安石财政思想的理论渊源和内容,探讨其财政思想的实践,以及改革带来的影响,以期对今天新形势下财政改革工作在理论与实践方面有所借鉴。     

从“王安石变法”探寻北宋教育改革的轨迹

王安石变法,即“熙丰新政”,是王安石对北宋政治、军事、经济以及文化教育等社会诸多方面所进行的一系列深远的改革.本文主要通过研究“王安石变法”前后北宋教育的不同之处,来重点探寻北宋时期教育改革的轨迹.     

从“王安石变法”探寻北宋教育改革的轨迹

王安石变法,即"熙丰新政",是王安石对北宋政治、军事、经济以及文化教育等社会诸多方面所进行的一系列深远的改革。本文主要通过研究"王安石变法"前后北宋教育的不同之处,来重点探寻北宋时期教育改革的轨迹。     

基于王安石变法的实施分析变法的消极影响

北宋熙宁二年,在宋神宗的支持下,王安石开始实施变法.那么,浩浩荡荡的王安石变法为何最终却以失败告终呢？本文针对王安石变法的实际实施途径进行探讨,分析王安石变法失败的根本原因.     

基于王安石变法的实施分析变法的消极影响

北宋熙宁二年,在宋神宗的支持下,王安石开始实施变法。那么,浩浩荡荡的王安石变法为何最终却以失败告终呢?本文针对王安石变法的实际实施途径进行探讨,分析王安石变法失败的根本原因。     

王安石变法失败的原因分析及现实思考

王安石变法是针对北宋当时“积贫积弱”的社会现实,以富国强兵为目的而掀起的一场轰轰烈烈的改革。变法的失败距今已近千年,留给人们的是一笔沉甸甸历史财富,本文对其失败原因加以分析,并试图挖掘它的现代意义。     

王安石《太玄》注佚文疏证

《永乐大典》收有王安石的《太玄》注佚文五条,对于研究王安石和研究《太玄》,都有很高的学术价值,值得重视。     

王安石《太玄》注佚文疏证

<永乐大典>收有王安石的<太玄>注佚文五条,对于研究王安石和研究<太玄>,都有很高的学术价值,值得重视.     

王安石《老子注》著作年代考

作为研究王安石思想重要资料的《老子注》至今没有一个著作时间界定,影响着对王氏学术的评价与对北宋学术的真切认识.据考证,王氏《老子注》既不是作于嘉祐年间,也不是作于元丰年间,而应为王氏作于治平熙宁之际的作品.     

王安石《老子注》著作年代考

作为研究王安石思想重要资料的《老子注》至今没有一个著作时间界定,影响着对王氏学术的评价与对北宋学术的真切认识。据考证,王氏《老子注》既不是作于嘉祜年间,也不是作于元丰年间,而应为王氏作于治平熙宁之际的作品。     

北宋三司分庭抗礼对王安石变法及宋代官制变革的影响

北宋熙宁二年,王安石在宋神宗的支持下开始实施变法,在变法前他通过设置三司条例司为变法完成权力转移和人事过渡,但终究没有改变失败结局,本文则主要基于北宋三司分庭抗礼分析其对王安石变法及宋代官制变革的影响。     

王安石《老子注》补辑

王安石所撰《老子注》二卷,《郡斋读书志》、《文献通考》、《国史经籍志》均有著录。原书已佚,部分内容散见于金李霖《道德真经取善集》、南宋彭耜《道德真经集注》、元刘惟永《道德真经集义》等书中。今人蒙文通、严灵峰、容肇祖均有辑本。蒙文通的《王介甫<老子注>佚文》,原载于四川省立图书馆1948年出版的《图书集刊》第八期。后由其子蒙默重加核校,载于巴蜀书社2001年出版的蒙     

王安石"相看不忍发"诗在诗话中的称名辨正

《四库全书》本惠洪《冷斋夜话》云:“……舒王《百家夜休》曰:‘相看不忍发,惨澹暮潮平。欲别更携手,月明洲渚生。’此皆得于天趣。”阮阅《诗话总龟》卷九、魏庆之《诗人玉屑》卷十引述此条则均称:“百家衣体”。三处提及的是同一首诗,称名却有异,令人费解。现在的各种诗话选编、排印本,仍因袭着这一文字差异。如王     

王安石的人才观与新闻人才工作

王安石是北宋中期的著名政治家、思想家、文学家和改革家。在改革方面,他领导了变法运动,被列宁称为"中国十一世纪时的改革家"。王安石是我国处在社会变革时期的伟大人物,其伟大更是体现在他的变法运动中。由于特殊的历史原因,变法运动失败了,但是他的变法思想却闪耀着永久的光辉,他在变法前后所论述的人才观对后世的社会改革更加具有实际意义。     

《常评事传》中的“安石”非指“王安石”

对于明人张铨《常评事传》中的"安石"一词,有不少著述中认为是指北宋政治家王安石。经翻查、分析相关史料认为,把"安石"说成王安石是错误的,"安石"应指东晋时期的政治家谢安。     

以鄞县县令为例谈王安石早期的为政方略与思想

王安石（1021-086）,字介甫,晚号半l山,抚州临川人。北宋政治家、思想家、文学家。庆历七年（1047年）,王安石首任鄞县（今宁波市鄞州）县令,三年中他做了许多有效的治理工作,促进了鄞地的生产,改善了百姓的生活,以显著成绩赢得很高的政治声誉。这也为后来的熙宁变法积累了有益的工作经验,成为他致力社会改革的初步尝试。     

走近台湾报业

7月11日，本刊记者随团参加台湾的一个文化交流项目，从而近距离地观察、领略了台湾报业的发展状况。据记者调查，台湾自动售报机卖掉的报纸每天在350万份到400万份之间。也就是说，在台湾平均每6到7个人有一份报纸，其中超过四分之三的份额，集中在三个主要的报业集团，即《中国时报》、《联合报》和《自由时报》。每家报纸的发行量，大约为60万到80万份。去年台湾岛内报纸的广告额大约为40多亿元人民币。有人认为台湾的报业可以用“3加1”来概括。3指的是传统的三家大报，而1就是从香港气势汹汹杀过来的《苹果日报》。