恩格斯的“最高标准”与中国现代文学课程教学

恩格斯在评价卡尔。格律恩和斐迪南。拉萨尔著作的文章里提出评价历史人物和文艺作品的“最高标准”,即“美学”和“历史”观点的辩证统一。依据“最高标准”,在进行文学批评时,既要关注文艺作品本身,以美学价值（内部因素）为评价尺度;又要考虑文学作品的具体时代,以历史价值（外部因素）为评价标准。中国现代文学课程教学的核心内容是现代作家作品分析、文学史叙事以及现代文学史学史批评。作为文艺批评的重要理论之一,恩格斯的“最高标准”无疑对中国现代文学课程教学具有指导和方法论意义。     

体验 激活 探究——“中国现代文学”课程教学改革实践分析报告

分析＂中国现代文学＂课程教学现状,提出以＂人事＂和＂史事＂按文学史发展的＂自然时间主线＂＂讲述＂文学史的教材研编设想,对体验式、激活式、探究式课堂教学实践的收获与不足进行理性透视和反思,对变一次性的集中考试为日积月累的分散考查的测评模式改革的意义和价值,进行深入辨析。     

“中国现代文学史”课程中的散文教学探究

随着白话文学主体地位的确立,小说为"文学之正宗"观念也深入人心,作为讲授白话文学创作为中心的"中国现代文学史"课程,其基本框架也是以此为基点建立的。而散文作为现代文学的边缘文体,不但要让学生体会其被边缘的历史,同时也要在教学过程中让学生了解散文在现代文学整体中的实际贡献,形成新文学整体观。     

“人的文学”文学史观与中国现代文学史的建构

20世纪中国文学史有进化论文学史观、启蒙主义文学史观、阶级论文学史观、现代性文学史观、通俗文学史观、女性文学史观等多种文学史观。纵观整个20世纪中国文学史,"人的文学"是其发展中或隐或显的整体线索,也是中国现代文学现代性的主要特征和表现。因此,以"人的文学"文学史观来建构中国现代文学史,既符合文学史的史实,又能体现中国现代文学的审美价值和现代性特征。     

中国近代文学教学散论

本文简要分析了中国近代文学的教学现状，提出了必须加强现代文学教学工作的系统性和限定性，同等重视政治与文学两个方面的信息源，并注意区别其它历史阶段文学史的教学，从而改进近代文学教学不尽人意的现状。     

文学院学人代表作 朱晓进:《“山药蛋派”与三晋文化》

朱晓进教授多年来一直从事中国现代文学的教学和研究工作，在中国现代文学史研究、中国现代文学与文化关系研究、鲁迅研究等方面取得了显著成绩。湖南教育出版社1995年8月出版的《“山药蛋派”与三晋文化》一书，是朱晓进教授在文学与文化这一领域研究的一部力作。该书系统地挖     

“大文学史”观念下的写作

当初参加《中国现代文学编年史——以文学广告为中心》（下称《编年史》）的写作时,一方面是认识到文学史写作的多元时代就要到来,认识到文学史多样化的可能性终将转化为现实性;另一方面,因我刚刚出版了个人著述《插图本中国现代文学发展史》（下称《发展史》）,油墨还未干呢,我便自问：我有必要马上又跨入一种集团式文学史的漫长写作旅途吗？而且,     

中国现代文学:它的存在就是它的意义——樊骏先生的中国现代文学史观

樊骏先生的中国现代文学史观包括四个方面。中国现代文学:它的存在就是它的意义;中国现代文学史是中国现代文学历史事实的历史,而不是中国现代文学作家文学理念的历史;中国现代文学史是有"我"的文学史,而不是无"我"的文学史;中国现代文学史是由中国现代文学作品构成的一个时空结构。樊骏先生的中国现代文学史观,不但超越了文化大革命前夕,政治革命的中国现代文学史观,而且超越了在文化大革命结束后,中国现代文学研究中普遍存在的翻案文学史观。这种双重超越,是一种终极性的超越,是向中国现代文学研究自身本质的回归。他把中国现代文学、中国现代文学研究的存在本身视为它们的价值和意义之所在,而且是不假外求的。樊骏先生的中国现代文学研究透露出一种至大至刚之气。     

“重写文学史”与现代文学学科的反思——以建国后“鲁迅研究”为例

从1985年在北京召开的"中国现代文学研究创新座谈会"开始,关于"重写文学史"的研究日渐高涨,在这一潮流的冲击下,中国现当代文学研究得到了刺激性的发展,而以鲁迅研究最为突出。本文旨在通过"重写文学史"潮流中鲁迅研究的实例,来反思现代文学学科发展方向,为"重写"这一永不终结的命题做个简单的梳理。     

如何为中国现代文学史教学注入现实活力——关于现代文学教学改革的思考与探索

20世纪90年代以来,随着社会、文化、思想的变化,中国现代文学史教学受到强烈冲击。为了给中国现代文学史教学注入活力,需要从三个方面入手:第一,应该坚守人文精神,加强现代文学与大学生现实人生之间的关联;第二,应该注重基础课与选修课的组合建设;第三,应该注重学生实际能力的培养。     

师范院校“中国现代文学”课程教学方法与教学模式改革初探

面向21世纪的师范类院校面对人才培养模式的改革新浪潮,都在探寻教学模式和教学方法的改革以适应新的形势需要。本文拟以中文系传统基础课中国现代文学课程十多年来在教学方法和教学模式方面的改革实践为例,期冀与广大同仁交流沟通,共同促进这门课程的改革与创新。     

近十年来中国现代自由主义文学思潮研究综述

作为在20世纪三四十年代与左翼相对立的文学思潮——中国现代自由主义文学思潮，在中国现代文学史上的影响也是不容忽视的。可是，长期以来，由于极“左”思潮的影响，中国现代自由主义文学思潮的研究一直没能很好地进行。新时期以来，到90年代以前，逐渐有研究者涉足这个领域，但仍然没能形成很大的气候。对中国自由主义文学思潮的研究主要集中于近十年。近十年来的研究成果巨大，但也存在着一些不足之处。中国自由主义文学与当代文学的关系还有赖于学术界继续探讨。     

中国比较文学的失语症——以《读（拉奥孔）》为例

中国文论“失语症”提出良久,但迄今缺乏具体的个案分析;这一问题虽是在比较文学背景下被提出的,却缺少本学科的反思。比较文学教学、研究中的一些经典,例如钱锺书的《读（拉奥孔）》,实际上在本体论和话语学两个层面上已经“失语”。如此缺乏批判性的对西方文论的隐性顺从,将使中国比较文学沦为“东方学”的话语工具。     

文言文教学重点究竟是什么--与朱瑜章先生商榷

朱瑜章认为新《语文教学大纲》中将具有“阅读浅显文言文的能力”作为文言文教学目的没有涉及它的精神内涵。应予修改。并提出要用“古典诗文”来指称语文教材中的古代作品。这是朱氏对“阅读能力”的一种误解,更是对《大纲》精神的误解。新《语文教学大纲》中的文言文教学目的是合理的,“古典诗文”一词并不能取代“文言文”,“文言文”的概念可以涵盖“古典诗文”。     

“合作探究式”教学的有效策略探析——基于《中国现当代文学》课程教学的实证分析

作为汉语言文学专业的核心课程,中国现当代文学课程教学已经面临不少危机,教师在教学中不断摸索改革,其中吸取和运用了"合作探究式"教学方法,但在具体教学实践中尚存在诸多问题,笔者结合多年来在《中国现当代文学》课程中开展合作探究教学改革实践的经历,创造性地提出了"合作探究式"教学法在课程教学中的有效策略。     

对袁编《中国文学史》一些问题的商榷

就袁行霈主编《中国文学史》中的一些问题提出商榷意见，以促进该教材对相关知识表述的科学性和准确性，并提供文献依据。     

师专文学概论教学设想

在文学概论课程教学中,必须针对学生实际及课程特点,不断探索有效的教学方法,以中西方文论比较作为切入点,自然地融入艺术理论、哲学、宗教、美学,张扬人文精神,从而实现知识层面、技术层面、人文关怀层面的教学目标。     

《大学语文》应当给语言教学留下空间

大学语文教学有别于中小学语文教学,将中国古典文学和中国传统文化作为教学重点无可厚非;但轻视语言知识,甚至彻底排除于大学语文教学之外则失之偏颇。文学是语言的艺术,文化以语言为主要载体,对于中国古典文学和中国传统文化教学来说,语言知识是桥梁、是窗口,是镜像。无论就理论还是实践看,大学语文教材都应当给语言知识的教学留下适当空间。     

专业基础课教学的传统坚守与求新求变——“中国现代文学”课程教学改革的探讨与实践

能力．进对学校、知识海洋“中国现代文学”作为高等学校中文专业基础课程的设置,重在培养学生的审美判断能力、文学批评而提升人文素质。在教学改革的探索中,一些积淀深厚的传统教学法仍有其不可替代性。同时,针学生、教学内容的实际情况,教学中又可以求新求变,采取灵活多样的教学手段,使学生在“徜徉领略审美世界、把握学科动态、提升综合能力”中成长、成才。     

乡土化与立体化：中国现代文学史教学的探索与实践

中国现代文学史教学的“乡土化”即：加大地域乡土作家的份量,以其亲近性激发学生的兴趣;突出地域性因素,以其差异性深化对作家作品的理解;从地域文化角度剖析作家作品,拓宽研读文学的视野。而“立体化”即是强调“博物馆意识”、“大文学史意识”,由单向思维转向多向思维,由单一讲述变为讲述与图像、音像、实物、实地考察相结合的多样形式。