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在教河北教育科学研究所编的《语文·八年级上册》中欧阳修的《醉翁亭记》时,其中一句“琅邪也”,一位老教师教的是“琅邪(yá)也”,另。一位新任职的教师教的是“琅邪(xié)也”。同学们分别去问教师“琅邪也”中的“邪”究竟如何读。 相似文献
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朱志仁 《宁夏师范学院学报》2000,(2)
“邪”“也”在具体语言环境中,应因词定义,各有所主,而不是“同义”。作为语气词的活用,必须有一定的限制条件,即使表示“同义”,也是有细微区别的。 相似文献
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每当教学《唐雎不辱使命》,总是疑惑顿生,如坠雾里,这篇文章是历史事件还是传说故事?唐雎能不辱使命?如鲠在喉,今吐之为快。我觉得这篇文章是小说,而非史实,是作者运用想像虚构的故事,塑造了唐雎这一英勇无畏的爱国者的形象,赞扬了他不畏强暴、勇于斗争的精神。 相似文献
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曾几何时,偶有“谐音”的广告词,未必雅致,倒也有几分新鲜感,犹如一头毛驴跑进了大都市的广场,好歹惹人笑笑。后有东施之辈趋之若鹜地效颦,眨眼之间“谐音”已经泛滥成为“邪音”,把汉语成语、词语糟践得一塌糊涂。怎不令国人痛心疾首! 比如:某妇女卫生市厂把“心血来潮”谐成“新血来潮”;某饭锅厂广告把个“大吃一惊”谐成“大吃一斤”;某药厂广告把“刻不容缓”谐成“咳不容缓”;某明目器广告把“一鸣惊人”谐 相似文献
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秦建明 《中学历史教学参考》2011,(7):12-13
研究中国古代的一些词语,有单纯从训诂人手的,也有结合考古或者民俗学资料进行探讨的。运用后一种方法,有时也会有特殊的收获,比如,我们追究航运资料中记录的“邪许”二字之义,便是一个很好的例子。 相似文献
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2001年1月23日,新世纪第一个春节的除夕,正当人们准备欢度这个千年新春之际,在祥和平静、饱浸节日气氛的天安门广场,一起人们难以置信的“法轮功”痴迷者自焚事件发生了……在这7名自焚者中,有一名来自中央音乐学院琵琶专业、年仅19岁的女大学生。这个已进入大学二年级的学生叫陈果,她有着花容一样的美丽,也有着超常的音乐潜质。正值花季,艺术之花开始蓓蕾待放的陈果为什么会走向自毁呢? 相似文献
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黑色和白色往往是对立的。"黑"代表"黑夜"和"邪恶",而"白"象征着"日光、善良或美德"。在美国好莱坞早期的那些无声电影里,导演往往给英雄人物戴上白帽子,而给坏蛋戴黑 相似文献
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本文从语法角度将吴简中的“随行简”归纳为六种句式,比对分析相同句式的文例后发现,简III-3069e?的“邪”不能确定是表示“父亲”义的亲属称谓词;通过统计并辨析简文中“邪”和‘‘耶’’的形体及用法,发现二者形体并不相混,基本均用为人名。传世文献以“耶(邪)”称呼父亲不晚于东晋时期,但现有简文中二字相通表示“父亲”义的可能性不大。 相似文献
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陆子叶 《中学生阅读(初中版)》2013,(9):30-31
漫画中,乌鸦叼着美味的食物站在树枝上休息。狐狸不会爬树,可又想得到乌鸦的美味,它脑筋一转,便想到了一个好计策。狐狸一手提着音响,一手拿着麦克风,摆出一剐很有诚意的样子,请乌鸦唱歌,还说要把乌鸦的歌挂到网上, 相似文献
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范文翼 《中小学心理健康教育》2013,(11):10-12
网络欺负是一种新形式的欺负行为,是利用现代化的电子通信设备,有意且重复性地发送信息以达到伤害他人的目的。与传统欺负行为相比,网络欺负具有超时空性、强传播性和高隐匿性的特点。青少年是网络欺负的高危人群,应从青少年自身、学校和家庭三个方面进行干预。 相似文献
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阻击新冠肺炎网络疫情不仅是不信谣、不传谣,还需有良好的网络素养。网络素养是个体适应网络时代的基本技能、基本能力和遵守基本网络伦理规范,包含对网络信息的获取、鉴别、分类、整理、利用的能力。提升中小学生网络素养是一个系统工程,需要各方积极努力。 相似文献
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蔡小霞 《湖州师范学院学报》2011,33(6):32-36
"溢美"型狭邪小说是晚清小说史上的一个特殊现象。这类小说的一个共同特点就是将青楼生活理想化,主要表现为将妓女形象佳人化,嫖客形象才子化。它们在创作上受到了《红楼梦》等作品的影响,同时也与当时的创作风气、社会文化有一定的联系,主要表现了文人对前朝风流的想象和追忆。这类小说之所以能在晚清时期盛行,还与当时的社会文化背景以及作者的个人经历有关,它们是末世的一种白日梦。 相似文献