近十年杨绛研究综述

杨绛,中国现当代文学史上一位卓尔不群的学者兼作家。她学贯中西,成就涵盖文学创作、文艺理论和作品翻译三个领域。近年来,她的特殊学术地位愈益受到现当代文学界的重视。自20世纪90年代至今,在前人研究的基础上,杨绛研究领域涌现出大量创新性成果。学者们提供了诸多新的研究视角和观点,从而提升了杨绛研究的整体水平。尤其是在小说研究、散文研究、喜剧研究和综合研究等方面成果喜人,今后应在文论、译作、悲剧,以及对比研究方面进一步拓展空间。     

略论杨绛的散文

杨绛是继鲁迅之后最集中写作记叙散文，并取得巨大成就的当代散文家，其散文作品具有明显的“自叙传”色彩，作者借对故人旧事的追忆，真实反映世态人情和作者对人生况味的深刻体验，同时也表现了作者高的人格和温厚的个性，而学贯中西的文化背景使得杨绛散文独具艺术魅力。     

杨绛散文的人格美

杨绛散文人格美来吸引人，以人格的力量来感染人。她的人格美主要表现有“真诚”二字上，在文中坦露出一颗真诚的心，“据事纪实”，让读者自己法鉴别，去品味，可信度极高；还表现在她自身是贤妻良母，具有兹爱、善良、宽厚、谦逊、重义轻 、乐于助人等高尚品德和一颗“平常人”之心，同时也不乏坚强勇毅、百折不挠的阳刚之气。“人品即是文品”，杨绛散文成功的艺术经验正在这里。     

从杨绛的散文看杨绛的人格

杨绛散以人格美来吸引人，以人格的力量为感染人，她的人格美主要表现在“真诚”二字上，在中坦露出一颗真诚的心，“据事纪实”，让读自己去鉴别，去品味，可信度极高；还表现在她自身是贤妻良母，具有慈爱、善良、宽厚、谦逊、重义轻利、乐于助人等高尚品德和一颗“平常人”之心，也不乏坚强勇敢、百折不挠的阳刚之气。“人品即品”，杨绛散成功的艺术经验正在这里。     

杨绛散文的人格美

杨绛散以人桥美来只吸引人，以人格力量来感染人。主要表现在“真诚”二字上，在中坦露出一颗真诚的心，让读自己去鉴别，去品味，可信度高；杨绛散展示了她慈爱、善良、宽厚、谦逊、重义轻利、乐于助人等高尚品德和一颗“平常人”之心，同时也不乏坚强勇敢、百折不挠的阳刚之气。“人品即品”，杨绛散成功的艺术经验正在这里。     

杨绛散文客观冷静的叙述立场

杨绛是我国当代名的学翻译家、小说家、散家，她写于九十年代的以五十年代初到七十年代初的各项政治运动为背景的回忆散，以个人遭遇为典型，却不停留在一己悲欢的咀嚼上。     

世情文学对杨绛散文创作的影响

世情文学大多取材于日常琐事,反映社会现实,描摹世态人情。杨绛熟稔古典世情小说,又深受古典戏曲影响,其创作明显渗透世情文学的精髓。一方面她秉承世情文学写实的写作态度,创作一批虽以政治运动为背景但风格＂哀而不伤＂的回忆性散文;另一方面她的散文又有世情文学运用浪漫主义手法反映社会现实的影子,以梦幻形式进行追忆书写,写就三篇独特＂魔幻散文＂。杨绛散文多关注小人物的命运,并将知识分子归为典型的平常人,对他们注倾注同情与理解,这无疑是对世情文学关注市井凡人这一传统的延伸与发展。     

杨绛散文作品赏析

作家简介：杨绛，原名杨季康，中国现代著名作家、评论家、翻译家、学者。租籍江苏无锡，生于北京1932年毕业于苏州东吴大学。     

寓深刻的悲剧于冷峻的幽默中——杨绛散文研究

杨绛的散文创作跨越了近70年的时空,寓涩苦于清新,置从容于淡雅,个中况味和独特风格颇耐咀嚼而历久弥新。其散文往往是以悲剧情绪透入人生,以幽默情绪超脱人生,寓深刻的悲剧于冷峻的幽默之中,字里行间常常隐现作者含泪淡笑的温婉目光。凸显其为人类祈求光明和幸福的美丽心灵。     

近十年(1997-2007)四川方言专书专著研究综述

四川方言是西南官话的代表。近十年（1997—2007）四川方言的研究,取得了不菲的成就,除了体现在论文的数量与质量外,四川方言的研究性专著和对四川方言专书如《蜀语》、《跻春台》及各类辞书的研究也蔚为大观。本文对这一时期四川方言的研究性专著和四川方言专书研究情况作一综述,并对崔荣昌先生在《四川方言与巴蜀文化》和《九十年代出版的四川方言论著》中未提及的少量成果作了补充。     

十年骈文研究综述

对十年来的骈文研究作一综述,指出在骈文史、骈文批评史、骈文与其他文体相互影响及其他的研究情况,并对各种骈文研究资料的整理作一简单描述.     

刹那的定格永恒的美丽--略论杨绛《我们仨》的美学特征

散文的创作与发展无法离开对美的追求,身为当代散文大家,杨绛先生以其独有的笔法营造出散文的美,本文以其近年出版的长篇回忆性散文《我们仨》为依托,从美学角度来评析其散文的价值。     

近十年(2006—2016)旧体诗词研究综述

近十年(2006—2016)关于旧体诗词的研究,基本上延续了十年之前的研究态势:研究最着力的部分仍旧是案例研究、对旧体诗词的诗史定位、对旧体诗词发展状态和研究状态的述评。于此三足鼎立的研究格局之外,近十年又有一些新的变化:学界尝试从传播学角度以及从创作层面来研究旧体诗词。由此构成了近十年旧体诗词研究的五个研究面:案例研究、状态述评、诗史定位、传播研究、诗艺研究。     

近十年我国教育与幸福问题研究综述

理清教育与幸福的关系问题是实现幸福教育的前提同,总结了十年来国内教育与幸福问题研究的主要内容;提出了教育与幸福问题研究中需要方法上的改进,视角上的创新以及用系统的观点加强幸福的结构元素分析。     

近十年岑参研究综述

跨世纪的十余年间,岑参研究继续呈现出繁荣与深入的趋势,取得了一系列可喜的成果。围绕岑参生平中若干争议的热点,学界运用新史料进行了辩议。岑参诗歌的研究,在前人已有基础上开始向精微方向发展,研究方法趋于多元;岑参作品的整理也有了新成果。     

近二十年中国散文史研究著作述要

二十年来，中国散文通史有16部，中国散文通论有7部。分体散文史中．赋史赋论7部，传记史论8部．寓言史3部，骈文史论4部，山水游记研究4部．杂文史2部，尺牍史、日记史、散文美学史、文章学史各一部。断代散文研究中，有关先秦13部．汉代散文3部，汉赋9部。六朝散文3部，六朝赋3部。唐宋共18部．其中合论唐宋古文及八大家者11部。明8部，清代近代12部，其中桐城派9部。     

论欧阳修的辞赋

欧阳修是北宋著名的文学家,其辞赋初步呈现出宋代辞赋的独特艺术风貌,在文学史上占有重要地位。欧阳修的辞赋善于表现其人生悲哀、兴趣爱好、仕宦感悟,有较强的抒情性。他的辞赋无论在情味上、语言上,还是艺术技巧上,都具有更多的文学价值。因此,历代辞赋名篇或多或少受其影响。     

六十年来中国古代散文研究之一瞥

经过60年的努力,中国古代散文研究学科已初步建立,研究成果逐渐积累且相当可观,研究队伍大致构成老中青梯队层次.对今后的古代散文研究提出三点展望:1.努力实现古代散文研究与现代生活的科学对接;2.重建民族特色的古代散文价值体系;3.积极创新,大胆探索,减少低水平重复.