荣辱一念之间

文题实录 “荣字怎么写？一草一木宝盖边，草木尚且知兴荣，做人更要树荣辱观。耻字怎么写？耳字在左止在右边，用耳聆听用心感，可耻的事止步不去干。”一曲《荣辱大写天地间》道出了我们应遵循的荣辱观。荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。     

荣辱观教育带来新气象——我校荣辱教育之侧影

“荣字怎么写？一草一木宝盖边，草木尚且知兴荣，做人更要树立荣辱观。耻字怎么写？耳字在左止在右，用耳聆听用心感，可耻的事止步不去干…”孩子们昂首挺胸，用响亮的童声，真挚的目光，动情的演讲，展示着自己对“八荣八耻”的感悟。这是我校“荣辱我心知”演讲比赛中的一幕。2006年3月，胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，如春雷巨响，其内涵之深邃，唤起每一位教育工作者的深思。     

荣耻见于细节

胡锦涛总书记提出的、作为社会主义荣辱观核心内容的“八荣八耻”,是一篇大文章。我们应当怎样在行动中体现“八荣八耻”?作为成年人应当如何以“八荣八耻”教导孩子?我从实践中感悟到,关键是要抓细节。荣耻见于细节,细节体现荣耻。抓住细节,剖析其精神的内涵,分辨是荣是耻,孩子就会印象深刻,渐渐掌握了区分荣辱的尺度,形成良好行为习     

依托历史教材 开展荣辱观教育

近来胡锦涛总书记提出的社会主义荣蜉观引起了广泛的关注。荣辱观是人们在依据一定的思想道德标准进行自我评价和社会评价活动中逐渐形成的关于荣辱观念的总和；在我国的传统道德中．有不少对荣辱观的论述。孟子最早将“荣”和“辱”作为一对对立的概念来使用。他说：“仁则荣．不仁则辱。”在我国一些古代思想家看来．知耻乃做人之本；朱熹说，人只有“耻于不善”．才能“至于善”：管子更从关系国家兴亡的高度来看待“耻”，他说：国有四维，一日礼，二曰义，三日廉，四日耻，颐炎武进而指出：“四者之中，耻为尤要。”因此，我国传统道德教育思想尤为强调教人阱知耻，传统道德中的这种以教民知耻为主要内容的荣辰观辣僳积淀在人们的心灵深处．融入在人们的道德实践之中：“八荣八耻”，继承丁中华民族的传统美德，同时佳人了时代舶特点和实践的要求，使社会主义荣辱现充满生机和活力，富有民族性、感染力和吸引力。     

高中开展荣辱观教育的方法和途径

高中阶段，是人生观、价值观、世界观形成的关键时期，帮助高中学生形成正确的人生价值取向。树立科学的荣辱观，是学校教育义不容辞的责任。要让学生形成正确的观念，并内化为觉悟，外显为行动，必须经历“知晓——认同——行动”的过程，解决“无知”与“有知”、“认知”与“情感”、“认知”与“行为”三对矛盾。解决这三对矛盾的过程，即“明理”（知）、“笃信”（信）、“力行”（行）的过程。因此，让学生知道什么是荣、什么是耻，懂得荣辱的是非界限，是荣辱观教育的前提；引导学生认同荣与辱的准则，并内化为学生的思想信念或道德准则，是荣辱观教育的关键；将已认同内化的观念外显为行动，在实际生活中贯彻这种观念。并形成行为习惯。是荣辱观教育的最终归宿。本文拟从“知荣辱”、“信荣辱”、“行荣辱”三方面，探讨在对高中生进行荣辱观教育的活动中，如何实现知、信、行统一。     

羞耻心从比喻开始

做人要讲究“八荣八耻”。 做文章，同样要有荣辱观。我不会喊口号，也不想罗列写作的八条十六款，今天只谈写作者的底线：以创新为荣，以抄袭为耻。     

书面表达

近日,你们班在“知荣明耻”教育活动中,召开了一次关于学生荣辱观的主题班会。请你根据下表中的内容,用英语写一篇发言稿,给校报“八荣八耻大家谈”栏目投稿。     

“四维”与“五德”历久弥新的中华传统荣辱观

荣辱观念古来有之，古代思想家历来十分重视荣辱观念。先秦诸子的“四维”（礼、义、廉、耻）与“五德”（仁、义、礼、智、信），就是中华传统“知荣明耻”的试金石。     

加强大学生荣辱观教育的对策

一、大学生荣辱观教育应突出"明荣知耻"的教育 "明荣知耻"是大学生荣辱观教育的首要任务.大学生只有真正明白了何者为荣,何者为耻,方能耻所当耻,荣所当荣,才不至于"以荣为耻、以耻为荣".目前,高校正对这"八荣八耻"进行着大张旗鼓的宣传,这种强大的宣传攻势的确能使大学生很快分清何为荣,何为耻,但分清了何为荣,何为耻,并不等于他们就真正明白或接受了为何要以此为荣、以彼为耻的原因和道理,也不等于他们在行为选择上就能有所为,有所不为,更不等于他们就已经形成了正确的荣辱观.现代大学生一个比较鲜明的特点就是:知而不行、知而妄行、知行不一.究其原因,按照程颐的说法"知而不能行,只是知得浅",信之未笃.所以,荣辱观教育的首要任务就是要通过一定的方式使大学生从内心深处真正明白和接受社会主义荣辱观,并能成为其内在的"道德律令".     

2007年高考命题作文写作指导

1.以《荣辱辩》为题,写一篇800字以上的文章,立意自定。[构思提示]写作这篇文章,要通过对“荣”与“辱”的辩论,指出什么是荣,什么是辱,以及荣与辱的关系,从而晓喻人们明辨荣辱。写作时,可举一些古今中外为了人格尊严和国家利益忍辱负重或不受侮辱的例子,同时,还可列举一些当今社会现实中出现的荣辱方面的不和谐因素,通过正反对比论证,阐明自己的观点。写作此文,要充分结合“八荣八耻”的基本思想,突出社会主义的荣辱观,做到既有横向联系,又有纵向开掘,写出力度和深度。2.以《标准》为题,写一篇800字以上的文章,立意自定,文体自选。[构思提…     

荣辱观，构建和谐社会的应有理念

3月4日．胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时发表的关于社会主义荣辱观的重要讲话，提出了“八荣八耻”的荣辱观：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣。以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣。以好逸恶劳为耻：以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣。以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣。以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣。以骄奢淫逸为耻。荣辱观是人们在依据一定的思想道德标准进行自我评价和社会评价活动中逐渐形成的关于荣辱观念的总和。它体现了社会主义基本道德规范的本质要求．体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合．体现了社会主义道德价值观的鲜明导向。更是构建和谐社会的需要。符合了时代发展的要求。     

社会主义荣辱观教育"三部曲"

2006年3月4日,胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时发表了关于树立社会主义荣辱观的讲话,指出:“要教育广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”“八荣八耻”是我国社会主义思想道德建设的核心内容,理应成为学校德育的焦点和指针。学校的社会主义荣辱观教育可循序渐进地抓好三方面工作,即宣讲内容、阐明意义、指导践行。一、宣讲内容通过宣讲“八荣八耻”的深刻内涵和重要意义,学生不仅能够理解“八荣八耻”是什么,而且能够准确把握“八荣八耻”的具体目标和要求,这就解决了“知”的问题,为下一步的“行”奠定了基础。“八荣八耻”是新时期社会主义荣辱观的高度浓缩和概括,有着博大精深的内涵。以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,就是邓小平同志曾说的:“要有自己的民族自尊心和自豪感,以热爱祖国、贡献全部力量、建设社会主义祖国为最大光荣,以损害社会主义祖国的利益、尊严和荣...     

等闲难识东风面

胡锦涛总书记3月4日看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出，要引导广大干部群众特别是青少年树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。本期的“教育三人行”的话题围绕“社会主义荣辱观教育”展开。     

浅议青少年荣辱观教育

荣与辱是道德规范中的一对基本范畴，它广泛渗透于人们的日常行为评价之中，支配着人们道德行为的选择和判断。荣辱观是人们对什么是荣、什么是耻，以及怎样求荣避耻等的总的看法和评价。“荣”指光荣、荣耀、荣誉，是人的行为受列社会的肯定和赞誉以及人们对于这种赞誉的追求；“耻”指耻辱、卑鄙、可耻，是人的行为受到社会的否定和谴责以及人的灵魂深处形成的羞耻心。“荣”是外在的激励，“辱”是内在的心理束缚，是个体的一种内在自觉。所以，荣辱观的内涵可以最终归为主体内在的羞耻心和外在的荣誉感，两者相辅相成，相互作用。     

浅议青少年荣辱观教育

一、荣辱观与荣辱观教育荣与辱是道德规范中的一对基本范畴,它广泛渗透于人们的日常行为评价之中,支配着人们道德行为的选择和判断。荣辱观是人们对什么是荣、什么是耻,以及怎样求荣避耻等的总的看法和评价。“荣”指光荣、荣耀、荣誉,是人的行为受到社会的肯定和赞誉以及人们对于这种赞誉的追求;“耻”指耻辱、卑鄙、可耻,是人的行为受到社会的否定和谴责以及人的灵魂深处形成的羞耻心。“荣”是外在的激励,“辱”是内在的心理束缚,是个体的一种内在自觉。所以,荣辱观的内涵可以最终归为主体内在的羞耻心和外在的荣誉感,两者相辅相成,相互…     

庄子的耻观及其对培养当代大学生正确荣辱观的启示

庄子一生反对追求名利,更不谈如何追求名声、荣誉。庄子的耻观主要表现在三个方面：丧失人格尊严和自由是最大的耻辱;贫困不可耻,没有立身行世的原则才可耻;自以为是救世主却扰乱社会如儒者、墨者是一种无耻。庄子的耻观对培养当代大学生的正确荣辱观有颇多启示：以自尊自爱为荣,以丧失人格尊严为辱;以学业、品德不如人为耻,不以家庭的贫困为耻;以促进社会和谐为荣,以扰乱社会秩序为耻。     

做个知荣明耻的中国娃

荣是一幅画,我们最爱它;耻是过街鼠,我们齐喊打。树立社会主义的荣辱观,做个知荣明耻的中国娃。荣是香花花,我们呵护它;耻是臭草草,我们连根拔。“八荣八耻”牢牢记心中,做个争荣弃耻的中国娃。做个知荣明耻的中国娃@吴维根~~     

知荣辱，做有道德的栋梁之材

荣辱观一直是我们民族传统伦理中最基本的范畴,是人生价值观的重要组成部分。荣与辱又是一种特殊的道德情感。知荣明耻,应该是我们这个时代的做人的道德底线。何为道德底线?就是做人应该遵守的最基本的行为规范和道德准则,或曰做人的最基本的道德和良知,是与非、美与丑、善与恶     

“八荣八耻”要牢记

“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。”这是今年3月4日,胡锦涛同志在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出的“八荣八耻”。党和国家领导人希望广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。“特别是青少年”——指的就是我们,我们应该怎样不辜负重如泰山的殷切期盼呢?看看下面的讨论吧,也许我们会有体会和行动的!王征(南京电视台少儿频道主任):正所谓“三岁看老”,从小养成的价值观念、道德规范、行为习惯,在很大程度上影响着一个人的“道德基因”。宋庭会(广州市海珠区金鹰学校校长):引导青少年知荣明耻,见贤思齐,择善而从,推动荣辱观教育进课堂、进教材、进学生头脑,培育青少年的社会荣誉感和道德羞耻心——是时候了。刘月春(博罗县育英中学学生):对于荣与辱,同学们往往存在着这样的模糊认识,他们知道什么是对的,但对于相对立的相反观念和行为,却抱着所谓“理解”和“宽容”的态度。因此,我们要树立社会主义荣辱观,并且进一...     

新时期荣辱观的价值解析

新时期的荣辱观是由胡锦涛同志提出的，他在政协十届四次会议的民盟民进联组会上提出了“八荣八耻”的新时期的荣辱观，即“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。这一荣辱观的提出具有十分重要的理论价值和实践价值；同时，又有很强的针对性，具有鲜明的时代价值。本文尝试，从哲学角度对新时期荣辱观的价值内涵作一解析。