论哈萨克族民问信息传播方式的变迁

在对早期哈萨克族民间信息传播方式论述的基础之上，进一步论述这种传播方式在当代的变迁，从而反映出哈萨克族人民的生活正发生着日新月异的变化。     

哈萨克历史研究（二）——哈萨克汗国与哈萨克族

此文为作者撰写的关于哈萨克古文献系列研究文章后,有关哈萨克族历史的第二篇论文。文中简要论述了哈萨克民族的族源和形成发展的历史,并介绍了哈萨克族的语言文字及方言情况。     

新疆哈萨克族马上体育运动初探

哈萨克族是新疆的世居少数民族,哈萨克族人民在长期的游牧、迁徙过程中形成了独具特色的哈萨克族游牧文化。本文通过对哈萨克族马上体育运动概况的介绍,探讨和总结哈萨克族马上体育运动的现状和特点,深入研究了哈萨克族马上体育运动的社会和文化功能,为少数民族体育文化研究提供了一定参考价值。     

试析哈萨克谚语的修辞特点

哈萨克族在长期的草原生活中积累了丰富的经验，而这些又反映在其语言的精华──谚语中，本文从哈萨克谚语的句式和辞格的运用两个方面论述谚语的修辞特点。     

浅谈哈萨克族人名的时代特征

从社会语言学的角度对哈萨克族人名的时代特征进行了分析,并从传统的哈萨克族人名与当代中国哈萨克族人名的一些特征解释了时代变迁对哈萨克族人名的影响.     

哈萨克族吉祥器物研究撷要

哈萨克族吉祥器物是哈萨克族吉祥物不可或缺的一部分,是哈萨克人避除灾厄、追求吉祥的美好事物。然而时至今日,与此相关的综合性研究屈指可数。本文以哈萨克族吉祥器物为研究对象,对其有关的资料进行了搜集和整理,目的旨在让大家对哈萨克族吉祥器物研究有较为全面的了解和认识,同时,希望对哈萨克族吉祥文化的研究提供一些帮助。     

草原游牧文化的人文魅力 --读《哈萨克文化研究》

哈萨克族是我国人口超百万的民族之一,也是跨国民族之一。我国的哈萨克族人口80%以上聚居于伊犁哈萨克自治州境内。长期以来,作为全国唯一一所以培养哈萨克族师资为主的自治区直属高等院校——伊犁师范学院,以研究哈萨克族文化为办学特色之一,广泛吸引国内研究哈萨克族的各民族     

哈萨克族体育教学路径研究

哈萨克族传统体育是一种集竞争、娱乐、艺术、观赏、趣味为一体的综合运动形式,在我国民族传统体育中,哈萨克族传统体育都有其别具韵味的特色。传承哈萨克族传统体育文化的最佳路径就是学校教育,哈萨克族体育教育不仅需要强健学生体魄,还应实现哈萨克族传统体育文化的传承,切实提高学生的综合素质。重点分析了哈萨克族体育教学的现状以及促进哈萨克族体育教学水平提升的对策,开发哈萨克族传统体育校本课程,打造学校的民族文化特色,成为少数民族体育文化的传承主体。     

哈萨克民族文化分期分类刍议

哈萨克族文化模式与类型属于草原文化圈的游牧文化。哈萨克族文化是在由四大畜文化、苍狼文化、白天鹅文化、宗教习惯文化、色彩文化、数字文化为主干,在自然生成的元典文化基础上生发的特殊文化、世俗文化的集合体。以哈萨克族文化生成期为视角,可以分为十一个时期,以哈萨克族文化特征为视角,可以分为九个时期。哈萨克文化的分期与分类工作对哈萨克文化研究有一定的推动作用和积极的影响。     

试论哈萨克族民歌中的骏马形象与音乐声象

哈萨克人罕见的爱马情怀,使其形成了独特的草原音乐文化.骏马是哈萨克族民歌永恒的主题.哈萨克族民歌中的骏马形象与音乐声象,不仅丰富了哈萨克族民歌的内涵,使哈萨克族民歌独具特色,也形成了哈萨克族民歌独特的演唱形式、技巧与声音.     

关于普通话上声变调的教学问题

作为现代汉语语音教学的一个重要组成部分,上声及上声变调的教学一直是现代汉语和对外汉语语音教学中的重点和难点。根据语流音变的规律,在教学中应重点把握三种形式的变调:一是两个音节中的前一个上声音节的变调,二是三个上声相连的变调,三是四个及多个上声音节相连的变调。     

国际课程研究范式的多维转换

20世纪70年代以来,国际课程研究范式发生了重大转换,主要表现在以下六个方面:课程研究内容由"课程开发"向"课程理解"转换;课程研究的哲学基础由"现代主义"让位于"后现代主义";课程研究的方法论因"文化研究"的繁荣而渐次涵盖了"科学研究";课程研究的文化语境由"单一封闭"逐渐走向"多元开放";课程研究的场域由封闭的"象牙塔"走向开放的"田野";课程研究的主体已由旁观的"族外人"转变为直接参与的"族内人"。     

网络条件下高校思想政治教育的思考

网络技术拓展了思想政治的工作空间和渠道，为高校思想政治教育提供了优越条件。高校网络思想政治教育亟待转变教育方式，要变被动为主动，变灌输为疏导，变虚拟为现实，变点为面，变单向为双向，变单一为复合，利用网络，依靠网络，以达到增强思想政治教育渗透力之目的。     

The repositioning of high education from its expanded visions: lifelong learning,entrepreneurship, internationalization and integration

In contemplating about the quality of higher education needed for today, this paper reviews the changing concepts and expectations towards higher education. It does so by delineating the changing setting of the higher education sector, the changing understanding of scholarship, the changing economy that leads to the emergence of entrepreneurial university, and the growing globalization and internationalization of higher education. It concludes by suggesting an integrative role to be taken by the university that takes into account all the changing expectations towards higher education under new economic and social circumstances.     

特定线性数据结构到层次数据结构的转化

介绍了两种特定线性数据结构转化为树型数据结构的算法，举例说明它们的转化过程，并给出了简易的手工转换方法。     

打通知行两环节,实现高校思想政治教育的价值回归

要切实解决高校思想政治教育中重知轻行、知行不一的问题,就必须打通知与行两个教育环节,为此要实现几个转变：明确落脚点,从知本位向行本位转变;完善内涵,从重知识灌输向行为养成转变;改进方式方法,从结论灌输式向互动体验式转变;改革考核办法,从重知识考核向重行为考核转变;软硬结合,从教管分离向教管结合转变;优化育人环境,从小德育向大德育转变。     

论韩愈墓志的文体新变

“出奇变样”之求新精神,成就了韩愈墓志文古今第一之地位.变叙事结构,破墓志程式化之模式;史笔行文以显志主个性,变墓志写人之僵化;不为志主讳,变墓志“称美而不称恶”之铭法;多发议论、抒情,变墓志以叙事为主之写法;于文中有所寄托,变墓志只颂扬志主之主旨;求“奇”,变墓志庄重肃穆之文风,这些是韩愈墓志新变之核心内容,其中所蕴含的书写形式之改变与创作主体精神之贯注,对墓志文体影响深远.     

“功能”与“合法性”——从故事到叙事的文本研究

文学文本中的“功能”与“合法性”关系是当下西方文论界较为关注的一个热门问题。本文以李隆基与杨贵妃的爱情故事流变为研究对象,从文本的角度进行比较研究,认为同一个故事其文体的变迁、叙事的变化所蕴含的则是文本功能的变化,而功能的嫱变又不断驱使着文本在真实意义“合法性”上的递减。进而笔者从具体的文本研究入手,厘清其根本动因在于俗文学（故事）处于“大众文化”语境下发生的叙事变迁。     

闽地闽南方音遇摄的历史音变方式

对中古遇摄在闽地闽南方言区的厦门、泉州、漳州和龙岩四个代表地区中的读音分布进行比对,观察四地方音的音类差异现象,得出遇摄在四地方音中的历史音变方式,共分为闽语内部的自主音变、城区方言影响的离散式音变、普通话影响的叠置式音变、客家方言影响的渗透式音变和江东方言影响产生的例外音变等五种音变方式。     

21世纪质量管理新挑战的理性思考

本文从“质量”概念由“合格”到“用户满意”的变化 ,“质量管理”观念由“保证质量”到“质量保证”的变化和质量标准信念由“产品验证”到“体系认证”的变化 ,对 2 1世纪质量的内涵从理论上作了新的探讨