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李向明 《南京师范大学文学院学报》2010,(3):88-90
北宋时期,出现了大量的禅理诗。其中苏轼的禅理诗创作最具特色。本文试图从"以禅入诗,借诗遣怀"、"以诗说禅,空观自省"、"诗禅融通,随缘自适"等三个方面对苏轼的禅理诗创作进行简要分析。 相似文献
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文学擂台上关文纷呈,台下观战的同学也不甘寂寞。这次我们就请陈雅佳同学来友情客串一回.再为本期的擂台呈上一篇优美的文章。 相似文献
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石冯娟 《新语文学习(小学作文)》2012,(7)
请观察并描绘一种自然景观,如朝霞晚霞,月圆月缺,雾起雾散等,写出它的变化特点,表现出它的迷人魅力。一、确定对象,进行仔细观察云霞、风雨、雷电、雾气、霜露、冰雪……大自然的种种景观是千姿百态的,任何一种皆可入文。我们在写作前,一定要先确定对象,然后再进行仔细地观察。从观察的时间来看,需要连续观察,切不可一次了事; 相似文献
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所谓“闺怨诗”主要是指描写古代妇女愁情怨思的诗歌,表现各类女子由于各种因素与丈夫或恋人分离而产生的怨恨之意或相思之苦,剖析她们在特定的社会背景下,或悲悼、或怨愤、或悔恨、或失落、或惆怅的复杂心理状态。唐代乃我国闺怨诗创作的鼎盛时期,众多诗人对闺怨诗作了进一步的拓宽与发展,取得了空前绝后、令人瞩目的成就。如若根据抒情对象的不同。唐代闺怨诗可以细分为:宦妇怨诗、商妇怨诗、征妇怨诗与宫妇怨诗,这四类诗作虽然拥有闺怨诗的诸多共同之处,但在思想内涵与社会价值等方面仍有许多细微的差别,各具特色,各有千秋,值得人们重视与深研。 相似文献
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陈朝慧 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,39(6):95-97
诗散文是诗和散文嫁接出来的一个文学新品种。诗散文既要有散文那种散体而又形式自由的散文特征;但它同时又必须具有诗意的内核。诗散文不是生活现象的罗列和浅层次的简单记写,它要求作家必须把生活以诗意的精神形式呈现给读者。它长于写意,不仅要强调生活事件的真,而且它还要强调内心生活的真,追求一种内宇宙与外宇宙的和谐。诗散文是散文和散文诗之间的一种边缘文体。"诗"和"散文"是散文诗和诗散文的两个极,"散文诗"向"诗"靠近,"诗散文"向"散文"靠近。它无论是从总体构思上来看,还是从章节韵律上来看,它都具有诗的特质,即便在字里行间、乃至每一个方块汉字都应该闪耀着诗的光芒。 相似文献
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牛殿庆 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2004,(4)
诗一定要飞翔起来,流畅是诗,形象生动是诗,凝炼是诗,优美朦胧是诗,诗是画,诗是音乐和歌声。散文是一种中间文体,是一种很复杂的,或者说内容十分丰富的文体,散文要写出一种色彩,要写出一种飘香的味道。 相似文献
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当今社会,幼儿教育的重要性愈来愈受到家长和社会的重视。但业外人士常常会以小学课堂正规教学的要求、学习形态和方式来期望幼儿园的教育,而对于幼儿是如何学习发展的,幼儿教师是如何“教”这些2~6岁似懂非懂的娃娃的,却并不能真切知晓。以下三个案例中所描述的幼儿园教育的三个侧面正反映了二期课改中这样的教育理念—— 相似文献
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王晓明 《读与写:教育教学刊》2008,(5)
诗歌创作要用发自肺腑的真情去创造美,用真情铸就豪迈之美、悲壮之美、凄切之美、真爱之美,从而在读者心中引起震撼,产生共鸣,产生美感,达成审美的欣赏。 相似文献
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吴廷玉 《海南师范大学学报(社会科学版)》1998,(3)
诗不仅是回忆的言说,而且就是从回忆中涌发出来的,诗同回忆有一种深刻的缘会,缘就是聚合,聚合是思使诗成为一种有巨大生命活力的“召唤结构”。诗召回忆,是诗召唤读者回到自己的记忆之中。 相似文献