论清代通俗文学中的女性创作

清代女性作家在戏曲、通俗小说、弹词等通俗文学领域进行了大量创作并取得了一定成就。其对于女性主人公的才、情展示和情节构建,充分体现了女作家们受《红楼梦》等小说影响和其他男性文人影响而形成的女性观念及当时印刷出版业的兴盛。女作家和她们的创作体裁、创作缘由、创作特点即是文章主要的论点。     

珠玉生辉——论清代的女性创作

本文探讨的是清代的女性创作问题,主要从两个方面进行阐述:一是清代女性创作概说.首先讨论文学世家背景下的女性创作群体.其次简单分析女性创作作品的艺术性.二是总结得出清代女性创作仍然存在依附性.从清代的写作女性中的特殊群体进行分析.     

清代女性词社初探

清代是词学和词社发展的高峰期,也是女性词创作的高峰期。清代女性词社是清代词社活动的重要组成部分。文章所论及的清溪吟社、顾春社等女性词社,有自己独特的理论思考和创作面目,为清代词学的发展作出了特殊贡献。     

清代岭南客家词人综论

清代是岭南客家词发展的重要时期。清代岭南客家词人共计7位。其中吴兰修词情思浓郁,缠绵深婉,成就最高。黄遵宪词苍旅悲慨,亦有一定成就。其他词人总体水平不高,但亦有佳作。昊兰修、黄遵宪等与岭外都有词学交流,这对于扩大客家词甚至岭南词的影响有重要作用,具有特殊的词学意义。     

清代词人宋荦词学创作历程论略

清代是词的中兴期,词的创作和理论都呈现出繁荣的局面。清初的宋荦,在清代词坛占有重要地位,其词学创作大概以康熙十六年为界分为前后两个时期,前期法北宋、尚婉约,后期师南宋、主醇雅。梳理宋荦词学的创作历程,探讨其词风转变的特点与原因,对全面认识清代词学的发展大有裨益。     

论清代广西女性词的文化蕴涵

学术界论及“临桂词派”，多以桂籍男性词人为代表。清代广西曾经出现过的女性词人与她们的作品，基本被忽略在词学研究视野之外。本文拟对清代广西女性词人词作加以探讨，发掘和探寻其中所包蕴的丰富文化内涵。     

从吴藻和熊琏看清代女性词人的精神困惑

清初女教之盛,集二千余年来之大成,而江浙自宋代以来,日渐富庶,文化兴盛。早在元代杨维桢的诗句就道出吴人崇尚文化的时风:阖闾城里痴儿女,始识千金重聘师。在这种文化氛围下,女子接受文化教育成为可能,不仅名门闺秀学诗作文,而且小户女子也执笔以试。同治时期丁绍仪说:吴越女子多读书识字,女工余暇,不乏篇章。     

论清代广西女性词的文化蕴涵

学术界论及"临桂词派",多以桂籍男性词人为代表。清代广西曾经出现过的女性词人与她们的作品,基本被忽略在词学研究视野之外。本文拟对清代广西女性词人词作加以探讨,发掘和探寻其中所包蕴的丰富文化内涵。     

清代女性词人自我形象的重塑

重塑自我形象是清代一部分女性词人的自觉追求.一批优秀女词人,如徐灿、顾贞立、吴藻、顾春、沈善宝、秋瑾等期望通过种种方式改变自我,重塑形象,这个历程充满了艰辛和酸楚.     

论雍乾女性词的创作主体特征

闺秀与名妓历来是女性词创作的两大主体.然而在雍乾时期,随着官妓制度的废除、私妓文化修养的衰减、士子与歌妓关系的变化以及资本主义萌芽带来的金钱诱惑使歌妓以精通诗词曲赋为时尚渐变为以追逐利润为指归,名妓创作群体遂开始衰落.闺秀却仍以其良好家庭氛围的熏陶在词坛占主要地位.她们多数出身大家世族或来自书香世家,多才多艺且交游相对广泛.     

清初清词选本和清词名家

清词选本作为词总集中一个独特的类别,对清词的传播和中兴具有重要的作用。在清词选本的编选过程中,通过序、跋以及词作数量多少的安排,编选者得以表达自己的词学主张和创作实绩。词选往往成为开宗立派的一个标志,同时词选的编纂也为编纂者赢得了名声,所以在词的选本中编者的词作通常明显多于其他的词人。更为重要的是,词选的刊刻折射出了词学发展的演变史,通过对词选的梳理我们可以了解当时人们对词学名家的接受程度,以及词学风气的演变过程。     

论晚清词学家的词学理论及其批评实践

晚清词坛，创作繁荣，理论活跃，诞生了陈廷焯、况周颐、王国维等一批著名的词人，产生了《白雨斋词话》、《蕙风词话》、《人间词话》等词学理论名著。他们各自提出了“沉郁顿挫”、“重拙大”、“境界”等鲜明的词学主张，并以之指导词学批评实践，影响深远。     

试论清代词体学的特征

清代词体学研究的是词的形式特征及其结构要素，其具体性、专业性、系统性和实证性的研究方法，形成了广泛而又专门的研究成果。     

晚清词家对艳词体性的文化诠释

解读艳词是晚清词家审视词体体性的突出焦点.晚清词家接受艳词的态度分歧较大,褒者视之为词体正宗、贬者抑之为本非词格、折中者又恍惚其辞.不过,他们围绕"艳"字,共同探索了艳词的情深语艳、雅艳相资及绮怨顽艳等艺术性.进而又以"风骚"诠释艳词体性,在探询二者的异质同构中,从"风骚"精神整合了艳词的文化品位.     

1900--1919年的清词研究

1900-1919年的20年是词学由传统向现代转型的“发韧期”，王国维《人间词话》的词学研究为沉闷的晚清词坛吹进了一股“清风”，但传统的词学研究方法在当时仍然占据着词学坛坫，以“清末四大家”为代表的常州词派继续引领词学发展方向。     

论清代词选的编纂及其意义

清代编纂词选蔚成风气，词选的编纂大多有着强烈的转变风气的意识，能够坚持自己的审美标准，从源头上把住质量关，如实反映唐宋词或清词的创作面貌。在具体操作过程中也做到认真、务实、负责，从原作的校勘到词调的考证、词人里爵的还原都是一丝不苟。     

清词中兴原因再探

清词中兴是一个长期积累的结果,自明代实已开启词的复兴之端。政治因素只是诱发词的复兴的一个"契机",词的内部特征及其发展规律才是清词中兴的更重要原因。晚明云间派的理论对清初词坛及这一时期词的理论、创作产生了巨大影响。此外,满足文化的形成、发展对清词中兴起了重要的作用,不可忽视。人口的激增与出版业的繁荣同样为词的中兴起了巨大的推动作用。