元杂剧历史题材剧兴盛探析

元杂剧历史题材剧的繁荣兴盛令人瞩目.这其中既有元代统治者对杂剧的干预、观众对历史题材剧的欣赏偏爱、元代社会娱乐好尚、杂剧演出商业化等外部原因,也有中国戏剧的艺术特色、历史题材本身的特点、历史与戏剧内在的相似性等文学内部的原因.     

元杂剧对历史题材的两种处理方式

元代历史剧的作者对历史题材的处理随意性较大,对历史题材的最常见的处理方式无外乎是逆向改造和顺向开拓两种。这种改变并不是由于剧作者获取了那段历史的更多的信息,而是由于这些信息作为情节的构成因素符合了当时社会所熟悉的文化传统的某一部分。剧作家作为特定文化的承传人,他也按一定的文化模式去理解历史,并把它用戏剧的形式反映出来。     

元杂剧中的家庭贤孝剧及其伦理观念探析

在以弘扬贤达孝义、劝贤劝孝为主要内容的家庭贤孝剧中,元剧作家对“孝”、～睇”这两种传统伦理美德和伦理规范作了新的阐述,指出“孝”、“悌”强调的不仅是下辈对上辈的恭敬和义务,同时还包含下辈对上辈的恭敬和义务的履行与否,这与上辈对下辈的态度、行为、品德有着不可割裂的关系,并强调了“孝”、“悌”在传统男权社会中对于家庭的稳定乃至一国稳定都具有极强的现实意义。     

元代文人与元杂剧兴盛相互关系论争综述

作为元代“一代之学”光辉代表的元杂剧何以在金元之交迅速崛起并在很短时间内进入繁盛时期，始终是20世纪学术史上的焦点问题之一，在研究较多地注意元代经济，政治和民族政策等外部原因对元杂剧兴盛所产生的影响之同时，逐渐把讨论的重点转移到元代人与元杂剧兴盛的相互关系上来，并在长期的论争过程中形成一些共识，愈来愈明晰地体认到由沉沦市井间的书会才人组成的作家群体及由这些群体和杂剧艺人结成的巩固同盟，才是元杂剧走向兴盛的决定性条件。     

元后期伦理道德剧兴盛原因新论

前人在论及元杂剧后期伦理道德剧创作兴盛的原因时,多从理学的影响来展开。实际上,这一问题如从社会学、民俗学、文艺学等角度来看待,它的出现除理学的影响外,还有以下原因：顺应蒙古统治者倡导伦理纲常以延长统治的时势需要,杂剧前、后期审美趣味的变化,儒家实用功利文艺观的影响,迎神赛社及宗祠祭祀等民俗活动的演剧需要,宋元以来宗教＂三教合一＂的影响。     

元杂剧的题材来源分类研究

元杂剧作为独具特色的戏曲艺术,其题材来源极为复杂。从目前存在完整的剧目中可知,它的取材有着明显的倾向性,这与元代的社会、时代、文化及文人的心态密切相关。元杂剧本事来源于各个朝代,其数量和题材类型也有其特点,究其原因正是元代的某一特征与历史上某朝恰有相似之处。     

元杂剧兴盛原因之我见

元初对“重本轻末”的传统经济思想的冲击,使商品经济得到迅猛发展,从而促使学商品化。在这种情况下,作为商品学的元杂剧应运而生并兴盛起来。     

浅谈论元杂剧的婚俗

元杂剧的很多作品真实生动地记录了当时市民阶层的种种婚姻形式与嫁娶程序,如才子佳人恋、士子妓女恋、寡妇再嫁与妇女守节、休妻与续弦、接脚与收继婚、指腹为婚和童养媳等,婚姻程序包括说媒、相亲、定亲、彩礼、迎亲、娶亲等。这些婚恋习俗具有很高的审美和民俗研究价值。     

批评话语下的明清宗教题材剧审美特征论

古代戏曲与宗教有着极为密切的联系,一方面,集通俗性和生动性于一体的戏曲艺术是宗教界向世俗社会传布教义的重要方式和载体,另一方面,想象力超凡的宗教故事和奇特的宗教人物对戏曲作品的审美旨趣和艺术结构产生了深远的影响,形成了诸如团圆之趣、婉折之美和诡奇之境等审美特征。     

试论元杂剧中爱情戏的"阴盛阳衰"现象——四大爱情剧男女形象分析

元杂剧四大爱情戏中,女性在追求平等自由的爱情婚姻时表现出大胆、果敢的强势倾向:男性在婚姻爱情问题态度上体现出怯弱、优柔寡断的弱势状态.两者构成了一种独特的"阴盛阳衰"的现象.本文试图从四大爱情剧入手.具体分析女强男弱的格局,从审美角度来探讨其中蕴含的深层次的美学价值.     

中国影视文化中帝王题材剧盛行现状之我见

文章对古装帝王剧盛行的现状进行了思考,认为帝王剧一味地赞美帝王权术,不去挖掘封建君主制度没落的根源,不利于法制社会的建设。作者认为影视文学创作应正视当今社会矛盾问题,在实现其娱乐性的同时,要充分体现它的教育性和具有励志作用。     

历史形象与历史题材创作

为比较方便地将文学作品(包括影视剧)中的历史题材与历史著作中的“历史”概念进行区分,可用“历史形象”一词来概括文学中表现出来的与历史相关的因素。中国当代文化中的“历史题材热”与我国当代消费文化的出现与发展息息相关。在这里,历史是被作为“形象”来消费的,它不是“资治通鉴”的对象,而是作为一种虚幻的“形象”变成了供大众进行消费的对象。     

元杂剧妇女形象刍议

杂剧从解构元代社会生活的各个层面入手, 不但塑造了一系列独具个性特征的妇女形象,而且探讨了她们的心灵需求及其悲剧和喜剧的根源。元杂剧对时代脉搏的把握, 给人以历史性的思考和启迪。     

革命历史题材影视剧的德育价值探析

革命历史题材影视剧是通过特定的历史史实、人物为故事题材,以革命活动为主要载体,以革命话语为主要形式,反映中国新旧民主主义时期的优秀传统文化,以达到教育和引导新时期社会群体,形成符合中国特色社会主义现代化建设所需要的思想观念、政治觉悟、道德素质为目的的特有文化。它具有题材的革命性、内容的真实性等特征以及价值导向、思想教育、文明构建等德育价值。革命历史题材影视剧作为校园文化的重要内容而成为对大学生开展思想政治教育的有效载体。     

元杂剧夫妻称谓及其历史文化意义解读

元代杂剧中的夫妻称谓数量较多,合计有四十多种,既有上古时期流传下来的称谓词语,也有宋元时期的新兴称谓词语,特别是新出现的质素,能够反映出元代这一特殊时代的历史文化特点：妇女的家庭地位和社会地位都有所提高,传统伦理文化对女性的束缚得到一定程度的解放。     

历史题材绘画中的群体性价值观

历史题材绘画是通过艺术家个人以群体性艺术形式呈现着群体的价值观。历史题材绘画作为一个艺术品,通过艺术家个人所处的不同时代、地域．以及所代表的阶级的不同,所呈现作品的表达方式、艺术语言也不尽相同。本文通过历史题材绘画中的群体审美价值观和群体社会价值观,从两方面入手分析了历史题材绘画中呈现的群体性。     

革命历史题材作品的编排与教学探析

统编初中语文教材对革命历史题材作品的编排具有数量适中、时间跨度大,注重选编生活化和情感化作品,编排形式多样及文体形式丰富等特征。这种编排有助于创设情境、多种形式互动及群文教学等教学实践内容的实施,同时也有利于传承革命文化、重塑学生人格。     

近期历史题材报告文学创作概述及其价值探析

近年来,历史题材报告文学创作备受瞩目,其原因在于此类作品运用了新内容、新视角,作出了新思考与新发现,具有实录、史志、史传及史鉴等独特价值,指向现实和当下社会生活,对今日之人们富于启示意义。     

元散曲作品题材评析

综观元代散曲作品，叹世隐逸和纵情声色这两类题材显得较为突出，之所以产生这种现象，从客观上讲，是散曲作家的创作受元代特有的文化教育制度及选仕制度的影响；从主观上讲，则反映了他们在特定社会历史条件下，重新建立价值观的心路历程，作品中所表现出的对旧价值观的摒弃及对人生，社会的重新思考，正是这两类作品的价值所在。