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小说<新结婚时代>讲述了当今社会两代人、三种不同状态的个性婚恋,揭示了婚姻不等同于爱情的事实,古训所说的门当户对在当今时代中仍有其不可忽视的作用.通过对该书婚姻主题的深入分析,指出婚姻的维系需要门当户对. 相似文献
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小说《新结婚时代》讲述了当今社会两代人、三种不同状态的个性婚恋,揭示了婚姻不等同于爱情的事实,古训所说的门当户对在当今时代中仍有其不可忽视的作用。通过对该书婚姻主题的深入分析,指出婚姻的维系需要门当户对。 相似文献
3.
池莉对婚姻爱情悲剧性的描写还表现在她对婚姻爱情悲剧原因的探讨上。造成婚姻爱情的悲剧原因主要有以下几个方面：一是爱情“阴谋”的参与,婚姻爱情当事人都自觉不自觉地掉进婚姻爱情的阴谋陷阱,难以自抛二是各种文化观念的冲突,特别是乡村文化观念和都市文化观念的冲突、雅文化观念与俗文化观念的冲突、新文化观念和旧文化观念的冲突等是构成池莉小说中婚姻爱情悲剧的主要原因;三是东方式的“宿命”观与西方式的“原型”理论构成池莉婚姻爱情悲剧小说的更为抽象的哲学原因。 相似文献
4.
黄菲 《兰州教育学院学报》2007,(2):1-5
婚姻与爱情贯穿了中国文学的始终并成为其基本主题.新时期以来,有以张洁、张辛欣、张抗抗为代表的女性作家,她们从女性的角度表现了现代女性对传统婚姻观念的反抗意识;有新写实作家如刘振云、池莉、方方等对普通琐碎婚姻生活的平面描述;也有诸如<爱又如何>、<别人的爱情>等作品对婚姻和爱情的消解.在众多作家作品中,王海鸽婚姻题材小说可谓独具特色,其创作既如实描绘了普通家庭婚姻生活中的柴米油盐和喜怒哀乐,实际上又与中国传统文化一脉相承,有着深厚的文化底蕴. 相似文献
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《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2007,(2)
当代女作家张欣的《为爱结婚》,以陆弥与胡子冲的爱情故事为主线,以孙霁柔和祝延风的婚姻为辅,展示了当今社会城市青年男女的婚恋状况,他们渴求为爱结婚,爱无回应时迷茫无奈,但人类不灭,爱情不死。 相似文献
6.
《新结婚时代》通过讲述现实生活中常见的婚姻故事,展开对家庭婚姻的探讨,其中城乡婚姻困境及问题解决是该剧探讨重心。一方面,《新》剧以婚姻为叙事切入点探讨不同背景下的个体婚恋纠葛与情感冲突,另一方面精彩的场面调度写实地揭示了普通婚姻现状及在社会生活撞击下的矛盾冲突。 相似文献
7.
吴建国 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》1999,(1)
《婚姻键合理论》也可说是一种“婚姻动力学”理论。它站在“两性相吸”基础上,探讨婚姻制度的社会关系构成及契约的基本条款内容,从而说明了婚姻的本质;它把婚姻的选择视为按照“某种原则和程序操作”的结果,而这种“原则和程序”的内容是由人类社会进步水平决定的;它把婚姻的存在视为“连续不断选择”与“连续选择同一”的结果;它把爱情与婚姻选择条件相区别,从人们对异性的需要强度所达的层次不同,来探讨两性间的“关系距离（即关切程度）”,从而说明了婚姻中的爱情机制。在婚姻的本质构成、选择机制、爱情机制、稳定机制的基础上,《婚姻键合理论》畅顺地说明了诸如婚姻排他性和可变性问题、婚外恋问题、年龄问题、离婚率问题、未来联偶婚制问题等 相似文献
8.
王浩 《广东轻工职业技术学院学报》2004,3(4):51-54
分析了老舍的小说中出现的爱情和婚姻的描写，作家对他们自身存在的不正常的爱情和婚姻进行了有力的批判，展示了他对爱情和婚姻的深刻思考，显示了他探索“两性问题”的深刻性，并透露出作家的文化心态。 相似文献
9.
韩琳琳 《成都教育学院学报》2006,20(4):116-117,128
“门当户对”对中国人来说并不陌生,在传统社会中它是人们择偶的标准。文章对比了传统社会和当代社会“门当户对”的异同,指出当代社会的“门当户对”表现的两个层面,然后强调人们在择偶时应该讲求文化上的“门当户对”,对此用社会学的有关理论对其存在的合理性进行了解释并指出择偶中讲求“门当户对”的现实意义,不应把其简单理解为封建落后而加以排斥。 相似文献
10.
《诗经》中的婚姻爱情诗是我国文学宝库中的奇葩,它从不同角度塑造的男女形象,或是大胆的追求、或是夫唱妇随、或是痴情真诚、或是温情脉脉,无不让后人为之拍案而叫绝,把握他们,深刻体会他们,以求真正走近他们。 相似文献
11.
金钱在生活中占据着越来越重要的地位,连爱情也因为有了金钱的参与而变得不再那么神圣,还有什么是永恒的呢?简·奥斯汀以女性独有的细腻的笔触描写了她那个时代的爱情及婚姻. 相似文献
12.
孟建煌 《沈阳教育学院学报》2002,4(3):53-56
在爱情，婚姻，家庭题材领域里，沉樱以自己的敏锐，深刻与细腻部析了社会细胞组织中先天和后天的各类痼疾，挖掘潜隐在其中的富有社会意义和伦理价值的内容。 相似文献
13.
徐溶 《太原大学教育学院学报》2007,25(3):62-65
通过分析简.奥斯丁小说中的四种婚姻模式可以归纳出简.奥斯丁心目中完美的婚姻观,即婚姻需要一定的经济基础,同时,门第观念在婚姻中也起到一定的作用,但婚姻不能完全依靠金钱财产、地位和门第观念来维系,而应建立在爱情的基础之上,男女双方相互了解,相互尊重,心心相印,情投意合,唯有这样的婚姻才会幸福而长久。 相似文献
14.
《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录西周初年至春秋中叶大约五百年间的诗歌三百零五篇。这些诗在先秦时代,只称为“诗”或“诗三百”．后被人们尊为《诗经》,其中的内容丰富多样,写男女爱情的诗尤有韵味和价值,从爱情诗中我们能够发现《诗经》中的社会意义,文学价值以及一些有趣的审美意味。 相似文献
15.
婚姻观是人们对婚姻生活的基本看法.在<白孔雀>中,劳伦斯否定了资本主义社会传统的、以经济条件和社会地位为基础的"门当户对"的婚姻观,也否定了为求得解脱而不惜违背情感需求草率行事不负责任的婚姻态度,提出了听从源于本能的"血的呼唤",回归自然和生命本体,建立新型的以性爱为基础的、精神与肉体和谐的两性关系的婚姻观.他的婚姻观虽然有一定的局限性,但仍然是值得肯定的. 相似文献
16.
论《傲慢与偏见》中夏洛特与柯林斯的婚姻 总被引：1，自引：0，他引：1
邓燕林 《南昌教育学院学报》2010,25(3)
简.奥斯丁在她的代表作《傲慢与偏见》中描述了四种不同类型的婚姻,而她本人最推崇的是伊丽莎白和达西的婚姻模式。因为,她认为幸福的婚姻不能只有财富,还要有爱情。她对于文中夏洛特的婚姻选择一直持有批判的态度。然而,笔者认为夏洛特与柯斯林先生的婚姻是社会的产物,是理性和明智的选择,不应该遭到批判。在如今的社会,同样有着许多类似夏洛特与柯斯林这样的婚姻。 相似文献
17.
本文以社会女性主义观点切入,检视奥斯汀小说的社会背景,通过对《傲慢与偏见》中三起婚姻的简单概述,探索并讨论了对婚姻影响的主要因素,从而反映了奥斯汀本人的婚姻观：为了财产,金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此,她既反对为金钱而结婚,也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性,并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。 相似文献
18.
吴建国 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》1999,(2)
《婚姻健合理论》也可说是一种"婚姻动力学"理论。它站在"两性相吸"基础上,探讨婚姻制度的社会关系构成及契约的基本条款内容,从而说明了婚姻的本质;它把婚姻的选择视为按照"某种原则和程序"操作的结果,而这种"原则和程序"的内容是由人类社会进步水平决定的;它把婚姻的存在视为"连续不断选择"与"连续选择同一"的结果;它把爱情与婚姻选择条件相区别,从人们对异性的需要强度所达的层次不同,来探讨两性问的"关系距离（即关切程度）",从而说明了婚姻中的爱情机制。在婚姻的本质构成、选择机制、爱惜机制、稳定机制的基础上,《婚姻键合理论》杨顺地说明了诸如婚姻排他性和可变性问题、婚外恋问题、年龄问题、离婚率问题、未来联偶婚制问题等。在《蒲峪学刊》1999年第1期已刊出了本理论对婚姻"本质构成"和"选择机制"的阐释,此文继续对婚姻的"爱情机制"和"稳定机制"进行阐释。 相似文献
19.
《傲慢与偏见》是英国女作家奥斯汀的代表作.这部作品以日常生活为素材,生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和人们的婚姻价值观.这部社会风情画式的小说是当时英国社会婚姻爱情的一面镜子,引人深思. 相似文献
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赵京娟 《和田师范专科学校学报》2006,26(4):193-194
婚姻家庭作为社会历史范畴,其产生和存在的道德基础也有不同标准,大致经历了三个阶段:原始社会婚姻的自然法则基础,私有制社会婚姻的利益基础和社会主义婚姻家庭的爱情基础。马克思主义认为,现代婚姻家庭只能以爱情为道德基础。我国社会主义婚姻家庭形式,也只能坚持以爱情为基础。 相似文献