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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 390 毫秒
1.
远与近     
有一种距离,我们渴望拉长,那就是生与死的距离;有一种距离,我们渴望缩短,那就是人与人的距离;有一种距离,我们渴望抵达,那就是爱与爱的距离;而有一种距离,我们渴望超越,那就是心与心的距离。  相似文献   

2.
齐绍亮 《生物学教学》2007,32(12):52-52
本实验以美国无架豆为试材,按种子平放(长轴与土面平行)、种脐向上、种脐向下及种子直立(长轴与土面垂直)四种方式进行播种,观察各自出苗情况。实验结果表明:以种子直立播种出苗快、出苗率高;平放次之;种脐向下较差;种脐向上最差。  相似文献   

3.
方健华 《中国德育》2012,(12):20-23
作为一种文化符号,校训是学校文化传统的浓缩、凝练与沉淀;作为一种精神追求,校训是学校办学理念与灵魂的具体化;作为一种办学目标传统,校训是师生共同愿景的精练概括;作为一种座右铭,校训是师生共同价值取向与精神规范传统的时代创化。了解校训,就可以触摸学校的灵魂和传统特质;解读校训,就是打开学校办学理念与传统特色研究之门的钥匙...  相似文献   

4.
成就目标与自我调节关系的一项假设检验   总被引:1,自引:0,他引:1  
本研究用回归方程与结构方程模型技术考察了212名7、8年级学生的4种成就目标与3种自我调节学习策略之间的关系。结果表明学生同时会拥有4种成就目标;成绩趋近目标正向影响浅加工;成绩回避目标正向影响浅加工与组织无序;掌握趋近目标正向影响深加工、负向影响组织无序;掌握回避目标与自我调节学习策略不相关。  相似文献   

5.
什么是教育     
存在着三种不同的教育方法:第一种是训练,它与训练动物相似;第二种教育和纪律;第三种是存在之交流。每个人都须经过自我训练、自我教育、与自我进行敞亮交往的过程。如果要与他人交往,那么,在第一种方法(训练)中,人就成为纯粹的客体,在第二种方法(教育)中,人便处在相对开放的交往中,更确切地说,是在有计划的教育环境中;在第三种方法(存在交往)中,人将自己与他人的命运相连,处于一种身心敞放、相互完全训练与交往的区别  相似文献   

6.
培训课程开发与实施的五个步骤   总被引:2,自引:0,他引:2  
王鹏 《中国培训》2005,(2):23-24
系统化开发培训课程步骤主要有五个:1、制定项目计划;2、开发课程设计;3、试讲与验收;4、实施与修订;5、完成项目与归档。一、制定项目计划:1、确定培训课程题目。培训课程的题目一般来说有两个来源,一是由企业有关部门根据业务需要提交给开发者的;二是培训部门通过需求调查确定的题目。前一种应与项目的提出者讨论项目应达到的目标;第二种情况前一种应与项目的提出者讨论项目应达到的目标;第二种情况你需要与所有项目干系人沟通,以获得项目干系人的支持,争取让项目干系人成为项目的发起人。2、需求调查要了解目标受众的文化背景,个体目标期…  相似文献   

7.
师范校训是一种赋予师范学校以生命、品格与范型并深刻体现其办学旨归、治学传统、文化底蕴、团体精神、社会责任和学校个性化特色的校园精神文化形态。作为一种文化符号,校训是学校文化传统的浓缩与办学理念的凝练与沉淀;作为一种精神追求,校训是学校办学理念与灵魂的具体化;作为一种办学目标,校训是师生共同愿景的精炼概括;作为一种“座右铭”,校训是师生共同的精神规范与价值取向。因此,了解师范校训,就可以触摸其核心的灵魂和特质;解读师范校训,就是打开师范学校办学理念与传统特色研究之门的钥匙。  相似文献   

8.
师范校训是一种赋予师范学校以生命、品格与范型并深刻体现其办学旨归、治学传统、文化底蕴、、团体精神、社会责任和学校个性化特色的校园精神文化形态.作为一种文化符号,校训是学校文化传统的浓缩与办学理念的凝练与沉淀;作为一种精神追求,校训是学校办学理念与灵魂的具体化;作为一种办学目标,校训是师生共同愿景的精炼概括;作为一种"座右铭",校训是师生共同的精神规范与价值取向.因此,了解师范校训,就可以触摸其核心的灵魂和特质;解读师范校训,就是打开师范学校办学理念与传统特色研究之门的钥匙.  相似文献   

9.
基于社会对师德的要求,分析了教师自身存在的有关理想与现实、投入与产出、公平与效率、肯定与否定、积极与消极等矛盾和困惑,提出师德建设的“四有”思路:进一步提高教师地位,使教师切实有一种光荣感;制订并宣传师德规范,使教师切实有一种使命感;进行师德考核,使教师切实有一种方向感;重视对考核结果的应用,使教师切实有一种成就感。  相似文献   

10.
生态小说作为一种虚构文体的表达,形成了具有生态思想与理念的审美维度和价值范畴,主要表现为自然取向、末世情绪与生态理想;新乡土叙事与空间意象;城乡伦理价值的冲突与迷失;超越种际的道德关怀。  相似文献   

11.
读书要走向更好的分享。分享,是一种善好的读书哲学;分享,是一种隐秘的读书原理;分享,是一种积极的读书策略。读书,是与书本的分享、与作者的分享、与他者的分享。  相似文献   

12.
生活中有这样一种声音,没有任何修饰,却能唤起我们心中的良知与责任;有这样一种声音,如不经意的掩门、叩门之间,却传递出人与人之间的点点关怀与温暖;有这样一种声音.在我们跌倒时.给我们募气,让我们抬起头,面对人生的风雨;有这样一种声音,无须倾听.却能引起我们心是的震颤,油然而生一种感动…  相似文献   

13.
用Hegyi的单木竞争指数模型对天台山红脉钓樟的种内、种间的竞争强度进行定量分析。结果表明:红脉钓樟种内竞争较之与其伴生树种七子花间的竞争弱。红脉钓樟种内、种间竞争强度的大小顺序为:七子花>种内>苦枥木>青钱柳>江浙钓樟>红果钓樟>阔叶蜡瓣花>榔榆>尾叶樱>柳杉。竞争木对对象木的竞争强度与对象木的个体大小服从幂函数关系,竞争强度随对象木个体大小的增大而减小;竞争强度与对象木胸径大小呈极显著的负相关关系。  相似文献   

14.
歌德所提出的"世界文学"这一概念历来有多种解释.它要么与经得起时间考验的经典作品联系在一起;要么与以一种自恃的主流文学来一统天下的中心主义联系在一起;要么与人类文学演变的历史上所必然出现的结果联系在一起.本文结合<歌德谈话录>的具体语境,指出歌德的"世界文学"这一概念所具有的三种所指内涵,进而说明歌德的"世界文学"这一概念所张扬的既是一种理想,更是歌德本人践行的一种"生活样态".  相似文献   

15.
    
正我喜爱湖。湖是大地的眼睛,湖是一种流动的深情,湖是生活中没有被剥夺的一点奇妙。早在幼年时候,一见到北海公园的太液池,我就眼睛一亮。在贫穷和危险的旧社会,太液池是一个意外的惊喜,是一种奇异的温柔,是一种孩提式的敞露与清流。我常常认为,大地与人之间有一种奇妙的契合。山是沉重的责任与名节的矜持;海是浩渺的遐思与变易的丰富;沙漠是希望与失望交织的庄严的等待;河流是一种寻求、一种机智、一种被辖制的自由……那时候我没有见过海,颐和园的昆明湖对我  相似文献   

16.
工学结合是促进中职学生就业的重要途径.当前,工学结合主要有六种有效形式:工厂与学校结合;工作与学习结合;工人与学生结合;工件与学具结合;工时与学分结合;工资与学费结合.  相似文献   

17.
营销策划教学创新技能与策略探讨   总被引:5,自引:0,他引:5  
作为一门创新性、实践性很强的课程,营销策划的教学目的主要是使学生掌握和提升营销策划的技能,学会实操营销策划项目。结合教学目标与课程特点,归纳出营销策划的三种技能要求;提出了四种教学策略:创意激发策略、抛锚教学策略、团队学习策略、开放教学策略;尝试五种具体方式:校外项目实践;校内创业实践;课堂实践训练;参与教师课题研究;社会实践与科技活动。  相似文献   

18.
刚是一种威仪,一种自信,一种力量,一种不可侵犯的气概;柔是一种收敛,一种风度,一种魅力。因此,班主任必须准确理解、细心体会、恰到好处地运用刚与柔的辩证关系,才能更好地管理学生;  相似文献   

19.
高校学报条码使用现状的调查   总被引:1,自引:0,他引:1  
随机抽取了2006年出版的具有ISSN号的高校学报200种,对每种高校学报的条码使用情况进行了调查和统计。结果表明:有160种(占80%)学报条码的年份码有误;有36种(18%)学报条码的附加码有误;有169种(占84.5%)学报条码的印刷位置不符合国家标准的规定;约有12种(约占6%)学报条码的颜色与底色搭配不当;有172种(占86%)学报条码的尺寸、缩放比例不符合标准要求;有163种(占81.5%)学报的国际标准连续出版物号与条码一起印刷;有2种(占1%)学报根本没有使用条码;仅16种(占8%)学报条码的使用完全符合国家标准的要求。对存在的问题进行了分析,并提出相应对策。  相似文献   

20.
支撑与承受     
人生是一种支撑,一种承受。支撑,即顶住、支持、抵挡、招架、挺住。生命,是由思想与信念来支撑,由痛苦与欢乐来支撑,由坎坷与平坦来支撑,由逆境与顺境来支撑。思考,是生命的一种支撑;脊梁,是直立行走的支撑;树根,是苍天大树的支撑;桥墩,是一座桥梁的支撑;理想,是人生航帆的支撑;信念,是人生之车的轮,是抵达成功的支撑。用科学知识和健康  相似文献   

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