天河问津

中国古代的诗文博大精深、绚丽多彩,是传统文苑中的一支奇葩。通过阅读和欣赏古诗文中的名篇佳作,我们不仅可以超越时空,体会作家的喜怒哀乐,还能获得人生体验和感悟,引发思索,同时还会受到强烈的艺术感染,得到美的享受。从本期开始,让我们在交流中共同走进古诗文的艺术世界。     

技师社会化鉴定缘何少人问津

目前，很多城市都在开展技师职业资格社会化鉴定试点工作，即实行技师职业资格由劳动者个人申报，社会专门机构考核鉴定和评审，聘用与待遇由用人单位确定。这项工作对进一步完善技师考评制度，提高技师职业资格证书的权威性、社会公认性，促进技师人才的成长和合理配置与流动，都很有益处。因此，技师职业资格社会化鉴定理应得到社会尤其是劳动者本人的欢迎。但有些城市出现的现象却令人费解。如江苏省某市从今年４月１８日起开始面向社会开展技师社会化鉴定培训报名。并在市里的报纸、电视等各媒体上作了宣传，至６月份，只有３０余名符合…     

做好鲜有人问津的学问

<正>1935年9月,季羡林和一些清华校友一同前往德国留学,攻读博士学位,为期只有2年。为了在留学期限内顺利拿到学位,季羡林的其他清华校友纷纷拿中国题目做起文章来。就拿季羡林的校友乔冠华来说,他本科学的专业是哲学,到了德国,将博士论文题目定为"庄子哲学的阐释"。中国人谈庄子,自然比较容易,结果,乔冠华     

"子路问津"时地考

依据《左传》、《史记》、《尸子》、《汉书》等文献资料,结合实地考察发现,"子路问津"的时间应是"荷蓧丈人"之前、"楚狂接舆"之后,"津"地点应在潕水东流处,即今河南省南阳方城县境内独树镇与杨楼乡交界处的杨武岗、上曹屯、赵庄自然村一带砚水东流处。     

古典诗词中的“问津”意象

“问津”,《现代汉语词典》的解释是：“探询渡口,比喻探问价格或情况等。”最早见于《论语·微子》：“长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。”结果子路被抢白了一顿,也没问出个所以然。可以说,“问津”一词最初便带有问而无果的特点。此后,诗歌中反复出现的“问津”意象,延续了凄迷感伤的传统。     

大型天津历史文化丛书“问津文库”出版

<正>大型天津历史文化丛书"问津文库",2014年8月起由天津古籍出版社陆续推出。目前文库已推出十六种,多部著作填补了天津地方历史文化研究的空白。已出书目分属于七个子系列,包括"天津记忆"八种:《沽帆远影》《荏苒芳华:洋楼背后的故事》《津门书肆记》《故纸温暖:老天津广告》《沽上文谭》《百年留踪:解放桥的前世今生》《南市沧桑》《津沽漫记:     

“问津”:论陶渊明的追求与喟叹

"问津"在陶渊明的诗文中反复出现。在"问津"的出处《论语》中,"问津"已含有二义,一是问形而下的"路",二是问形而上的"道"。"问津"的"问道"一义在陶渊明的诗文中得到凸显。陶渊明是"问道"之人,透过对"道"的追求可以察见陶渊明对上古理想社会的向往。但世人鲜有"问津"者,在陶渊明的喟叹里,既有对天下无道的忧虑,也有对世无知音的惋惜。在"问津"的视角下,《桃花源记》得到一种新的解读。     

大型天津历史文化丛书“问津文库”出版

<正>大型天津历史文化丛书"问津文库",2014年8月起由天津古籍出版社陆续推出。目前文库已推出十六种,多部著作填补了天津地方历史文化研究的空白。已出书目分属于七个子系列,包括"天津记忆"八种:《沽帆远影》《荏苒芳华:洋楼背后的故事》《津门书肆记》《故纸温暖:老天津广告》《沽上文谭》《百年留踪:解放桥的前世今生》《南市沧桑》《津沽漫记:日本人笔下的天津》;"通俗文学研究集刊"三种:《望云谈屑》《还珠楼主前传》《品     

大型天津历史文化丛书“问津文库”出版

<正>大型天津历史文化丛书"问津文库",2014年8月起由天津古籍出版社陆续推出。目前文库已推出十六种,多部著作填补了天津地方历史文化研究的空白。已出书目分属于七个子系列,包括"天津记忆"八种:《沽巾腿影》《荏苒芳华:洋楼背后的故事》《津门书肆记》《故纸温暖:老天津广告》《沽上文谭》《百年留踪:解放桥的前世今生》《南市沧桑》《津沽漫记:曰本人笔下的天津》;"通俗文学研究集刊"     

大型天津历史文化丛书“问津文库”出版

<正>大型天津历史文化丛书"问津文库",2014年8月起由天津古籍出版社陆续推出。目前文库已推出十六种,多部著作填补了天津地方历史文化研究的空白。已出书目分属于七个子系列,包括"天津记忆"八种:《沽帆远影》《荏苒芳华:洋楼背后的故事》《津门书肆记》《故纸温暖:老天津广告》《沽上文谭》《百年留踪:解放桥的前世今生》《南市沧桑》《津沽漫记:日本人笔下的天津》;"通俗文学研究集刊"三种:《望云谈屑》《还珠楼主前传》《品     

助人不乐现象归因分析与社会德育管理导向问津

中国自古就有助人为乐的高尚民风,遗憾的是,而今时有助人不乐的现象发生。究其原因,有伦理规范不整、道德教育缺失、管理监控相对滞后等诸多方面。鉴于此,明确现实社会的道德内核、加强普世伦理的宣传教育、完善道德奉献与道德回报保障机制,理应成为社会德育管理的客观选择。     

巧于问津 精于摆渡——小学数学探究教学例谈

正智者问巧,愚者问拙,有创意的学生,总是爱问的,他们问得是时候,问得有启迪,学而不厌。会引导的老师,总是睿智的,他们点得在时候,引得有方向。小学数学课标是提倡探究的,探究教学常通过实验、操作、调查、收集、处理、表达与交流等形式以达成教学目的,这是小学数学常用的教学方法,对小班化教学更适用。巧问、精引,可让探究教学尽显精彩。一、实验操作,点起问津情趣数学实验能激发学生主动探究的学习热情,引导学生     

强航学海勤问津--张传玺教授的学术思想和研究方法

张传玺教授是一位受人尊敬的史学家,北京大学历史系教授。1927年生于山东日照。祖辈世代务农,家徒四壁。八岁始上私塾,后入小学,因家贫,求学时断时续,至十六岁才小学毕业,后在本县上简易师范一年半。1945年8月,抗日战争胜利,学校停办,他为了求学,徒步到青岛,半工半读,于1946年7月初中毕业。同月,以同等学历考入青岛山东大学先修班,次年秋,升入本科中文系。1949年3月,参加中共青岛市委山东大学地下工作组工作。同年6月,青岛解放,转入历史系学习。1951年2月,被派到教会学校私立青岛文德女子中学任政治教员。次年该校改为公立,名青岛第八中学,…     

溯流与问津——黄维诗话、文论“纵横”得失之我见

古典文论的现代转换 ,是世纪之交中国文论界的热门话题。黄维木梁的“纵横说” ,意在尝试沟通不同时空地域的诗学文论 ,构筑兼具世界性、现代性和本土化品格的批评话语。本文据此讨论黄氏“纵横说”之内涵及得失     

溯流与问津——黄维（木梁）诗话、文论"纵横"得失之我见

古典文论的现代转换,是世纪之交中国文论界的热门话题.黄维（木梁）的"纵横说",意在尝试沟通不同时空地域的诗学文论,构筑兼具世界性、现代性和本土化品格的批评话语.本文据此讨论黄氏"纵横说"之内涵及得失.     

从旁指点桃源路引得渔郎来问津——浅谈语文课堂教学中教师“导”的作用

《学记》有言：“善歌者使人继其声，善教者使人继其志。”意思是说，好的歌手一首歌就让人深受感动并想继续听他的歌，好的教师稍加点拨提示就能使学生按他引导的思路思考下去，以致豁然开朗，融会贯通。由此可见，教学贵导。课堂上，教师循循诱导于先，学生孜孜求学于后，教师的主导作用与学生的主体作用有机结合，