修辞视角下探悉西方旅游风景审美文化及教育意义

在旅游修辞话语中,“信奉”是并列于“事实”的两大劝说出发点之一,是有效说服受众的主要基石.面对西方游客,他们自身的旅游自然景观风景审美文化影响着他们对自然景观的取舍.本文通过分析西方游客自然景观审美文化中的“崇高”、“优美”和“如画”三个概念,把握住了西方游客对自然景观的审美采取一种超功利的“信奉”,理解了西方旅游文化如何影响西方游客对贵州旅游自然景观产品进行选择,以期实现外语和旅游方向相关人才教育和培训的价值,思索贵州自然景观文本修辞与文体教育之路.     

试论贵州喀斯特旅游资源类型及开发价值

1 前言 喀斯特以其独特的地貌形态构成了众多的奇峰异洞、湖泊深潭、瀑布峡谷等秀丽景色吸引着越来越多的旅游爱好者。据统计,在我国119处国家级风景名胜区中,与喀斯特有关的风景名胜区有49处,占49％,表明喀斯特地区的旅游资源已成为我国的一主要风景资源类型,具有重要的地位和作用。 贵州地处云贵高原东部,碳酸盐岩的出露面积占全省国土面积的77％,在我国咕斯特地貌区中,除了赤水十丈洞瀑布风景区外,黄果树瀑布、龙宫,(氵舞)阳河、织金洞、红枫湖,马岭河峡谷风景名胜区均与喀斯特有密切联系。此外,省内24个省级风景区中绝大部分也与喀斯特有关。本文根据喀斯特的地貌形态特点及其有关的开发利用价值划分其旅游景观类型,对贵州旅游资源的综合评价和开发利用有特殊的意义。 2 喀斯特旅游景观类型 贵州喀斯特风景旅游资源不仅包括自然景观资源,而且还包括其历史文化景观资源。前者可分为山、水、洞、瀑、石和泉等景观类型,后者主要指与喀斯特有关的一些名人故居、古人类遗址、古建筑和文化遗址,有时两者相互映衬,构成完整而丰富的旅游景观资源。     

凤山岩溶洞穴地质旅游资源的开发策略

在地质旅游资源中,岩溶洞穴是最具魅力的地质景观之一。桂西北凤山县是岩溶洞穴发育最典型的地区,几乎是“无山不有洞,洞洞有奇观”,洞穴类型多样,极富观赏价值、科考价值和旅游开发价值。     

以文促旅：王阳明居黔作品中贵州文学景观旅游链构建调查

王阳明居黔作品中贵州文学景观旅游链的构建主要以王阳明为文化内核,以文学景观为切入点。依据内容分析、访谈、问卷等调查结果进行数据分析,证明这一旅游链的构建有充分可行性和光明前景,提出虚拟文学景观实体化、构建集体记忆和以“文”达“妙”等发展策略,并剖析构建王阳明文学景观旅游链的文化价值、现实价值与学术价值。该调查为一体化传播王阳明文化和推动贵州经济发展提供了新思路,是对贵州现有文旅项目的补充,也是黔学发展的重要推力。     

凤山岩溶洞穴地质旅游资源的开发策略

在地质旅游资源中，岩溶洞穴是最具魅力的地质景观之一。桂西北风山县是岩溶洞穴发育最典型的地区，几乎是“无山不有洞，洞洞有奇观”，洞穴类型多样，极富观赏价值、科考价值和旅游开发价值。     

贵州旅游文化与生态建设

本指出：贵州旅游景点的突出特别是自然景观的比例大于人景观，故提出了保护与进一步开发贵州旅游化的十二点建议。     

文化景观和旅游活动 第二讲 旅游活动与旅游景观

【常考考点】●旅游活动的作用●旅游资源的开发条件评价【知识梳理】旅游活动概述旅游活动三要素:旅游者、旅游资源、旅游业旅游活动的历史发展:古代旅游、近代旅游、现代旅游现代旅游活动特点:大众化、扩大化、多样化、娱乐性旅游活动的作用:满足人类需要促进经济发展扩大交流旅游景观旅游资源分类:自然景观、人文景观特性:多样性、非凡性、长期性、可创造性价值:美学价值、科学价值、历史文化价值、经济价值旅游景观的欣赏选择观赏位置把握观赏时机抓住景观特点领悟自然与人文的和谐以情观景基本途径:感受、想像、移情于景旅游与环境保护…     

发掘“黔中文化” 打造渝东南“旅游高地”——彭水中心区域文化资源的调查与思考

以重庆市彭水县为中心的历代“黔中文化”,辐射五省市,具有建设成为长江上游“文化高地”和“旅游高地”的潜质。“黔中文化”大概念具体包括了“中国溪洞文化”、“百溪千洞”、“蛮部文化”等多种旅游文化形态．可以进行国家级的开发,并以彭水县的旅游发展为基础,打造“中国溪洞文化艺术节”、“古黔中神秘溪洞文化之旅”两个旅游产品。     

地域文化的旅游审美价值及发展策略——以三亚的山水传说为例

文化是旅游的灵魂,挖掘旅游地区地域性文化,提升旅游产品文化吸引力、向往力和张力,促进旅游产业发展。三亚山水传说即具有多方面文化内涵,具有突出的旅游审美价值。三亚山水传说的多样主题类型,表现了三亚山水景观所蕴含的丰富人文精神;从作为审美主体的旅游者和作为旅游客体的山水景观而言,山水传说有着尚待挖掘的潜在旅游审美价值;从媒体传播平台、导游素质提升、景观文化设计和文化旅游产品开发等四点可以探索基于地域文化为主题的旅游开发策略。     

贵州旅游文化与生态建设

本文指出:贵州旅游景点的突出特点是自然景观的比例大于人文景观,故提出了保护与进一步开发贵州旅游文化的十二点建议。     

紫鹊界梯田旅游开发模式研究

湖南省新化县紫鹊界梯田具有2000多年历史,是南方稻作文化和苗瑶山地渔猎文化交融揉合的历史遗存。气势恢宏,景观奇特,文化内涵丰厚,有观赏、体验和教育等多方面的旅游价值。通过对紫鹊界梯田景区现状的考察,客观分析了紫鹊界梯田景区旅游发展的现状,并提出了紫鹊界梯田旅游开发的“增长极”、“点一轴”、“区域一体化”和“综合开发”等四种空间发展模式。     

湖南九疑山舜文化旅游资源的开发

湖南九疑山旅游区以舜文化旅游资源为主体，与具有美感的典型山岳自然景观相匹配，资源品位高，特色强，可开发潜力大。九疑山旅游区的开发应注重舜文化旅游资源的“特色”开发。具体开发方向为远古生活街与远古园林、祭舜盛典场面、瑶寨风情和“原始”特色的生态旅游等四个方面。     

乐山大佛的审美享受

闻名遐迩的乐山大佛，作为世界级的“自然与文化”双重遗产。具有极高的美学价值：顶天立地的雄伟美、庄严慈和的气质美、比例匀称巧夺天工的构造美、与周围景观融为一体的和谐协调美、引人遐思的意象美，以及大佛景区自然景观的色彩美、声音美、动态茭、朦胧美，人文景观的劳动美、意境美、情感羡、道德美、智慧美，均可使人获得多维度的高层次审美享受。     

黔北旅程

时下,多彩贵州游十分火爆。选择一条既有自然景观又有历史感的线路,应是个不错的主意。贵州的黔北旅游便是一条丰富的文化内涵和自然景观相结合的旅游新线。往北一出省城贵阳,游人可在修文县境逗留,参观著名文化景点“阳明洞”。此处为我国明代哲学家、教育家王阳明被贬到贵州龙场(今修文县境内)“悟道”之处。王明阳在“龙场悟道”而创心学,成为宋明理学思潮中心学派理论发展的高峰,在中国思想史上占有重要地位。出“阳明洞”,即可往息烽县参观“息烽集中营”和“玄天洞”。此地因曾关押过张学良、杨虎诚将军及其他革命志士而名闻天下,是中…     

寓少先队教育于景观之中

“景观”一词近年来在报刊媒体和各类书籍中出现的频率越来越高。其含义大抵指一定区域内人们可观赏到的景色、景物、景象,如地面形态、自然风光、风景画面和民俗风情活动场景等。从美学范畴来讲,景观是指环境中具有审美属性和价值的景色和景物。在目前可浏览到的景观文化研究文论中,人们把景观大致分类为自然景观和人文景观两种。自然景观是指造化天生而成的自然景物,如三山五岳等;人文景观即用人工修筑而成的景物,其中包括依托自然景观修建的与人的活动有关的如历代园林、名胜古迹等。人文景观又称作文化景观,它不仅有着美的形式,而且蕴涵着文化、历史的内容,是知识和文化的复合载体。     

巢湖旅游文化审美价值

巢湖是自然形成的湖泊,其山其水经过千百年来的历史沉淀,蕴含着丰富的旅游文化,增强了审美的价值.在巢湖深度开发的今天,从文化审美的角度来审视,这对进一层地认识巢湖旅游资源的文化审美价值,有着积极的意义.     

谈掌布景区的景观审美特征与审美开发

平塘掌布景区是贵州自然景观的骄傲。它具有奇和野的审美特征。对它的开发必须用审美的眼光 ,既合目的 ,又合规律     

怀远山水文学的旅游审美价值与景观开发

山水文学是包含前人多层审美活动的艺术表现形式,与当今旅游者的审美过程高度契合,其审美特征对后来的旅游者具有导向功能,对景观也具有典型化与艺术化作用,具有很高的旅游开发价值。怀远山水文学资源丰富,其审美特性与怀远旅游文化主题相近,可以将山水文学与景观开发结合,通过文学提炼景观的美学特征,设计旅游目的地的整体形象,提高旅游者的审美体验。     

巢湖旅游文化审美价值

巢湖是自然形成的湖泊，其山其水经过千百年来的历史沉淀，蕴含着丰富的旅游文化，增强了审美的价值。在巢湖深度开发的今天，从文化审美的角度来审视，这对进一层地认识巢湖旅游资源的文化审美价值，有着积极的意义。     

打造柳宗元文化品牌 发展大柳州旅游经济

柳州是一座独具特色的全国甲级旅游城和历史文化名城,旅游的自然资源和人文资源都相当丰富。柳州想要大力发展旅游经济,必须走“融自然景观和人文景观为一炉,集传统文化和现代文化为一体”的旅游经济路线,传承历史文化,发展旅游经济。而对柳州的发展有过重大贡献和影响的柳宗元,在整个柳州地方文化中占有重要地位。要大力发展柳州旅游经济,把柳州建成广西乃至全国一流的旅游名城,必须深入挖掘和拓展“柳宗元文化”的内涵与外延,树立柳宗元文化品牌,充分开发柳宗元文化这块瑰宝的内在价值与市场潜力。