林业——可持续发展的基础产业

森林是陆地生态系统的主体,是人类赖以生存的基础资源,具有维持地球生合,改善人类生存空间曲生态价值。林业作为环境建设的主体,是多方面改善生态环境的基础。     

环境哲学：人与自然和谐发展的智慧之思

环境哲学是20世纪70年代以来，由于人类经济技术盲目发展造成人类生态环境危机的境况下产生的新兴哲学应用学科之一。环境哲学在以往人类经验与知识的基础上，全面重新认识人与自然的位置与价值，探讨人、社会、经济、技术的发展与自然环境发展的内在关系，力图构建一种全新的、更为科学的、与人类生存与发展的自然环境攸关的世界观和方法论。来促进人--自然--社会和谐与可持续发展。[编者按]     

麦金太尔道德实践理论对麵德育的启示简

自20世纪以来,人与自然的关系日趋恶化,人类社会发展同生态环境之间的矛盾愈加突出。面对资源约束趋紧、生态系统退化的严峻形势,我们有必要重新审视人与自然的关系,树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,     

道德对可持续发展的支持作用

可持续发展战略是人类发展的崭新思路。1987年，联合国环境与发展委员会在发表报告《我们共同的未来》中，把“持续发展”定义为：既满足当代人的需要又不对后代人满足其需要的能力构成损害。这里包含着当代人与后代人的关系问题，其实质是当代人如何对待大自然。换言之，当代人与后代人的关系说到底是一个当代人如何对待自然环境，如何使用自然资源的问题。进一步说，可持续发展在人与自然关系中所包含的内容是：发展必须有利于保持基本生态过程和保护生命维持系统，发展过程中开发自然资源不能超过环境所允许的限度，只有这样，     

生态旅游与道教"天人合一"的环境观

优美、和谐的生态环境是生态旅游赖以生存和发展的基础.从生态旅游兴起、概念的界定及理论基础可以明确的看出,生态旅游强调人对自然的保护,注重可持续发展.道教是我国土生土长的宗教,其教义中强调人与自然应和谐相处即"天人合一".道教的洞天福地客观上为世人留下了宝贵的生态旅游资源,从生态自然保护的角度来看,道教的洞天福地就是最早的自然保护区.因此,道教的"天人合一"环境观对当今世界如何看待人类与自然的关系及生态旅游的如何开展,无疑具有积极的启示作用.