小学语文阅读教学中对话意义的阐释

《语课程标准》(实验稿)指出：“阅读教学是学生、教师、本之间的对话过程。”阅读的对象是本,它是沉默的和潜在的,它需要融入主体的理解,方能把潜在的本变成现实的本,这一过程就是读与本的对话过程。阅读教学中的对话,在于学生的阅读是一个不自足的系统,它需要唤醒、引领、提升,     

对话：让阅读教学走向成功

所谓“对话”，指的是人与人之间在彼此平等，彼此倾听，彼此接纳，彼此敞开的基础上达成的双方视野的交融，是一种致力于相互理解，相互合作，相互激发，共同创造的精神或意识。《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生，教师，文本之间对话的过程。”每一位教师自觉实践对话教学，引领学生主动进入一个丰富多彩的语文世界，必然成为语文教学的最佳途径。     

选准与文本对话的切入口

“与文本对话”，就是让学生接触文本、体验文本，用自己的生活和经验与文本相互作用，共同建构起文本的意义，并获得精神的提升。对话交流的结果，一方面读出并体验作者在文章中所传达的情感、意志、观念，品味负载这一内容的外在言语形式；另一方面是读出自己，以文本来观照自身，从中受到情操和趣味的熏陶，从而发展个性，丰富自己的精神世界：即是说与文本对话的过程是文本和读者自我“相互发现”的过程，是文本意义和读者发展的双重实现。     

作者·人物·读者:从对话看《都柏林人》中引语的人际意义

作为小说中最深的内嵌话语,对话往往被认为具备使叙事更为逼真、自然,能较好地刻画人物(个体或群体)形象,增强文体或艺术效果等功能。此时,作者已隐退,而将话语权交给了小说中的人物。通过对《都柏林人》中的对话分析表明,对话不仅仅体现了小说中参与对话的人物之间的关系,而且是作者与读者之间及社会各成员之间(多重声音)的交流,具有互动的和态度的人际意义。这就从另外一个角度,即人际意义的角度探讨了常用于构成小说对话的直接和自由直接这两种引语的功能。     

文本对话的教学策略

《普通高中语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、教科书、编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程。”文本对话的方式是多种多样的，它包括生本对话、师生对话、生生对话、师心对话、生心对话等几种形式。针对不同的教材以及不同的教学目的，文本对话的方式与主要任务也是各不相同的。     

对话式课堂教学中的随机生成

《普通高中语文课程标准（实验）》提出：“阅读教学是学生．教师、教科书编者、文本之间的多重对话．是思想碰撞和心灵交流的动态过程，”“对话式”课堂教学方式．是对传统的“知识传授”型课堂教学观念与模式的变革．明确支持学习的建构性、协商性和参与性。其理论根基是“建构主义”学习理念，认为在学习中教师是学生的“学习伙伴”．教师不应始终以知识权威、文化先知的角色参与到教学活动中。     

"有效对话"的内涵及生成

"对话"以及由此而生的"对话教学"成为当前教学的新形态.在课堂教学中教师可以通过创设对话情境、营建层次性对话系统、培养学生对话的"集体"环境等方式促进有效对话的生成.     

课堂“有效对话”的基点在文本

自《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》（以下简称《语文课程标准》）提出“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”的理念后，“对话”作为一种教学形态越来越多地出现在课堂教学中。课堂上，生本对话、师生互动、生生互动，思维碰撞、心灵交流、情感互动、意义感悟。然而，在不经意间，我们发现有些课堂“对话”中出现了为求生成，淡化文本价值；追求形式，弱化文本内容；盲目拓展，虚化文本意蕴的倾向，对话变了味，走了形，值得引起重视。本文试着就课堂“有效对话”要立足文本作些探讨。     

“有效对话”的内涵及生成

“对话”以及由此而生的“对话教学”成为当前教学的新形态。在课堂教学中教师可以通过创设对话情境、营建层次性对话系统、培养学生对话的“集体”环境等方式促进有效对话的生成。     

言语对话:教学交往的诠释路径与意义生成

语言是教学交往的媒介,语言只有转化为直接性的言语才能实现真正的教学交往,教学交往中的言语是指言语主体围绕一定的目标在相互言说中表现存在的事件与意义的生成,是主体通过自身的言语行为展示自我生命的过程。教师、学生与课程文本之间的共时性言语、历时性言语与自我反思性言语对话构成了教学交往的诠释路径系统。在不同言语路径中必须处理好教师、学生对课程文本的理解,师生之间的关系以及师生个体的自我反思等问题,唯有如此,才能真正促进教学交往的全面展开与教学意义的不断生成。     

对话的前提和途径

《语文课程标准》提出教学的平等对话为人关注。平等是语文教学对话的前提。对话是思想、情感的交流。“对话是展示意义和把握意义的过程，学生就在这种对话的参与中获得了教育。因此，对话并不是把某种真理、意义、态度等传递给另一方的方式和手段，对话过程本身‘提示’了真理，它使真理‘显现’出来，从而通过学生的理解而接受”。     

“五式”互融，有效“对话”——浅谈阅读教学中“对话”理念的运用

《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”无疑，“对话”将成为阅读教学的一种新形态。然而，如何使“对话”更有实效，如何不断提升对话效应，使课堂充满酒力呢？可以通过“五式”互融，有效对话。[第一段]     

在“对话”中阅读

阅读教学是实施素质教育的重要途径,是培养学生创新精神和创造能力的重要阵地。《基础教育课程改革纲要》和新的《语文课程标准》对新形势下语文教学的规定中,首先要求的是改变传统的     

谈语文教学中的交流对话

《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”这里提倡的对话教学模式不是一种形式,而是一种人才观、学生观、课程观、教材观、教学观的转变,是用反思和质疑的眼光、心态来与语文教学做一次真正意义上的对话,这种对话是一种学术精神,这种精神意味着关怀、责任感,也意味着发展。     

阅读对话教学的理论与实践探讨

一、阅读对话教学的理论探讨 《语文课程标准》明确提出“语文教学应在师生平等对话的过程中进行”,“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。新课标的规定包含两个命题,有两层含义：（1）阅读是读者与文本之间的对话过程;（2）教学是教师与学生以及学生与学生主体间对话的过程。也就是说,它混合了“阅读对话理论”和“教学对话理论”两个命题。     

寻求对话与训练的融合

对话教学理论是新一轮语文课程改革的理论基础之一，在《语文课程标准》中得到多次强调，如“语文教学应在师生平等对话的过程中进行”，“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程”；在课改实践中，“对话”一词使用频率之高更是前所未有。与此同时，“训练”一词却遭致空前的冷遇，教学实践中对“训练”心存诸多忌讳。“对话”与“训练”，     

多元对话：创造性阅读的灵魂

所谓创造性阅读，一般指在教师的引导、启发下，学生通过阅读文本，分析、收集、处理与文本相关的课文信息和生活信息，形成独特的感悟、体验、智能及情感，并能灵活运用的一种阅读方式。《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程。”创造性阅读，就是要精心设计并组织好不同对象、各种形式的多元对话，让学生切切实实经历对话活动。     

阅读教学中生本对话的追求

对话教学理论是新一轮语文课程改革的理论基础之一,在《语文课程标准》中得到过多次强调。在研究对话教学的过程中,我们发现阅读教学中的生本对话容易出现三个误区:一是教师放得开,学生个个侃侃而谈,但没有深入文本,空有对话的形式而无对话的实质;二是在对话中教师不能适当引导     

“对话”的意义——对《长途》的解释学解读

作品《长途》讲述了一个长途司机的心路历程,而对话则构成了本文的最大特色。在解释学看来这种对话不仅是叔侄之间的言语交流,DV拍摄与叔叔面对镜头的表现、陆上经历和水上的生活的差异同样是对话的表现形式,当然,阅读本身就是一种对话,这种对话超越了文本,也超越了读者本身。