试论中希神话的差异及其对民族精神的影响

神话是一个民族童年时代的产物,反映了该民族最初的生存状态、思想观念和原始信仰.一个民族的神话给这个民族精神留下的烙印是深远而长久的.东西方民族精神的巨大差异集中反映在各自的神话故事中.本文通过对中、希神话从完整性、价值观、对神的态度及自然观四方面逐一进行比较,试图揭示出中、希神话的差异性及这种差异性对东西方民族精神的影响.     

初探中国神话与希腊神话三个典型相同点

中国神话和希腊神话分别在东、西方文化中占有举足轻重的地位.虽然它们属于两种不同的文化,但仍具备相同点.本文选取其中具有典型性的三点加以分析,旨在加深彼此间的认识,促进东西方文化间的交流.     

神话变异与宗教演进

本文阐述了东、西方神话发展的不同轨迹,以及它与自然宗教、人为宗教的演进密不可分的关系。论述了宗教在神话变异中不可替代的“催化剂”作用,进而探索了东方文学发展缓慢的原因。     

中西方神话再比较

古希腊神话和中国神话因其产生的地域、自然条件、历史发展等方面的不同。造成了艺术风格上的差异,体现着明显的东西方文化特色。本文主要从人物形象、语言描写、故事情节发展三个方面进行再比较。     

从中西神话看中西方传统的善恶观

人之初,性本善,还是性本恶?人性是善恶同源,还是善恶分明?这个问题似乎早在原始初民时期,就已萦绕在人类祖先的头脑中了.从人类进化的过程看,世界上四个古老的民族:中国、印度、希腊、希伯莱都有过光辉灿烂的神话,而且大约都在公元前一千年左右被部分地记录和保存下来.不过是有的集中,如希腊的《伊利亚特》、《奥德修斯》,印度的《梨俱吠陀》,希伯莱的《旧约》;有的分散,如中国则分散在古代诗歌和哲学、历史典籍中.有的比较丰富完整,如希腊神话;有的则较为零散片断,如中国古代神话.其中,中国古代神话和古希腊神话,最具有代表性,最能展示东西方不同的文化风貌,特别是其中对神性——人性的描写,充分体现了东西方不同的善恶观.     

论巴比伦神话的历史价值与地位

古代东方的巴比伦神话,不仅内容丰富,自成体系,而且还产生了它的主神系统和从属神话.古巴比伦神话是巴比伦人生活的折射,具有重大的历史文化价值,时后代东西方文学产生了深远的影响,在世界文学史上占有重要的位置.     

希腊神话与中国神话的命运观比较

希腊神话和中国神话的命运观反映了东西方古人对待命运的不同态度和思想行为,但是中希神话却反映了相同的思想主题。在命运不可改变的前提下,是选择理性还是选择非理性,是选择虔敬还是选择逃避,是选择德性和正义还是崇尚勇力和智巧,成为中希神话的三个不同理路。     

邮票图说世界通史（一）：创世神话

人类是从什么地方来的？人类的历史是从什么时候开始的？每个时代都有许多人在苦苦地思考着这些问题，也有着不同的结论。古代的人们更多地是从神话中去寻找答案，所以东西方的民族都有自己的创世神话。     

试论赛珍珠的中国农村题材小说

美国作家赛珍珠的中国农村题材小说是中国文化的产物.这位美国作家不同于东西方作者的独特写作视角,赋予了她中国农村题材作品特殊的魅力.不仅如此,赛珍珠的中国农村题材作品中表现的一贯主题"恋土",在东西方文化中都能找到相应的神话原型,展示了她中国题材小说世界性的品质.     

"《山海经》神话群系"的传承流变

在阐明“《山海经》神话群系”概念的基础上,论证了源自《山海经》的女娲神话、射日奔月神话、黄帝蚩尤之战神话、西王母神话、桑蚕神话的传承流变,并在东西方神话比较研究中展示了东方《山海经》神话的特色。     

浅析古代雅典奴隶主的释奴方式

在希腊罗马奴隶制社会,释放奴隶是一个普遍存在的现象,但释放奴隶的方式却因时因地而异。古代雅典作为一个典型的奴隶制社会,在具有古典共性的同时,也拥有自己独特的释奴方式,即遗嘱型释放、赎买型释放、起诉型释放、鼓励型释放和利用型释放。不同的释奴方式是不同的期望结果、不同的主奴关系、不同的风俗习惯和不同的社会背景的反映。     

论汉诗英译中的音韵美的认知共识与翻译

本文从文化学,符号学和认知论诸视角探讨了中英两种相异文化背景下所产生的语符承载的音韵美的共性和相异,并从人类认知共识的角度方面考察了不同文化背景下的人们对音韵这一物质所产生主观感受的认知共识,认为对音韵所产生的心理感受,不同文化背景的人们对此具有心理认知的共性。尽管由于文化的相异而导致语符的相异,语符的相异则承载了相异的声音而导致音韵结构、节奏的相异,但由于人类对声音的主观心理感受存在共性,故跨文化、跨语言诗歌翻译中音韵美的转换是可能实现的,即异曲可以同工。     

高校教师发展政策的实证分析

政策分析的关键在于评估一项政策的目标是否实现,以及其实现的程度。“学术新人奖”作为一项重要的教师发展政策,选拔与培养了一批学术带头人及学术骨干,学校根据校内形势与校外环境的变化,不断地进行调整,使得此项政策更加适合学校的发展定位。从学科分布看,“学术新人奖”资助的人选基本上是合理的,也符合学校的学科状况。     

从英汉"变式语序"看"主题意义"的变化及翻译

英汉两种语言中,都有"常规语序"和"变式语序".同一语义内容用常规语序还是变式语序表达,其效果或主题意义是不一样的.因为改变句子的句法结构或语序,就能够表达不同的主题意义;也就是说,能够用这种方法表达出句子意义的不同重点,从而取得不同的交际价值.因此,在翻译时,要特别注意这种意义及其传达这种意义的语序,并正确区分语序变化所带来的语义差异,才能将其妥贴地反映到译文中,提高译文的质量.     

汉英“花”类词语的文化内涵对比例谈

花类词语在人类文化历史发展过程中,被人们根据花的种类、生物特征、形态、色彩、气味等赋予了许多文化内涵。由于开花植物的生长地理和气候环境不同,栽培种植的种类和数量不同,花的形状、颜色、香味不同,不同文化背景的人对花的认识不尽相同,对＂花＂类词语所赋予的文化内涵也不相同。汉英＂花＂类词语的文化内涵异同反映出＂花＂的区域性和民族性,映射出汉英民族不同的文化,不同的社会制度、不同的宗教信仰以及不同的审美心理。     

从中美文化差异分析美国民众对西藏问题的误读

中美文化差异是美国普通民众对西藏问题产生误读的内源性因素。造成美国民众对西藏现实情况误解的深层原因包括中美西藏观的不同、历史背景的不同、制度文化的不同和宗教自由观的不同。     

笛子类的意象在北宋诗词名篇中的作用

简述了意象的产生演变及相同相近意象在同一时代不同作品中出现的情形。运用比较法,从纵、横两个方面,对笛子类的意象在不同诗词中的不同作用进行剖析,以说明这是作家的不同阅历、感受、性格、兴趣使之对其进行了不同角度的挖掘,从而加深对北宋时代诗词名篇理解,提高解读水准。     

构建高职英语课堂和谐教学新模式——高职英语分层教学探析

分层教学能弥补传统教学模式的一些不足,改变高职院校教学的滞后现象。在分层教学中,学生要分层：按照学生的测试分数、智能及思维灵活程度等因素动态地把学生分为A、B、C三个层次,不同层次提出不同的教学目标。教学要分层：备课、课堂教学、作业、辅导等教学环节,都应根据学生的情况,因人制宜地提出不同的要求。评价要分层：对不同层次的学生采用不同的标准,注意过程的发展性评价,使教学的针对性增强。     

从人才结构理论看高职人才培养规格

历史上先后出现过几种不同的人才结构理论,不同的人才类型具有不同的社会功能,不同的社会功能要求不同的人才知能结构,不同知能结构的人才要求有不同的教学内容及其相应的课程体系,因而决定了不同教育类型的不同人才培养规格.     

关于兼类词和同义词的界定 --由"突然"一词说起

兼类词不但有不同用法，而又有不同意义。不能因为某个词充当了不同句子成分，就说它是兼类词。同又词有绝对同义词和相对同又词。一组同又词不一定属于同一词类，尽管能充当相同的句子成分。