略论近代忧患意识及其特点

<正> 近代忧患意识是中国近代政治思想的重要组成部分。面对内忧外患的近代中国,近代先驱们忧国忧民忧道,并把忧患意识和救亡运动相结合,为拯救苦难的中国进行了不懈的探索。探讨近代忧患意识,有助于我们对近代中国社会的理解。 (一) 鸦片战争以后,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。西方列强的入侵,使中国丧失了大量的民族权益,民族生存和发展遇到前所未有的危机;封建制度的衰败,激化了晚清社会种种新旧矛盾,社会危机日益严重;伴随着坚船利炮,西方文化涌入中国,使新旧文化、中西文化急剧冲突。民族危机、社会危机、文化危机交相为厉,近代中国面临严峻的挑战。危机的境遇和时代的苦难促使近代先驱去探求救国救民之道。近代忧患意识正是近代先驱对近代中国社会的思考和认识。     

赵倜与河南军事的近代化

民国初年是中国军事由传统向近代转型的重要时期,河南督军赵倜采取多项措施,推进河南军事的近代化。他把清末河南的总兵和旧军改编为镇守使和河南陆军,组建宏威军、巡缉营等省属军队,从外引进毅军,扩充河南地方武装;大力整顿河南军工企业,改进河南武器的生产,用新式枪炮替换旧式武器,装备河南军队;继续推行清末以来的新式训练和新式军事教育,开办多所军校轮训官兵,提高军队的军事素养。上述举措,在一定程度上提高了河南军队的战斗力。赵倜督促所部尽力剿匪,起到了保境安民的作用。但因所用非人、军纪涣散以及性格缺陷,他没能使河南军队的战斗力达到更高的水准,在同冯玉祥的较量中落败。     

皖籍实业家周学熙与近代华北社会

周学熙是我国近代华北工业的开创者,主持直隶工艺总局,促进了华北近代工业的崛起;创办周学熙资本集团,奠定了华北近代工业的基干;引导北洋军阀官僚投资近代工业,使天津迅速发展成为中国第二大工业城市。周学熙对近代华北社会的发展起到了重大促进作用。     

浅析林则徐的西学观

林则徐,中国近代著名民族英雄,中国近代开眼看世界第一人。在广东主持禁烟期间,迫于当时形势,为维护封建统治和挽救民族危机,林则徐走上向西方学习的道路,其西学观经历了从"无"到"有"的形成过程,主要内容包括主张严禁鸦片及鸦片贸易;主张学习西方先进军事技术;主张发展民族经济和对外贸易;主张利用资本主义国家之间的矛盾。林则徐的西学观开创了学习西学之先河,催生了洋务运动,促进了中西文化交流,在中国近代化进程中发挥了重要的作用。由于时代和阶级的局限,林则徐的西学观不可避免地存在着局限性,但其重大意义仍值得肯定和学习。     

论辛亥革命与中国民族资本主义的发展

辛亥革命促使中国社会发生了深刻的变化。它颁布了一系列政策、法令 ,鼓励发展资本主义工商业 ;提高近代工商业者的政治地位 ;使中国出现了发展近代民族工业的“黄金时期”。辛亥革命对中国民族资本主义发展的巨大贡献 ,应该得到充分肯定。     

近代河南基督教的传播及原因——以地方志为中心的考察

基督教在近代传入河南相对较晚,但发展迅猛。基督教各差会采取形式多样的传教方式,共同协作,全力推进,使基督教在河南得以快速传播。河南基督教信仰群体的形成,主要与当时人们物质生活贫困、社会动荡不安、寻求心理安慰、因病信教和就学信教等因素密切相关。     

建国以来河南近代戏曲史研究述评

河南是地方戏曲的渊薮,素有"戏曲大省"之称。建国以来,河南近代戏曲史研究一直为学界所关注,成果颇丰,主要体现在对剧种、地域流派以及其他方面的研究。然而,关于河南近代戏曲史的研究也存在诸多问题,主要体现在研究内容、研究理论方法和资料建设等方面。随着上述问题的逐步解决,河南近代戏曲史的研究定会达到一个更高的层次,对推动河南戏曲文化事业的发展大有裨益。     

托马斯·克伦威尔在英国向近代国家过渡中的历史地位

16世纪30年代,克伦威尔全面主持英国政府事务。他审时度势,以宗教改革为契机,对外打击罗马教廷的势力,确立起国家的外部主权,对内削弱教俗贵族的权力,确立了国王的最高权威;并通过政府改革构建了国家机构的模式,使国家以制度化的方式开始运作,规定了英国政府机构的未来走向。克伦威尔在英国历史上的重要作用在于:他启动了英国向近代国家的转化过程,为英国近代国家的确立奠定了坚实的基础,并为资本主义发展创造了“民族的经济空间”。     

石凤翔与大兴纱厂

石凤翔是中国近代著名实业资本家,他一生致力于振兴、发展民族纺织工业。大兴纱厂即石家庄大兴纺织股份有限公司,是华北近代典型的大规模民族纺织企业。1923年,大兴纱厂的第一任厂长张英甫辞职,石凤翔应大兴纱厂总经理徐荣廷的邀请,接任大兴纱厂厂长一职,直至1935年4月经董事会决定,调任其赴西安主持大兴二厂的建设而离任。石凤翔主持大兴纱厂的工作长达10多年之久,为纱厂作出了不可磨灭的贡献,这10多年可谓是大兴纱厂走向成熟、迅速发展的黄金时期。     

蒙古比较文学传统及其现代方法论意义

各个民族都有自己的比较文学传统，近代蒙古比较文学是伴随民族文学的觉醒而产生的。在民族文化交流中发展本民族文学，合理地对待不同民族文学之间的差别，实现不同民族文学和文化的平等和共同的发展，成为近代蒙古比较文学的主要特征。主张民族特殊性和文化多元性，这使近代蒙古比较文学具有了现代方法论意义，并且成为与同时代法国比较文学平行的比较文学活动。     

挖掘文化底蕴培植文化优势——加快河南文化产业发展建设的建议

文化是一个民族特有的精神和物质财富,是一个民族世世代代集体劳动和智慧的结晶.文化的发展、繁荣和壮大,在某种程度上体现了一个国家的经济和社会政治文明的程度,对特定民族有着特殊的影响和作用.目前,河南经济正以前所未有的态势朝着又好又快发展,因此,应正视并充分发挥好河南文化在经济腾飞中的积极作用,使河南文化变资源优势为经济发展的重要引擎,为河南经济的腾飞做出应有的贡献.     

陶行知的科学教育实践(上)

正一、主持科学教育调查,力倡科学教育陶行知是中国近现代教育史上倡导科学教育的先导,一方面,他极力提倡在中国开展科学教育,使广大民众意识到科学技术对中国发展的重要意义;另一方面,他努力进行科学教育实践,创办科学教育组织,开展科学实验,以培养儿童对科学的浓厚兴趣,进而为民族振兴和国家富强适应栋梁之材。(一)现代科学教育的起步20世纪二三十年代,中国兴起了科学教育思潮,这是近代中国社会发展和科学进步的必然结果。从     

中国近代文化史学术讨论会在郑州举行

中国近代文化史学术讨论会于1984年11月3日至9日在河南郑州举行。这次会议是由中国近代文化史丛书编委会、河南社会科学院历史所和河南省社联历史学会联合举办的。来自全国各地的史学工作者七十多人参加了大会,并提交论文四十余篇。这次会议讨论的主要议题是:(一) 中国近代文化史研究的对象和范围。(二) 中国近代文化史研究的方法;(三) 中国近代文化史的特点;(四) 研究中国近代文化史     

西道堂的创立与近代临潭社会

甘肃省甘南州临潭县地处青藏高原东北边缘,民族汉藏聚合、经济农牧过渡、门户东进西出、南联北往。特殊的地理民族因素使其在历史上就是周边民族经济交往与文化碰撞、融合之重镇。清末民初的中国历史处于巨变状态,西北回族在演变当中,此大背景下的临潭也在发生着改变,孕育着新的思想。伊斯兰西道堂教派就产生、发展于近代临潭社会。就西道堂产生于临潭的种种社会条件进行分析总结;对教派新模式的思想渊源进行系统论述;论证近代临潭社会对西道堂的影响和互动。     

西道堂的创立与近代临潭社会

甘肃省甘南州临潭县地处青藏高原东北边缘,民族汉藏聚合、经济农牧过渡、门户东进西出、南联北往。特殊的地理民族因素使其在历史上就是周边民族经济交往与文化碰撞、融合之重镇。清末民初的中国历史处于巨变状态,西北回族在演变当中,此大背景下的临潭也在发生着改变,孕育着新的思想。伊斯兰西道堂教派就产生、发展于近代临潭社会。就西道堂产生于临潭的种种社会条件进行分析总结;对教派新模式的思想渊源进行系统论述;论证近代临潭社会对西道堂的影响和互动。     

中国近代人文精神在抗日战争时期的重要发展——以战时首都重庆的抗战及其精神为例

中国近代的人文精神,自鸦片战争特别是五四新文化运动以来,在近现代的发展形成中又经历了一个重要发展时期——抗日战争;抗日战争的胜利是中国近代史上,中华民族第一次取得的彻底胜利;是一次伟大的民族复兴。它使在五四时期开始出现的近代追求民主与科学的人文精神,又得到了进一步发展和升华,铸成了中国近代人文精神中独特而重要的一段辉煌。     

试析近代买办对民族保险业的投资和经营

晚清时期,随着西方保险业的传入、近代保险思想在华的传播和民族资本主义工商业的迅猛发展,中国的民族保险业应运而生。买办是活动于近代中西贸易之间的新型商人,自身的投机性、民族性和保险业的高额利润使其成为投资于民族保险业的首批华商。买办对民族保险业的投资和经营,给中国保险业的成长注入了活力,为民族工商业的发展创造了有利的经济环境,但买办经营的局限性也显现其中。     

试论昭卓两盟近代教育的兴办及其特点

昭、卓两盟近代教育起步较早,具有明显的区域特征,在内蒙古近代教育兴起与发展史上具有一定的代表性。依据各种文献资料和档案资料的记载,昭、卓两盟在接近和了解西方以科学、民主为内涵的近代教育的同时,积极兴办新式学堂,广泛开展教育活动,使教育从形式到内容更加合理、科学,具有鲜明的民族与地区特点。这对当时思想的解放、民族的觉醒和社会的发展,都起到了积极的作用。     

慈善事业与近代中国的民族精神

近代中国社会,由于特殊的历史背景,慈善事业与民族精神有着丝缕难断的关系.近代慈善事业在某种程度上成为抵御外侮、增强民族凝聚力的手段,是弘扬和振兴民族精神的重要途径,是构筑和体现民族精神的重要领域.而近代民族精神的弘扬也促进、推动了慈善事业的发展.同时,近代慈善事业对培育民族精神,增强民族自尊心、自信心方面也具有十分重要的作用.     

浅谈民族传统体育的现状及改进方法

1．中国民族传统体育的现状
　　民族传统体育是各民族历史文化发展过程中的一种特殊的文化积淀,是力量与美的撞击与融合,是动态的、运动着的文化。是指近代以前的体育竞技娱乐活动;而对我国而言是指近代体育传入我国之前存在的体育模式。它代表着中国历史的变革,文化的继承,宗教的文化发展等,因此,民族传统体育在中国有着重要的历史意义,发展民族传统体育不仅可以使我们深入了解各民族的文化历史,更可以促进全民族的团结。