“克隆”电视节目的创新与本土化制作

自从1996年7月5日,世界上克隆出第一只基因结构与供体完全相同的小羊"多莉"(Dolly)之后,"克隆"这个名词就在世界范围内传播开来.此后,克隆羊、克隆牛、克隆猪不断地出现.在我们的电视行业内也出现了"克隆"电视节目.     

“后金牌时代”的大都市建设——世界城市与《生态城市》

不久前读到陶东风先生的一篇题为《北京还是历史文化名城吗？》的文章,其中提到北京建设定位问题时这样说道：在目前关于北京城市发展的各种文件、规划和论文中,经常看到关于北京城市定位的不同表达,比如＂历史文化名城＂、＂世界城市＂、＂国际化大都市＂、＂国家文化中心＂,等等,这些称呼还常常同时出现。比如＂世界城     

声音

“如果我能克隆出自己,让这个世界上出现第二个和我一样的人,那我会很高兴。这将有利于国家。” 俄罗斯自由民主党领袖、俄国家杜马副主席弗拉基米尔·日里诺夫斯基主张取消克隆人类的禁令,建议克隆天才．     

从腾讯看“中国式克隆”的成功与隐患

本文借用媒介经济学的理论,对中国最赚钱的网络公司——腾讯的＂中国式克隆＂发展模式进行探讨。结果发现,其依靠降低投资成本与风险、网络效应引发正反馈、垂直集成布局等策略成功改写了网络经济中的＂先发制人＂的法则。但在语言优势逐渐消弭和核心竞争力缺失的情况下,以腾讯为代表的中国互联网企业＂中国式克隆＂的发展模式存在着隐患。     

中外媒体合作的思索

以＂合作、应对、共赢、发展＂为主题的2009年世界媒体峰会,反映了人们对全球传媒业发展面临挑战的关切,显示了各媒体加强交流合作、寻求共同发展的愿望,体现了媒体从业者致力于促进世界和平与发展的决心。在人们为中外媒体合作出现美好前景而欢欣鼓舞的同时,     

“抢盐”风波中的公众认知及应对

日本＂3·11＂地震不只给该国造成了重大经济损失,还在世界范围内引发了一场抢购恐慌风潮。从3月16日起,中国出现了＂抢盐＂风波。在这次事件中,政府危机公关的重要性得到体现。本文分析了这次危机应对中的经验教训,以期为今后突发事件的危机防治提供建议。     

试析孔子学院跨文化传播中的障碍

在亨廷顿描述的＂多文明世界＂中,各文明之间存着深层次的文化的不认同。而在经济全球化浪潮席卷全球的当下,旨在通过沟通和交流,达到传播双方的彼此适应和相互了解,求同存异,不断寻求新的共同点的跨文化传播愈演愈烈。本文尝试把孔子学院放在＂多文明世界＂中,分析孔子学院对西方世界跨文化传播的障碍：自身不足、＂文化中心主义＂、＂刻板印象＂和＂偏见＂。     

论网络语言暴力的内涵与外延

自1994年至今,走过20年历程的中国互联网,带给中国公众不仅是应接不暇的网络奇观世界的同时,其多样性的语言生态景观也令人叹为观止。网络语言暴力的出现就是其中之一。受网络社会技术语境的影响,网络语言暴力呈现出与现实社会语言暴力诸多的差异。图符化、群体极化等显在特征和一件件现实事件在网络社会里形成＂暴力狂欢＂。网民面在新闻网站、虚拟社区、BBS、微博等诸多网络区隔内留下海量的暴力痕迹。＂虐猫事件＂、＂铜须门＂、＂死亡博客＂等众多网络语言暴力事件层出不穷,引人关注。     

网络流行语的传播原因及效应

近几年,随着新媒体网络的兴起和普及,越来越多的人使用和依赖网络。网民在利用网络进行信息传递的过程中,网络也在悄悄地改变着人们的语言表达方式。于是,在网络上出现了区别于现实生活中人与人交流所使用的语言符号,即＂网络语言＂。这些网络语言在网络世界迅速传播,甚至流行开来,形成一个特殊的＂网络流行语＂现象,影响着现实社会。     

新传播环境下的评论难点浅析

核心阅读：媒体间的竞争重心,从＂新闻＂逐渐让渡到＂观点＂,这是近年来业内出现的变化之一但是,社交媒体环境下,舆情的非理性,信息的碎片化、失实,乃至于网络舆论对现实世界的重构与改写,都在不同的维度影响着评论的准确和客观。基于这样的传播语境,有必要检讨现有新闻评论在新语境中的流弊所在,重新梳理＂事实＂与＂评论＂的关系,或有助于重塑新闻评论的＂权威＂。新传播环境下的评论难点社交媒体环境,旧有的传受格局被结构性地改写,它作为信息披露、观点表达的平台.     

辛亥首义考证

武昌起义后,孙中山先生首倡武昌首义,并在《中华民国临时大总统宣言书》中向全体国民昭示。中华民国政府独尊武昌起义为辛亥首义,是因为起义的导火索及成功点在武昌。而在《荣县志》（1993年版）中却出现了＂荣县首义＂的说法,这在史学界造成混乱现象。为严格忠于辛亥首义史实,文章利用《孙中山全集》、《中华民国史》、民国《荣县志》及碑刻等史料,对辛亥首义进行详细考证,依照客观世界的本来面目来认识世界。     

警惕电视选秀的“性别反串”风——兼论电视娱乐的底线

进入5月份以来,大型电视选秀＂2010快乐男声＂中出现的＂性别反串＂现象引起了人们的广泛关注。5月初,成都唱区刘著等人＂男扮女装＂反串,接着,广州、武汉、长沙、宜宾、南宁等地出现了类似现象,俨然成风。＂男扮女装＂的反串表演者被贴上了＂伪娘＂的标签,迅速在网络蹿红。     

财经电视节目的品牌塑造与价值提升——以《中国股市》的运作为例

媒体竞争时代,似乎什么节目样式都可以模仿,什么节目运作办法都可以克隆,但总有一些东西是难以模仿和不能克隆的。俗话说,情到深处无怨尤,艺到精时品自高。深圳广电集团＂环球财经传媒＂打造财经品牌的历程就很好的诠释了这点,他们用专业的精神专注于自身专业的事也给当下浮躁的传媒市场带来别样的景致。请看——     

农村题材电视剧意象叙事的审美价值

意象是中国古典文论中重要的美学范畴,它是意与象高度融合统一、主客观浑然一体的产物。对于艺术作品来讲,意象扩展了作品的解读空间,构建了作品意义的无限可能性。可以说,艺术作品的美感源于意象。＂审美意象不是一种物理的实在,也不是一个抽象的理念世界,而是一个完整的、充满意蕴、充满情趣的感性世界＂①这个＂完整的、充满意蕴、充满情趣的感性世界＂,实际便是＂美的世界＂,在这其中往往蕴含着深邃悠远的人生命题与哲理反思。     

批评的书评

至少有一种读书乃是为了对现实的种种问题予以暴露和分析——这种批评的书评,致力于生产批判（kritik）的知识,它不是对世界的全知,而是对＂能知＂的世界的分析和区别。在这里,＂批判＂的确立,伴随＂哲学＂对世界的宏观叙述和本质论证的失落。康德改造了柏拉图以来确立的知识观念：哲学趋向于理论,它是对世界的阐释,而不是     

全民阅读

在＂世界读书日＂和＂全民阅读＂十周年之际,国家新闻出版广电总局与中国邮政集团公司23日在京举行战略合作签约仪式和＂全民阅读＂特种邮票首发式,并启动了＂寻找最爱阅读的中国孩子＂活动。2006年,中宣部、国家新闻出版广电总局联合倡导开展了＂全民阅读＂活动。     

珍视祖先文明——随中国新闻代表团访问意大利散记

地中海北部的夏季,水光山色,云蒸霞蔚,一如仙境般迷人。走进笼罩神奇色彩的文明古国意大利,一个突出的感觉涌上心头——难怪这里曾经涌现诸如但丁、薄伽丘、伽利略、达·芬奇、米开朗基罗等大批世界文化名人,难怪这里号称＂世界之母＂与＂欧洲文明发祥地＂。     

浅谈如何在公共外交中讲好“中国梦”——以对日传播为例

2012年11月29日,中共中央总书记习近平带领新一届中央领导集体参观中国国家博物馆＂复兴之路＂展览时,深情阐述了＂中国梦＂的深刻内涵。作为在世界舞台上越来越扮演着重要作用的发展中大国,中国的＂中国梦＂到底是怎样的梦,也受到世界的广泛关注。如何向世界讲好＂中国梦＂;如何告诉世界＂中国梦＂不是称霸的梦,不是威胁的梦成为了对外传播工作的重中之重。而公共外交作为一种独特的外交形式,可以通过在与外国公众的直接交流中向他们诠释真实的＂中国梦＂,从而能够消除外国公众对于中国梦的偏见和误解,达到润物细无声的效果。     

谁稀释了中国人的“阅读”？

2011年4月23日,＂世界读书曰＂（全称＂世界图书与版权日＂）将迎来第16个年头。按照＂一种传统一旦到了需要过节的时候,就说明我们已经失去了它＂的思路,＂读书＂这一在人们日常生活中占据重要地位的文化行为,正在逐渐失去其往日的核心影响力,面临不断被边缘化的危险。虽然这场显而易见的＂阅读危机＂是全球性的,但是在中国,     

全球化语境下新疆的对外传播

世界已进入信息全球化、传播全球化的时代,在全球化过程中,发达国家凭借经济﹑军事﹑科技等优势,主宰着世界的舆论方向,形成了＂西强东弱＂的国际传播格局。