论中西文化的“天人关系”

中西方文化的关系一直是学术界关注话题,特别是在“天人关系”上,中国传统文化主流是“天人合一”思想,西方文化主流是征服自然和“天人二分”的思维方式。“天人关系”理论的阐述在人类社会发展过程中发挥了重要作用。     

中西文化比较与中国文化战略回应

在《从中西文明比较看中国崛起及战略思考》(《科学中国人》2003年第7期)一文中，作者曾指出，如果领导世界的任务必须像汤因比所认定的那样势所必然地落到中国人身上，那么，我们必须牢记中国万不能象近代的世界强国那样试图谋求用武力来达到这一点，恰恰相反，中国要遵从自己数千年来的传统文化逻辑，主要谋求以文化发展战略来承担这种义务。     

中西文化对科学规范影响的比较研究

通过问卷调查发现,中西方科技人员在对待默顿规范的态度上存在着较大差异。究其原因与中西方的文化传统有较大的相关性;文化既然影响了科技人员的价值观,就会进一步影响其行为规范。其实,默顿规范产生于特定的历史和文化背景,这进一步说明文化对科学规范的影响;在不同的文化背景和不同的情境下科技人员应遵循不同的科学规范。这些研究为新时期我国科学规范的制定奠定了一定的学理基础。     

中西文化的时间边界意识比较

中国文化的模糊思维习惯以及中国几千年来粗放式的深厚农业文化传统决定了中国人仅有模糊的时间边界意识,相应的是在文化实践方面整体上缺乏时间边界意识。西方文化的精确思维以及西方工业文化的效率意识使西方人有强烈的时间边界意识,相应的是西方人在文化实践的方方面面都体现出强烈的边界意识。中西文化的时间边界意识比较可以为中西文化交流扫除障碍。     

专家担忧“洋”风吹散中国建筑文化

一直以来，关于中国建筑文化的争论不绝于耳，欧陆风狂吹、洋设计进军、大多标志性建筑与中国建筑师无缘，因此有很多人担忧：我们正在失落自己的城市文化、建筑文化。最近，在一次“关注中国建筑现状”研讨会上，来自建筑、艺术高等学府的专家学者，以及具有实践经验的建筑师就“中国建筑现状”展开了讨论。     

中西文化比较背景下的教育战略

许多中西方学者都认为，一个国家的最根本的职能是解决教育问题，这是颇有道理的。教育对于国家，对于全人类，确实具有举足轻重的作用。对于中国人来说．由于其教育体制有着至少3000年的历史，与西方的教育体制有着诸多实质性的差别。因此．我们在讨论教育问题的时候，往往不得不在某种程度上将这种讨论放到中西文化比较的大背景下来进行。然而，这么大的一个题目，远非本文所能容许的篇幅所能包容，所以我这里仅就比较重要的若干概念进行了抛砖引玉式的探讨，并非面面俱到的系统陈述。     

《彼得·潘》所承载的中西文化共识

《彼得·潘》于今已一个世纪有余。从它在中西方被广泛接受的这一事实出发，论文分析导致它能够同在中西方同被接受的原因，指出中西文化对于童真和教育的部分共识是作品受欢迎之所在。     

“人体画”温度的思考

从旧藏的挂历中发现很有几种是人体画，从现在这见惯不惊的事情中，生出了不少的感慨。     

中国电影中的中国元素以及中西文化的交融

中国电影通过近30年的发展取得了巨大的成就,我国的本土电影也开始登上国际舞台。从代表着中国特色的张氏电影,到现阶段融合了西方元素在内的电影,其在国际上获得的成就无一不见证了中国电影的发展历程。本文从描述张艺谋的中国元素电影到融合了西方元素的国际电影的特色,来展示中国电影取得的发展和西方人对中国电影认知过程的变化。     

英汉翻译中的中西文化差异及补偿技巧

东西方文化的差异与民族的文化背景、心理素质、风俗民情、社会制度的变革及社会生活的变化密切相关。它制约着人们对英汉语篇的理解与翻译，运用适当的翻译技巧对其进行补偿与改良，把翻译过程中语义的损失减少到最低限度，就能更好地进行语言的交流，达到较理想的翻译效果。     

“水土不服”的外国在华创意企业

中国传统文化是典型的东方文化代表,与西方文化有着明显的差异,对众多来中国经营的外国创意企业而言,树立正确的跨文化管理和跨文化营销的观念就显得尤为重要     

英语教学中的中西文化比较

从语言与文化之间的关系出发,阐释了导致中西文化差异的三大主要因素:地理环境、历史文化和宗教信仰.通过分析中西文化差异的主要成因,结合我国目前的英语教学现状,强调了中西文化比较在英语教学中的重要性以及对学生二语习得的促进作用,并提出相关策略.     

全球化视野与“发现东方”

对新世纪中国而言,全球化是科技一体化、制度接轨化、思想对话化、信仰差异化。其中文化的互动互补化,将不仅对中国而且对世界也同样重要。因为,在全球化过程中形成中心与边缘、自我与他者之间的错综复杂关系,使得任何国家不可能完全脱离整个世界文化发展的基本格局而封闭发展。在全球化整合中只能不断保持自己民族的根本特性,打破全球格局中不平等关系,使自身既具有开放胸襟和气象的“拿来主义”,又坚持自我民族的文化根基和内在精神的发扬光大,从     

“父与子”文学上的一个永恒的母题——从“俄狄浦斯情结”谈起

文学创作中的基本母题之一便是父子母题,在诸多文学作品中,父子关系大多表现为一种冲突对立的关系。由于中国人传统中对父辈的“尊”,使得子辈对于父亲有着明显的传统墨守、认同甚至是屈服,在与父辈的矛盾中,弱势的永远是子辈。     

“父与子”文学上的一个永恒的母题——从“俄狄浦斯情结”谈起

文学创作中的基本母题之一便是父子母题,在诸多文学作品中,父子关系大多表现为一种冲突对立的关系。由于中国人传统中对父辈的“尊”．使得子辈对于父亲有着明显的传统墨守、认同甚至是屈服,在与父辈的矛盾中,弱势的永远是子辈。     

论庄子的自由主体——兼论天人关系

文章将庄子的思想置于春秋入文思潮的大背景中来考察,在天人关系的互动与转进中展开其理路与内在的逻辑结构。庄子思想从整体上来讲,是一个主体实现自由的过程。首先,“天”是一个自在的本然的存在;其次,其必然性被抽象出来,作为一种普遍的规定性,与作为自为的具有主体性的人构通起来;再次,具有抽象必然性的主体,对其具体的有限性进行消解与扬弃;最后,在主体生命的完成中实现了精神的超越与自由,将天与人统一了起来。     

独共南山守中国：戳破西方文化优越的神话

独共南山守中国——戳破西方文化优越的神话胡国亨编者按：在二十世纪末的今天，人类前途问题成了人们关注的焦点。香港学者胡国亨先生提出“大孔子学说”，目的在于救治西方文化及其衍生的现代化的困局，为人类未来提供一个扎实及丰盛的文化资源基础。目前，“大孔子学说...     

论庄子的自由主体——兼论天人关系

文章将庄子的思想置于春秋人文思潮的大背景中来考察,在天人关系的互动与转进中展开其理路与内在的逻辑结构。庄子思想从整体上来讲,是一个主体实现自由的过程。首先,"天"是一个自在的本然的存在;其次,其必然性被抽象出来,作为一种普遍的规定性,与作为自为的具有主体性的人构通起来;再次,具有抽象必然性的主体,对其具体的有限性进行消解与扬弃;最后,在主体生命的完成中实现了精神的超越与自由,将天与人统一了起来。     

中西体育文化的探索

通过文献资、历史学、社会学、逻辑分析的方法，对中西体育思想进行剖析，对西方体育思想与我国体育思想进行比较研究。认为我国现阶段的体育思想要重视竞技体育思想的渗透与中西体育思想的融合，有利于构建社会主义和谐社会主义。     

香港的斯宾格勒：胡国亨与中国对西方文化同化的抵制

香港的斯宾格勒：胡国亨与中国对西方文化同化的抵制墨子刻Ⅰ．同化与多元化Ａ·英克尔斯（ＭｅｘＩｎｋｅｌｅｓ）等人以各种方式指出，正在现代化的社会与已现代化的社会，不仅在追求物质繁荣所需的工具价值和机构上，而且在各种政治和文化模式上也日趋相似。早些时候，...