大话“我们的老师”

“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长”。我们的老师,我们的至爱。他们的趣事我们永远珍藏;他们的音容笑貌我们永远忆起;他们的谆谆教诲我们永远牢记;他们的精神学说永远长青;他们的人格力量永远长存......无论何时,无论何地,您永远如烛火照亮我们的前程;您永远如清泉滋润我们的心田。     

“超越”,引领乡村教育的“永远”

一、永远的乡村教育与乡村教育的永远这不是做文字游戏,也不是玩时尚的表述,永远的乡村教育与乡村教育的永远,的确是个命题。这是因为,乡村教育不只是一个空间和时间的概念,而且是一种意     

“超越”，引领乡村教育的“永远”

一、永远的乡村教育与乡村教育的永远这不是做文字游戏,也不是玩时尚的表述,永远的乡村教育与乡村教育的永远,的确是个命题。这是因为,乡村教育不只是一个空间和时间的概念。而且是一种意义和价值的存在。如果说,永远的乡村教育,更多的是一种时间维度上的延续,那么,乡村教育的永远,则更多的是指乡村教育健康、可持续发展。当然,这两者都是我们讨论的目的,也是我们的根本追求。     

直拨“雪莲热线”

命运是无情的,雪莲是热情的:时间会改变,命运会改变,“雪莲”热线却永远不变。永远等待你的拨打,永远等待你的倾诉,永远聆听你的心声。     

把“瞬间”凝聚成“永远”

瞬间是即将消逝的永远,永远是永不消逝的瞬间。瞬间是什么?是人生旅程中的鲜活细节,     

“坏专业”解脱之道

前段时间教育部公布了2012、2013两年全国和分省就业率较低的本科专业名单,人们就说这些是"坏专业""差专业"。读了不好找工作的专业,就像在汪洋大海里游泳,身不由己,存在感太低。刚入学时,大家都会听说一些关于自己就读的专业"不好找工作"之类的传言,师兄师姐们也会现身说法,告诉大家就业形势如何凶险,同学们听了都会心急一阵子,但离毕业尚早,仍然只有少数人会未雨绸缪,早作打算,大多数人还是到了就业当口才发现自己的专业找工作确实困难重重,压力之下,后悔都来不及了。     

快乐“五一”

1．送你纯真的心灵,让欢笑充满你的小屋;带上诚挚的祝福,让美好可以永远延续;迎来温暖的香天,让花香代表我的倾诉,倾诉我对你劳动节的祝福！     

“贫瘠土地”

那片“贫瘠土地”,我永远忘不掉,永远、永远……它包含了太多、太多……用言语无法表达……“晗汐呀,爷爷搬来住了!”“好棒呀!”“快叫呀!”     

“永远”的词性和用法

我们通常认为“永远”是时间副词,作状语,修饰动词或形容词,但是通过检索,发现了“永远”的很多新的词性和用法,“永远”可以是名词,用来作主语,宾语。本文就是根据材料来对“永远”的词性和用法进行归纳总结。     

“永远”的词性和用法

我们通常认为"永远"是时间副词,作状语,修饰动词或形容词,但是通过检索,发现了"永远"的很多新的词性和用法,"永远"可以是名词,用来作主语,宾语。本文就是根据材料来对"永远"的词性和用法进行归纳总结。     

面试“卡壳”的解脱方法

求职是职校毕业生步入社会的第一道关卡,也是职校毕业生开始职业生活的第一步。在求职过程中,有各种各样的应聘方式,其中参加面试就是一种主要的应聘形式。但是,由于职校毕业生年龄小、社会经验不足、人际交往能力差等原因,面试的过程并不一定很顺利。特别是一些用人...     

“永远”一词词性问题探究

＂永远＂一词最初在句法中多充当谓语、定语,还可以充当宾语,其充当状语的用法较为少见,＂永远＂应为形容词。句法位置的作用促使＂永远＂作状语的用法成为高频用法,＂永远＂引申为副词。由形容词引申为副词的过程也符合语法化理论的单向性原则。在共识层面,＂永远＂一词兼属于形容词和副词,两者的语法意义有一定的联系,＂永远＂是一个兼类词。     

“永远”功能扩张考察

本文认为“永远”一词功能的扩张是由三方面的因素促成的 :一是语义的发展 ,由表“动作持续时间久长”发展为表“抽象性质长久存在”;二是 ,宏观语用上的倾向性与微观语用上的强调“永远”的浪漫抒情色彩 ;三是语言间的影响。最后认为当今词典的词性标注应当吸收有定论的成果     

从压力中解脱自己

解语:平心而论,作为一个市重点中学的教师,工作还算不错,待遇也还可以,可就是压力太大。班级的工作,自己所教的课程,教师之间的竞争,学校布置的任务,还有一天天永远干不完的琐碎的事情,常常觉得紧张。有个学生给我画了幅漫画——眉毛拧成了疙瘩,嘴角向下耷拉,脸上的线条绷得紧紧的。漫画的题目是:“别理我,正烦着呢!”郑州张芹张芹老师:您的学生活脱脱画出了现代人的生存肖像:工作压力大,生存压力大,人际关系压力大,孩子成长压力大,自我发展压力大——在今天,谁想逃避压力,大概像鲁迅先生所说,就像想揪着自己的头发离开地球一样不可能。有压…     

共产党人永远守护“纯洁性”必须做到“三个绝不能”

新形势下,保持人民性是保持党的先进性的重要基础。保持人民性就是始终把人民放在心中最高位置。每一个党的组织,每一名党员干部只有做到永远不能忘记我们是人民之子,永远不能忘记我们唯一的宗旨,永远不能忘记我们创业的依靠,党才能真正"代表人民掌好权、用好权",才能得到人民群众的衷心拥护和支持。     

共产党人永远守护“纯洁性”必须做到“三个绝不能”

新形势下,保持人民性是保持党的先进性的重要基础。保持人民性就是始终把人民放在心中最高位置。每一个党的组织,每一名党员干部只有做到永远不能忘记我们是人民之子,永远不能忘记我们唯一的宗旨,永远不能忘记我们创业的依靠,党才能真正＂代表人民掌好权、用好权＂,才能得到人民群众的衷心拥护和支持。     

“万岁”一词的使用

“万岁”一词,《现代汉语词典》解释为：千秋万世,永远存在（祝愿的话）;封建时代臣民对皇帝的称呼。     

“万岁”一词的使用

“万岁”一词,《现代汉语词典》解释为：千秋万世,永远存在（祝愿的话）;封建时代臣民对皇帝的称呼。     

“小肥羊”

生命的美丽,永远展现在进取之中,就像大树的美丽,展现在它努力向上的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,展现在它搏击风雨的翱翔中;像江河的美丽,展现在它一泻千里的奔流中……     

奥义书中的“解脱”与佛教的“涅槃”

印度远古圣典奥义书中的许多观念对印度后世的宗教哲学派别有重要影响。佛教的"涅槃"观念是在吸收借鉴和改造奥义书中"解脱"观念的基础上形成的。奥义书中的解脱观念以"有我论"为基础,而佛教的涅槃观念则以缘起论和无我论为基础。奥义书中的解脱观念是婆罗门教主流思想中的核心内容,而佛教的涅槃观念也是此教教义的主要成分。二者都是古印度宗教哲学中的特色理论,在印度文化的发展中占有重要地位。