杜甫《闻官军收河南河北》赏析

1 诗的大意 闻官军收河南河北 杜甫 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳. 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂. 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡. 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳.     

古典诗歌鉴赏训练

一、阅读下面一首唐诗，解答１～３题。闻官军收河南河北杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。１．“却看”就是，“青春”指。２．尾联“巴峡”与“巫峡”，“襄阳”与“洛阳”，既各自对偶，又前后对偶，形成工整的对；而用“即从”、“便下”绾合，两句紧连，一气贯注，形成活泼流走的对。３．这首唐诗以为背景，抒发了诗人之情，所以后代诗论家都极为推崇此诗，赞其为老杜“生平第一首快诗也”。二、阅读下面一首唐诗，解答１～３题…     

巴峡·石钟山——关于中学语文教材中的两处解释

一杜甫《闻官军收河南河北》一诗,选入了初中语文课本。诗的尾联是:“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”巴峡在何处?课本中未加注解。对巴峡一词的注释,常见的有如下几种说法:清仇兆鳌《杜诗详注》称:“旧注:巴县有巴峡,巫山县有巫峡”。冯至编选、浦江清吴天王合注《杜甫诗选》称:“巴峡,在湖北巴东县西。巫峡……在四川巫山县     

“巴峡”在哪里?

《闻官军收河南河北》,是杜甫的名篇。尾联“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”的“巴峡”在哪里?有几种不同的注释。现行语文课本是这样注的:“即刻从巴峡穿过巫峡东行,北转襄阳,再走向洛阳(这是杜甫想象中的回乡路程)。”只不过将原文用现代汉语译述一遍,至于“巴峡”在哪里,则含糊其辞。翻阅冯至编选的《杜甫诗选》注释:[巴峡]在湖北巴东县西。[巫峡]在四川巫山县东。打开中国地     

生平第一快诗——中国古代诗歌的韵律

闻官军收河南河北杜甫剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。律诗,唐人称为近体诗,是初唐以降逐渐形成的。由于诗人对诗歌的对偶、音节、声调的研究逐渐深入,律也从宽疏发展到细密。律诗的律,虽有各种     

让诗歌欣赏走进思想政治课堂

诗歌欣赏是诗歌读者对诗歌作品的审美感受、认识和评价,它作为一种审美载体,与思想政治课一脉相承,殊途同归.因此,让诗歌欣赏走进思想政治课课堂,不失为创新课堂教学方法的有益尝试. 一、以强烈的情感释放激活沉闷的课堂气氛 杜甫的<闻官军收河南河北>一诗中,作者如醉如狂、难以自禁的欣喜今天读来还让人感奋不已:"剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳,却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂.白日放歌须纵洒,青春作伴好还乡.即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳.     

巴峡究竟在何处?

中学语文课本及《唐诗三百首》、《唐诗一百首》等选本均选入了唐代大诗人杜甫的名诗《闻官军收河南河北》,这首诗确实是脍炙人口的。我在备课中发现多种版本的语文教材,对诗中“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”里的“巴峡”     

小议《闻官军收河南河北》的诗眼

剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。这首诗是杜甫在梓州（今四川三台县）时写的,时间是唐代宗元年春天（763年）。上年冬季,唐王朝军队攻下洛阳及河南诸州。接着史朝义兵政自杀,其部相继归降,河北诸州也回归朝廷。河南河北全部收复,延续八年之久的安史之乱终于即将结束。诗人听到胜利消息,激动地写下了这首著名的七律。首句叙事,情因事起,写得痛快淋漓,没有一个典故,没有刻意炼字修饰,却已把当日诗人的思想感情和盘托出,它感…     

杜甫诗句“即从巴峡穿巫峡”考辨

“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，这是杜甫《闻官军收河南河北》一诗的最后两句。唐代宗宝应元年（公元762）十月，官军进克东京（洛阳），次年春，河南、河北相继收复，历时九年之久的安史之乱基本平定。时杜甫正流寓剑南的梓州（今四川三台县），忽听到这个重大的胜利消息，心情十分激动，奋笔写下了这篇脍炙人口的名作。     

改写《闻官军收河南河北》

闻官军收河南河北【唐】杜甫剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡     

白金声《闻官军收河南河北》教学流程与评析

【教学流程】 1．讲书。（约10分钟） 首先,我用启发式的语言深入浅出地向学生介绍了时代背景。我说：“作为一个热爱祖国而又饱经忧患的诗人,听到‘安史之乱’接近平靖的消息,不禁惊喜欲狂,j中口唱出了他生平第一首快诗——《闻官军收河南河北》。”接着,我又给学生简述了诗中出现的六个地名：剑外、蓟北、巴峡、巫峡、襄阳、洛阳。我说：“诗人在区区的五十六字小诗中,连用六个地名,丝毫不觉堆砌,这是杜甫的高明之处。”     

务实强本 返璞归真──《闻官军收河南河北》教学

一、讲书。（约10分钟）首先,用启发式的语言深入浅出地向学生介绍时代背景：“杜甫作为一个热爱祖国而又饱经忧患的诗人,听到‘安史之乱’接近平息的消息,不禁惊喜欲狂,冲口唱出了他生平第一首快诗──《闻官军收河南河北》。”接着,给学生简述诗中出现的六个地名：剑外、蓟北、巴峡、巫峡、襄阳、洛阳。之后我说：“诗人在区区的56字小诗中,连用六个地名,丝毫不觉堆砌,这是杜甫的高明之处。”最后,与学生讲“凌子”,明确古代的“妻子”是指“老婆孩子”,与现的“妻子”的含义完全不同。“古诗往往一字即一义,不要把诗中的单音…     

中国历史文化名城——襄樊

襄樊市地处湖北省西北部,居汉水中游,秦岭大巴山余脉。被汉水分为南北两城,南为襄阳,北为樊城。襄樊已有2800多年的建城史,历为南北通商和文化交流的通道,素有“南襄隘道”、“南船北马”、“四省通衢”之称。保存完好的襄阳护城河被誉为“华夏第一古城池”。襄樊拥有丰富的人文资源和自然景观。这里是中华民族的人文始祖神农氏和东汉光武帝刘秀的诞生地,有造型奇特的国家重点保护文物多宝佛塔等。中华民族智慧的化身诸葛亮在襄阳城西13公里处隆中寓居10年,刘备“三顾茅庐”的故事就发生在这里。襄樊历来是兵家必争之地。2800多年的历史长河中,大小战役难以数计,著名的战例就有白起水灌鄢城之战、关羽水淹七军之战、朱序抗拒苻丕之战、岳飞收复襄阳之战、李自成进占襄阳之战、张自忠枣宜抗日会战以及解放战争中的襄樊战役等。襄樊既是群雄逐鹿的古战场,也是历代文人骚客荟萃之地,孕育了楚国诗人宋玉,战国时期政治家伍子胥,唐代诗人杜审言、盂浩然、张继和宋代书画家米芾等文人名士,留下了诗仙李白、诗圣杜甫等历史贤达雅士的足迹和传颂千古的诗章。李白在《襄阳曲》一诗中写道：“襄阳行乐处,歌舞白铜堤。江城回绿水,花月使人迷”。杜甫诗曰：“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向...     

杜诗巴峡新考

杜甫七律名篇《闻官军收河南河北》一诗中“巴峡”，历来注家众说纷纭。通过对巴东三峡、巴江巴峡、巴峡以及对杜甫出川路线的考辨，文章认为“巴峡”就是指巴县一带的江峡，具体包括合州以下嘉陵江下游的沥濞峡、温塘峡、观音峡以及巴县东部长江上的铜锣峡、明月峡、黄草峡。     

重九登高悲九重——杜甫《登高》赏析

唐代宗大历二年（767）深秋。已进入垂暮晚年的杜甫寄寅在四川夔州。夔府孤城位于大江之滨。两岸连峰高耸。峭壁峥嵘。古木苍翠。蓊然森茂。巍峨峭拔、青黑斩削的山体．形如一道坚固的铁门。紧锁大江。江水奔腾撞击，浑灏流转，气象森严。浩荡壮观。重九这天，杜甫带着老病孤愁登上最高峰，面对这雄浑壮阔的秋江景象，他再也没有四年前安史之乱刚刚平息时“即从巴峡穿巫峡．便下襄阳向洛阳”那样的回乡热情，因为日思夜想的故乡依然沉陷在兵戈动荡之中；     

《“青春”为酒名说》质疑

杜甫《闻官军收河南河北》诗句:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。”其中“青春”一词,历代杜诗注家均解释为“春季”或“春天”。《“青春”为酒名说》一文(载《文史知识》1991年1期,以下简称《酒名说》)却特立新说,认为这里的“青春”不作“春季”或“春天”解,应为一种酒名,是唐代酒名“抛青春”的简称。这里“青     

未“小资”的伪“小资”

她总是说自己在灵魂的深处拼凑看欲望的碎片,不为人知的,悄悄的。她说她鄙视襄阳路上的大众化的低俗,却又说热爱现代社会这样一种富有亲和力的、廉价的主体“无个性”。她说她喜欢那些能“养眼”的迷人钻戒,却又因为自己的囊中羞涩说要憎恶拜     

襄阳建设汉江流域中心城市文化力问题研究

一个城市是否有核心竞争力,最根本的是看它的文化力。襄阳文化力涵盖了“自强不息、昂扬向上”的精神原动力,“崇文重教、尊重人才”的核心智慧力,“崇尚科学、敢为人先”的强劲活力,“重商亲商、重利尚义”的城市竞争力,“注重生态、追求和谐”的可持续发展力。襄阳要建成汉江流域中心城市,要充分发挥文化力的龙头作用、纽带作用、中心作用。打造襄阳文化力,需要全面提升市民素质,打造襄阳“气质”;大力实施文化惠民工程,打造襄阳“气韵”;精心培育城市文化品牌,打造襄阳“气派”;积极推进文化传播交流,打造襄阳“气场”;勇于创新文化体制机制,打造襄阳“气魄”。     

释唐诗中的“青春”

杜甫的《闻官军收河南河北》中有这样一句诗：“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。”有的参考书将“青春”错误地解释为“春色”、“春光明媚”;有的虽然解释正确,将“青春”解释为“春天”,但并没有进一步说明为什么将“青春”解释为“春天”。     

关于“却看”、“漫卷”、“喜欲狂”

对“却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂”两句向来众说不一,可归纳几点:(1)关于“却看”:一说是“且看”,“还看”,“再看”,一说是“但见”,“只见”。还有一说是“回头看”.