卢文弨《抱经堂文集》佚文六篇

《抱经堂文集》汇集了乾隆间著名学者卢文弨的各类文章395篇,此外不少文章已经散佚,近年来有学者先后辑得11篇。今另辑得《祁阳陈氏重修宗谱序》《关中金石记叙》《休宁厚田吴氏宗谱序》《石研斋诗集序》《注颜氏家训序》《傍山亭诗草叙》等6篇序文。     

朱遂翔与《抱经堂藏书图》

民国时期的旧书业十分活跃，杭州朱遂翔所经营的‘抱经堂’是其中佼佼者之一。他从书贩起家，擅版本目录之学，却没有滞留在世俗的‘掠贩家’之列；他改善书肆经营方式，拓展业务，‘自利而兼利人’，并向藏书家过渡；通过与社会知名人士交往，所留下的这幅《抱经堂藏书图》题跋，为我们提供了书肆研究第一手资料。     

卢文弨《抱经堂文集》集外佚文考释——以《抱经堂丛书》《知不足斋丛书》为例

清代乾嘉时期学者卢文弨的文集已刊行有《抱经堂文集》,但收文不全,散佚颇多。笔者通过整理《抱经堂丛书》和《知不足斋丛书》相关序跋和附录文字,辑得卢文弨佚文六篇,排比并加以考释。     

卢文弨《(新订)直斋书录解题》评述

通过对卢文弨《(新订)直斋书录解题》重辑的缘起,整理的成就和不足的考察,认定卢文弨《(新订)直斋书录解题》重辑稿本,无论是在卷帙次第、著录书目的排列顺序,还是在图书著录的数量方面,都较四库辑本接近《解题》原貌,虽有残缺或不足,实仍较四库辑本为优。     

鲁迅与杭州抱经堂书局

鲁迅是一座巨大而内涵丰富的民族文化山峰.文章通过鲁迅与杭州抱经堂书局的多年交往,旨在说明鲁迅不仅是一位坚定的文化战士,而且还是一位传统意味十分浓厚的文人,他身上常常折射出许多旧式文人的影子,认识到这一点,对我们全面了解鲁迅的精神世界十分必要.     

《古雪堂文集》中所收的几则佚文

清人王令<古雪堂文集>中收有数则唐诗、宋诗、宋词和<水经注>的补遗,今提示出来,供学界考实.     

新发现戴震《江慎修先生七十寿序》佚文一篇

2004年8月底,笔者在上海图书馆访书期 间,得读该馆所藏清江永《善馀堂文集》,1册,不 分卷,为吴县潘氏宝山楼核钞本。书中所收录的 文章分别为《太极图说》、《性理论》等文二十余 篇,为研究江永学说极为珍贵的材料。如书中 《答戴生东原书》与全书最末所附戴震《戴东原撰 寿序》等文,又是研究江、戴学术与关系的重要文 章。《寿序》一文,为乾隆十五年(1750)江氏七十 大寿时戴氏所撰,于江永学行有极高之评价,民 国间学者以为戴氏不尊江氏之说,观此文亦当不 攻而自破。该文亦为前些年出版的《戴震全集》 与《戴震全书》所未收,现钞出并以《江慎修先生 七十寿序》为题,公诸同好,并补戴集之阙焉。     

陈恭尹佚文五篇

清初著名文人陈恭尹的诗文著作,除已经出版的《独漉堂集》之外,尚有一些散佚的篇章,近年来有学者先后辑得四篇。今再辑得《六道集叙》、《振雅堂稿叙》、《万君红友香胆词序》、《荔香堂诗集序》、《蓼怀堂琴谱叙》等五篇序文。     

《玄中记》佚文补遗与存疑

郭璞《玄中记》原帙早佚,今存有辑本六种,其中以《古小说钩沉》所收最为完备。尽管如此,因为种种原因,鲁迅《钩沉》本亦有失辑者,由此尚有进一步补辑的必要。这里检索诸书,复拾得佚文六则藉以补遗,又拾得佚文八则藉以存疑。针对《玄中记》的补辑和存录,笔者希冀在一定程度上给予后学以古小说研究之用。     

唐徐峤佚篇辑考

文章以墓志文献为主,结合传世文献,对陈尚君<全唐文补编>中重新过收的<大唐故金仙长公主神道碑并序>一文的作者重新进行考证,认为该文的作者是徐峤而不是徐峤之,并对其佚文进行了辑考.     

唐代的状报

状报起源于唐代,是伴随着进奏院的产生而出现。进奏官把获取到的关于朝廷信息和其他地方藩镇的动态,编辑成状报传递给各自所在的藩镇,让节度使可以及时得到消息,并且作出对自己有利的判断。状报成为唐代中央和地方联系交流的媒介,对信息沟通起一定的作用。     

爱日惜时,积书著述——爱日精庐主人张金吾

清人张金吾出身于藏书世家,在叔父张海鹏影响下与夫人季景和共同积书治学,其藏书楼爱日精庐名重江南。欲读书先藏书,张金吾在利己泽人的藏书思想指导下著述辑纂成果累累。     

论鲍廷博开放的藏书思想

清代藏书家兼出版家鲍廷博秉承"以散为聚"的藏书理念,辨证地处理了"散"与"聚"的关系,所藏之书多为宋元善本,为《四库全书》的编纂提供了大量的底本。他选择藏书中的精品,刊刻成《知不足斋丛书》,为清代丛书事业做出了贡献,受到了朝廷的嘉奖。参考文献18。     

嘉业堂散出珍品寻踪

嘉业藏书楼是我国近代藏书名楼,全盛时藏书达18万册,后精品大都流失.这些精品是何时流失的?怎样流失的?现又收藏于何处?本文就此作了初步的探讨.     

静嘉堂文库读书记

到东京的前半年，语言不通，人地生疏，加上每天专心备课讲课，我很少外出。后半年，静极思动，而且想着不久就要回国，得赶快把在日本该办的事办了，该读的书读了。要办的事情之一，就是去静嘉堂文库。　　静嘉堂文库，说起来真是鼎鼎大名，由于它收藏了清末藏书家陆心源(1834—1894)的书籍，而为世人所瞩目。陆心源，字刚甫，号存斋，晚号■园老人，浙江归安(今吴兴)人。一生酷爱异籍，百般搜求，积书多达十馀万卷，建“宋楼”、“十万卷楼”、“守先阁”以贮之。“宋楼”收藏■园老人生平最得意的宋版书，号称二百部(实则其中多有元…     

流失海外档案文献的收集

对流失海外档案文献的收集具有维护国家尊严、保全民族记忆、宣扬和传承中华文化、建设文化强国多方面重要意义,因而不仅要加强对这项活动意义的认识,还要寻求有效的收集流失海外档案文献的途径,建立健全收集工作的机制,服务于我国文化事业发展.     

唐诗人考辨五则

本文包括五篇小文章,都是有关唐代诗人考证的.历来对于这五位诗人,或是有关其著作,或是有关其生平事迹,都存在着一定的误解."徐凝有四首诗为徐嶷之作"考证了<唐诗纪事>卷五二所收徐凝的四首诗实为徐嶷所作;"牛僧孺的家世及其早年事迹"则考证了牛僧孺早年在江西的一段生活;"贾岛与唐宣宗事不诬"则肯定了贾岛遇宣宗微行的记载;"唐有两张祜"则认为一张祜是盛唐人,一张祜是中唐人,并大致区分了两张祜相混淆的作品;"李廓事迹与卒年"不仅勾勒了李廓的生平,而且确定了其卒年.这些对于唐诗的研究具有廓清事实的作用.     

沈璟曲学著作二种辑考

晚明曲学大家沈璟的曲学著作《考正琵琶记》《古今南北词林辨体》均已散佚,然从其所著《南曲全谱》及沈自晋《南词新谱》中,尚能辑录出总计26条的内容。所辑内容既可一窥二书面貌,亦可借此二书,对沈璟曲学体系形成的脉络有一个全新梳理。从《考正琵琶记》可见沈璟对于"南戏之祖"《琵琶记》的推崇,这在《南曲全谱》中得到延续;从《古今南北词林辨体》可见沈璟在《南曲全谱》编纂完成之后,对南曲曲律的进一步思考。