符号学理论对现代平面艺术设计的解读

中国的符号学与中国悠久的文化传统密切联系的,在现代艺术中的发展中也起到了深远影响.本文运用符号学理论对现代平面艺术设计进行了解读.     

从符号学角度审视"网络语言"

从符号的角度来看,“网络语言”可以分为可读符号和非可读符号两类,它集中了汉字、拉丁字母、阿拉伯数字三个可读符号系统和一个副语言符号系统,具有创新性与多样性、复杂性与随意性、实指性与虚指性、丰富性与单调性等特点。本文拟从符号学理论入手,就网语符号的特点和生成原因对“网络语言”进行考察,最终得出结论:网语符号是一种新兴的、简约的、内容丰富的符号形式。     

历届全运会会徽设计的符号学解读

全运会是国内最受瞩目的运动盛会,其会徽设计处于全运会视觉艺术形式的中心地位,关系着全运会的整体艺术形象的传达,乃至中华民族朝气蓬勃的运动精神.本文针对全运会会徽设计予以符号学理论解读,梳理全运会会微设计的历史发展情况,找出隐藏其中的艺术创作规律,并探究全运会会微设计未来的发展趋势.     

电视广告《筷子篇》的符号学解读

电视广告,作为现代社会最重要的信息传递的媒介之一,离不开各种语言或非语言符号。它通过对符号意义的建构,通过多种多样的能指形式,如文字、图像、影像等物质媒介来传递广告主的意愿。本文以索绪尔的符号学思想和罗兰·巴特的文化符号学思想为理论基础,运用符号学分析的方法,对电视广告《筷子篇》进行分析,揭示了筷子所传承的国人情感,并希望从中为电视广告找到新的发展空间。     

"农家乐"旅游发展与新农村建设互动性分析

文章界定了"农家乐"的内涵及特点,在新农村建设提出的背景基础上,对"农家乐"旅游与新农村建设的关系进行研究,指出新农村建设是"农家乐"的重要依托,同时"农家乐"又可作为新农村建设的产业支撑.并以阆中市江南镇奎星村为例,从二者的互动角度进行分析阐明"农家乐"在新农村建设中的可操作性.     

卡西尔与“文学符号学”新探——重读《人论》札记

卡西尔的"符号学美学"理论是建立在他的人类文化哲学的体系之上的。他认为美是人类审美经验的符号,是人类心灵知觉的观照形式。     

文革文学与寻根文学的符号学比较

从符号学的角度看,文革文学与寻根文学的根本区别就在于二者具有不同的符号系统.从严格意义上讲,文革文学是一种现实符号,寻根文学是一种艺术符号.现实符号与现实意识相对应,艺术符号与审美意识相对应.现实符号具有自觉性和现实性,有确定的能指和所指;艺术符号是超越性符号,具有非自觉性和审美性.现实符号保障着人类生存发展、改造世界的一面,又有束缚自我的全面发展和创造自由的对象世界的一面.因此,人类不满足于现实符号,而要突破现实符号的束缚,创造出一种自由的艺术符号.只有这样,人类的精神才能得到解放,才能最终找到通向自由领域的途径.     

从符号学的角度解读红字"A"

本文旨在解析霍桑浪漫主义小说<红字>的写作手法,从符号学的能指与所指的意义,解读红字"A"这一能指所指向的不同所指,以及不同所指之间的嬗变过程和意义的升华.     

浅谈《实用符号学》的建构

本文主要探讨了建设《实用符号学》的必要性和可行性,并简要分析了建设《实用符号学》亟需解决的三个问题。     

符号学的对话论思考

章探讨了符号、符号思维、符号意指过程以及符号学研究的对话必特征，说明符号学研究不应固守那种静态的、独白式的思维方式和研究方法，而应加强“对话”意识，重视一切形态的符号意指活动和具体的、开放的意指过程，以及此过程中主体的自我对话认知和主体与主体之间的对话认知，只有这样才能深入了解符号的运作规律。     

从符号学的角度看网络广告

符号学既是一种解释社会文化现象的理论,又是一种方法论。网络广告传播过程中充满了符号与由符号构成的广告文本。本文结合瑞士语言学家索绪尔对于符号学"二元关系"的理论,从符号学的角度来解读时下发展迅速的网络广告,这不仅揭示了网络广告中"能指"和"所指"的关系,还指出了广告符号的链接与意义的生成过程。     

幸福学视角下构建幸福家庭的实践研究

幸福家庭是家庭发展的高级阶段,是家庭成员一生的共同追求。本文立足于幸福学理论,探讨发展性、多元化的家庭幸福观,并从转变幸福观念、引导家庭成员挖掘幸福资源、提升家庭成员的主观幸福感、寻找幸福家庭的支点、构建家庭共同体等核心环节入手,提出幸福家庭建设的具体对策,以提高家庭成员的幸福感,改善家庭成员的内部矛盾,在一定程度上为建设幸福家庭这一影响经济发展和社会稳定的民生大计提供决策参考。     

从全面发展的角度看幸福教育

从全面发展的角度，透视了教育与幸福，提出建构幸福教育的设想，分为四个层次：认知与情感统一的教育与幸福，重量与心理统一的教育与幸福；个性与社会性统一的教育与幸福；幸福能力的培养。     

符号学视阈下的花语

把符号作为一门独立的学科来研究,始于索绪尔符号学思想。后来其研究对象逐渐从语言符号扩展到了服装、电影、身势语等。能指的范围也不再局限于索绪尔的音响形象,而是扩展到了语言之外的各种实体。花卉在人类心目中总是被赋予一种象征意义,成为人们表情达意的工具。从符号学的角度分析,花卉及其象征意义分别是一种能指和所指,其组合具有符号的一般特征,因此花卉可以被视为一种符号,而花语也就是一个符号系统,有着它独特的意义潜势,花卉符号的价值也在横组合纵聚合关系中得以体现。     

合家欢

小朋友们．过大年了!你们一家人肯定团聚了哩!你知道怎样用英语称呼各位家人吗？我们快来学一学．然后给大家秀一秀哦!     

幸福家庭教育构建

家庭教育在儿童成长过程中发挥至关重要的作用.本文在积极心理健康教育奏响“幸福”主旋律的时代背景下,探讨了实施幸福家庭教育的必要性和重要价值.在对幸福家庭教育研究现状进行梳理并提出已有研究存在弊端的基础上,构建了幸福家庭教育实施方略:学做幸福家长;树立幸福家庭教育理念;走出传统家庭教育的误区;建立学习型家庭.     

My Happy Family

李桂珍 湖北省武汉市区级骨干教师，现任年级组长，中学一级英语教师，多年来一直担任班主任的工作，所带班级曾被评为区级、市级“先进班集体”；所写多篇论文获得区级、市级、省级奖；多次辅导学生在国家和省级英语竞赛中获奖。     

从符号学角度审视电视广告

成功的广告创意应该使该广告成为标志某一产品个性的符号。在现代社会,商品竞争日益激烈,广告事业不断发展,利用符号学知识进行广告创意显得尤为重要。作为当代社会最活跃的消费文本之一,电视广告自然也倍受学者们的关注。本文结合对符号学研究产生深远影响的符号学家索绪尔、皮尔士、雅各布森、巴尔特等人提出的一些基本理论,包括能指与所指、组合与系统、外延与内涵、隐喻和转喻,分析了维系电视广告秩序的各个符号元素及其相互之间的关系、组合效果和受众可能对广告符号的理解以及广告符号将会对受众产生的影响。     

论如何在家庭教育中实施“快乐教育”——以《家有儿女》为例

从孩子的健康成长出发,结合对《家有儿女》的动态文本分析,着重探讨"教育如何给予孩子快乐"、"快乐教育之于人的全面发展的意义"等问题,以揭示如何在家庭教育中实施"快乐教育"。     

论声乐教学中的“乐学”

在声乐教学中,恰当合理地贯彻中国传统的“乐学”思想,能使整个声乐教学变得轻松愉悦、具体生动,从而提高教学效果。