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今年一月为拜伦诞生200周年纪念。他作为一名诗人,一个男子汉,无论是他的生前或在他死时,都唤起了人们非常强烈的情感。时至今日,这种情感依然不衰。作为诗人,拜伦曾被伦敦的贵族和文人捧为名流,而批评家及道学家们却对他的诗妄加指责。多情的年轻女子视他为崇拜的偶像,因而放荡、乱伦、鸡奸的谣传把他搞得如此臭名昭著,致使他不得不在1816年流亡国外。作为希腊独立战争的一位英雄并为之而献出生命的拜伦却赢得了希腊人民的衷心爱戴,他的死使全希腊人民沉入悲痛之中。然而,威斯敏斯特教堂和圣保罗教堂的教长却拒绝安葬他的遗体。一位诗人,既能获得人们如此的赞扬,而同时又遭到一部分人如此的嫌弃,是极为鲜见的。拜伦以他的诗歌而闻名于世。但在其《恰尔 相似文献
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正1966年,Nabil Mousa出生在叙利亚一个保守的基督教家庭,1978年随家人移民到美国,现从事艺术创作,生活工作在佐治亚州的亚特兰大。作为叙利亚移民,Nabil Mousa在美国长大,可以说在两种文化的冲突张力中形成了自己的人生信念。他将两国的文化冲突与个人体验融入艺术创作之中,其早期艺术创作多表现严谨的中东和地中海主题,近年来转向表现宽松的美国新生活。尽管政治性是其作品不可或缺的元素,但生活的各个层面都可以成为他的创作素材。保守的基督教家 相似文献
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韩国职业能力开发院最近公布的一项职业意识调查结果显示,韩国人最崇敬的职业是国会议员,排在第2、第3位的分别为药剂师和中学教师。
这项调查是在韩国、日本、美国、德国的近5000名就业人员中进行的。职业意识包括对职业的权威、职业的重要性、职业的价值以及受人尊敬的认识等。与韩国人一样,日本人也将国会议员排在了首位。 相似文献
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美国独特的历史化渊源、单向式的思维模式、独特的历史发展因素,形成了美国家庭价值观的独立、权力及平等三大观念,以及突出个人平等、独立发展和权利意识及在个人独立基础上的天伦之乐的思想意识。其中最突出的观念是家庭成员之间的独立平等。这种家庭价值观和美国人的个人主义价值观是紧密相连、一脉相承的。因此在美国家庭生活中,美国人也崇尚独立性和一切靠自己的原则。个人主义价值观也影响了美国人的爱情婚姻观,形成了以信念为基础的犹太基督教家庭、以爱情为基础的浪漫爱情家庭和以理性为基础的理性婚姻家庭三种模式: 相似文献
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美国权威调查机构皮尤研究中心最近公布的一项调查结果表明,当代美国人的婚姻观念发生了显著变化,对于“结婚成功”的必要条件,推举“分担家务”的人比以往有了明显增加。相反,推举“孩子”的人则从1990年以来有了大幅减少。 相似文献
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和其它国家一样,在美国,家庭生活是社会得以延续、个人得以安身的基础,但它却又有其某些自己的特色。一个典型的美国家庭一般由父母和他们未婚的孩子组成。若不是为疾病或贫困所迫,孩子结婚后是不和父母住在一起的。但父母和孩子的关系一般是密切的。遇到节假日,一个大家庭的成员,包括祖父母、叔叔、嫂嫂等都聚到一块进餐。美国社会的一大特点就是人员的流动性很大。在美国每年有百分之二十的人迁居,这就破坏了原有的家庭纽带关系,也直接影响着美国人的婚姻。美国青年到一定年龄往往离开家乡,要么去上学,要么去当兵,或到大城市去找个谋生的职业,这就给他们的婚姻自主创造了有利条件。在美国,父母不为 相似文献
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现在,美国人已经不满足于像英格兰乡间别墅那样的小型住宅了。房屋内墙消失了,人们对空间的追求远远胜过了简单的舒适感:高度相当于传统住房两倍的走廊,超大面积的车库,以及功能齐备、能够容纳多人进餐的厨房,这些无不体现着人们在住房观念上的变化。长期被禁锢在封闭如小盒子般的公寓中的都市人渴望的是开放、自由的空间。 相似文献
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美国睡眠基金会(NSF)最近公布的调查结果显示,美国人的睡眠时间日平均为6.7小时,呈现出逐年变短的倾向。在过去的几个月里,有超过25%的美国人因为忧心国家经济前景以及个人财务问题,导致每周有好几个晚上失眠。 相似文献
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1898年,萨拉·康格女士(Sarah Pike Conger)跟随丈夫——美国驻华公使爱德温·赫德·康格(Edwin Hurd Conger,1843~1907)来到中国,在北京住了7年。在华期间,她曾经多次觐见慈禧太后。萨拉·康格在其《北京信札——特别是关于慈禧太后和中国妇女》(沈春蕾等译,南京出版社,2006年版)一书中,以女人特有的细腻,披露了许多鲜为人知的情节,展现了那拉氏的另一个侧面。 相似文献