论唐罗与高句丽的战争

唐朝建立之后,逐步与朝鲜半岛三国建立了宗藩关系。但高句丽在权臣盖苏文的专政下,一再破坏这种宗藩关系,攻伐新罗。于是,唐和新罗开始联合打击高句丽及百济,而学术领域有关这场战争的讨论,主要集中在对战争性质、战争原因、战争影响等方面。本文将从战争前的背景、战争的经过,战争的影响,和战争的性质这四个方面来分析这场战争。     

七世纪中期唐与新罗关系的转向:新罗王金春秋庙号考释

新罗王金春秋被新罗人尊为"太宗",这与之前去世的唐太宗庙号相犯。这一庙号事件学界关注不多,然而其背后隐藏了诸多唐与新罗关系变化的信息。经考析,金春秋庙号确实存在,新罗人并非无意触犯唐朝的庙讳,朝鲜史料中与庙号相关的"口敕"和神话传说不可信。此庙号受新罗人尊奉而不为唐朝认同,并且新罗私自保有金春秋此庙号,这些都说明了新罗实力的增强,唐罗关系发生了转向。     

六朝政权与朝鲜半岛国家之间的交流

该运用献和考古材料，对六朝政权与朝鲜半岛高句丽、百济和新罗三个国家之间的交往分别进行了论述，揭示了六朝政治、经济、化等等方面对朝鲜半岛三国的明进程产生的影响及其具体表现。     

朝鲜半岛与“辽东”内涵的关系

燕辽东郡东界达朝鲜半岛大同江以北地区，由郡名演化的地域名辽东，最初即包括大同江以北。魏晋至唐，辽东作为地域名内涵在逐渐扩大，包括整个大同江流域，甚至是高句丽政权的所有辖区。高句丽人也称自己的国家所在地为辽东。     

“唐风东渐”与新罗“骨品制”的瓦解——以新罗的遣唐留学生为中心

新罗善德女王时期,出于与唐政治结交的目的,开始派遣贵族子弟入唐留学,彼时的留学生被称为"宿卫学生"。唐穆宗长庆年间,唐政府正式针对外国人设立"宾贡科"开科取士。受此影响,新罗社会掀起了一股"留学热",其代表人物便是新罗名士崔致远。归国后,他们利用文职和地方官的身份,为新罗社会培养了一批具有儒家思想的反骨品制的新兴阶层势力。这一阶层与地方豪族势力结合,对瓦解新罗骨品制度、建立儒家思想体系的高丽王朝起到了关键作用。     

党银平:《唐与新罗文化关系研究》

党银平教授的主要研究方向是唐代文史,近年来主要致力于唐朝与古代朝鲜半岛文学关系的研究,先后出版了《崔致远研究》(韩国翰林大学出版社2004年韩文版)、     

图说中国疆域的形成与变迁——隋朝（581-618年）

公元581年,隋朝结束了自西晋后近270年的分裂局面,重新统一中国。虽然隋朝的存在时间很短,但其地域辽阔,国力雄厚,在政治、经济、外交等方面都达到我国历史上少有的鼎盛局面之一,周边国家（如新罗、渤海国、日本等）在政治体制、文化等方面亦受隋朝很大影响,这些都为后来唐代中国文明的辉煌强盛奠定了基础。     

国家认同与家国天下

正我还是第一次听我们历史系三位70后的代表集中讲授,他们都从各自角度来阐述了自己对国家的理解,非常精彩。我们这代学者如今已经成为"老同志"了,前几天另外一个会上一个年轻学者说:"老同志想的问题就是比较大。"这话的意思有赞有弹。我们这代学者就像五四一代一样,是开风气的一代,"但开风气不为师",风气是我们开的,但学问的细部还是年轻一代做得好。三位都是从本科一直到博士都在历史系,基本上思维、叙述、思考问题的方式都是历史叙事式的。