健美操的真善美价值

健美操是一种文化,以文献资料查阅、分析、归纳等方法,从文化价值学说的角度,阐述健美操文化的求真、求善、求美价值,为健美操文化理论的深入研究,提供参考。     

健美操的真善美价值

健美操是一种文化,以文献资料查阅、分析、归纳等方法,从文化价值学说的角度,阐述健美操文化的求真、求善、求美价值,为健美操文化理论的深入研究,提供参考。     

红色资源的真善美意蕴及其德育价值探讨

红色资源是中国共产党宝贵的精神财富,时代的发展召唤红色资源及其所代表的精神追求,红色资源是对革命志士革命足迹和红色精神的历史记忆,它蕴涵了真善美的精神特质,具有以真启智、以善明志、以美怡情的德育价值。     

透视应用文写作的真善美

真善美是所有文学艺术形式共同遵循的创作原则。应用文虽不同于文学作品，但透过其文本及写作主体也可以感受到它同样在追求真善美。求真，要求材料的真实性与功能的实用性；求善，要求行文目的明确，立意从善，追求文风的优良，撰写者要有强烈的道德良知和社会责任感；求美，要求格式规范，语言简约、严谨，顺应时代的发展。     

论真善美与思想政治课教学

思想政治课教学的目的在于以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表“重要思想为指导,为中国特色社会主义事业培养合格的建设者和可靠的接班人。马克思主义理论和党的路线、方针、政策是构建和谐社会主义的根本指导思想,它以求真为精髓,以求善为血肉,以求美为仪态,集真善美为一体。真是思想政治课教学的灵魂,善是思想政治课教学的宗旨,美是思想政治课教学的生命。只有使思想政治课具备真善美的品格,才能完成教学目标,才能取得显著的教学效果。     

论社会实践是真善美的统一

人类的社会实践是能动的创造性活动 ,它充分地体现着真、善、美的统一。真———“合规律性”是人类的实践活动获得成功的客观前提 ;善———“合目的性”是人类的实践活动所追求的价值取向 ;美———“合规律性”与“合目的性”的统一是人的实践活动所实现的理想境界。人类必须以科学、道德、审美三者统一的全面尺度对现实世界进行认识、利用和改造 ,不断提升自己的主体性地位 ,增强自身的本质力量 ,以自已创造性的活动———社会实践 ,创造出真、善、美的时代     

高职课堂教学与真善美

高职课堂教学是师生交流的主阵地，是真善美教育的主渠道。课堂教学的“真”是教师对学生和教学的真情、真爱，是教学内容的真理性、科学性，是联系社会现实和客观世界的真实性。课堂教学的“善”是教师崇高的品格、风范、敬业精神，是教学内容的健康、积极的内涵。课堂教学的“美”是教师的整体形象、精神状态的美，是教学内容的逻辑、系统、有序的美，是师生都“在场”的和谐状态的美。     

科学发展观是真善美的辩证统一

人类对真、善、美及其统一的追求是永无止境的历史过程。以人为本，全面协调可持续的发展观与传统的发展观相比是正确的、合理的发展观，它在真的基础上实现了善，在善的基础上实现了美，是真、善、美的高度统一．是人类认识和实践不断深化和扩展的结果。     

对真善美的新闻学解读

新闻之真是事实性新闻在认识论、符合论意义上的真实;“求真”与“致善”作为新闻传播活动的双项选择,缺一不可,又不可混谈;新闻之美实现于真与善的理清与统一之中,体现在新闻传播功能的有效发挥之中。     

物理学与真善美

本文探讨物理学与真、善、美之间的关系,认为物理学是真善美的统一,因而构成物理美。     

浅谈数学教育的真善美

数学不是知识的汇集,而是开放性的文化体系,是人类智慧和创造力的结晶.数学不仅可以造福人类,而且也是美的乐园.数学的广泛应用不仅在于改善了人类生存环境,拓展了人类的视野,而且丰富了人类的精神世界.增强了人的本质力量,为人类提供了最高的善,是真善美的统一.数学教育不仅具有工具性价值,而且具有文化价值.它对形成完美的人格,促使人的全面发展具有不可估量的价值.     

浅谈乔星明散文的真善美

乔星明是鄂西北地区颇有成就的一位女作家。她的散文情真意切,引人向善,而又清新优美,体现出真善美的高度统一,这一点也正是散文所追求的思想与艺术境界。     

中国民间美术的真善美

在中国民间美术中,传递着纯真及真实的"真",具有影响和教育意义的"善",代表吉祥寓意和特殊审美感知体验的"美"。     

真善美——普契尼真实主义歌剧《绣花女》中咪咪艺术形象之审美价值探究

咪咪这一角色是普契尼的真实主义歌剧《绣花女》中的灵魂人物,作曲家对于她的描写通过戏剧和音乐手段,将一个活生生的生活在社会最底层的小人物的形象展现在观众面前,本文通过对咪咪这一人物形象的剖析,从新的侧面展现出咪咪的审美价值。     

广告活动中的真善美--兼论广告的教育功能

在市场经济条件下,广告不仅具有促进商品流通的经济功能,而且具有建设精神文明所需要的教育功能。广告应具备真、善、美三种基本的价值。广告的真实性及可信度是广告的生命。广告之“善”主要在各方(企业、媒体、广告经营者、消费者)之间利益关系的公正之中。广告不仅要遵守“底线伦理”,而且要积极倡导符合当代市场经济的先进道德。广告的艺术性在于体现美,美是广告的灵魂,广告人应该具有深厚的文化素养和美学素养。此外,广告还应有政府监控、业内自治和广告批评。     

科学：真善美三位一体的统一体

科学具有真、善、美的底蕴,是真善美三位一体的统一体。本文在分别论证科学之真、科学之善、科学之美的基础上,进而揭橥三者何以生发、引导、统摄、联结,从而达成三位一体的。     

网络修辞的真善美

真、善、美是人类衡量实践活动的标尺,修辞是达成最佳传播效果的优美化手段。在网络话语交往中,为达成最佳传播效果,避免最差传播效果,任何修辞活动都必须遵循真善美的原则。从积极角度说,是必须千方百计地追求网络话语的真善美;从消极角度说,则是必须与背离“真”“善”“美”、推崇“假”“恶”“丑”的现象作斗争。     

在真善美的统一中构建新闻精品

新闻事业是大众化的传播事业, 与人们的生活息息相关。要增强作品的可读性、吸引力,就要写出新闻精品。新闻写作中的真、善、美三者之间是相互统一、密不可分的,新闻精品正是这三者紧密结合的产物。