父亲教子有方 戚继光文武双全

戚继光的父亲戚景通是明朝开国功臣的后代,他文武双全,品学兼优,在当时很有名望。戚景通56岁时生了戚继光,老来得子,因此对孩子十分疼爱。戚景通希望孩子将来能继承自己的事业,就给孩子起了一个“戚继光”的名字。戚继光小时候和父亲在一起,经常看到行军布阵等军事方面的事情,戚继光小小的心灵里播下了“尚武”的种子。他喜欢听大人讲用兵打仗的故事,喜欢和伙伴们玩军事游戏,用泥巴做“城墙”,削木棍当“旗帜”,布兵排阵,真像那么一回事。戚景通看到儿子这么喜欢军事游戏,常常静静地来到戚继光的身边,边看孩子们游戏,边趁机给孩子们指点。为…     

戚继光受教戚景通

戚继光,我国明代著名的抗倭名将、民族英雄,尽人皆知。但提起戚景通,恐怕就很少有人知道了。可是,你知道吗?戚继光的成才是与戚景通的正确家教分不开的。戚景通是戚继光的父亲,一位武艺高强、治军严明的高级将领。他在56岁那年喜得戚继光,     

从戚、戚城、戚姓说戚继光

戚姓因戚城这一地名而成姓,但戚城又为何名戚？古籍记载中又为何称戚城为＂宿＂？戚本来是一种兵器、礼器,但在人们的文化意识里,却成为地名、姓氏之类的文化符号。戚——戚城——戚姓,乃至戚继光——戚继光邮票及邮票首发式在濮阳戚城举行,     

茅元仪《武备志》与戚继光著述关系考

茅元仪所著《武备志》大量征引明代著名将领戚继光的相关著作,主要为《练兵实纪》与《纪效新书》,篇目甚多,征引方式亦有不同.有原文抄录,有以“戚继光曰”“本朝戚继光法”的方式征引,亦有“次戚将军之言于左”,杂糅《纪效新书》《练兵实纪》相关内容者.甚至将各家兵法体例打乱,择其同类、同条目者,重新整合.同时,茅元仪在辑录过程中还存在一些问题,一方面因为其参考相关著作的版本有误,另一方面因为当时茅元仪过于年轻,学术的鉴别能力有限.     

文言翻译题答题分析

有一道文言翻译题是翻译《戚景通传》中的两个句子:(1)吾以不欺受罪,顾纳赢金为欺耶?(2)既知为外氏所遗,卒裂綦废勿著。(答案:(1)我因为不欺骗承受罪过,反而收受余利的银子做欺骗的事吗?(2)已经知道绣花鞋是外祖父送给的,终于还是扯下花饰扔在一边不许再穿。)笔者阅卷后抽样发现,该题得分情况很不好。其突出的问题是:     

榕城福州

5.冯秘书说:“宋朝时的福州太守,鼓励百姓多种榕树。现在福州榕树最多,所以也称为榕城。” 11.第二天,朋友们一起去于山,参观戚公祠。这里有明代抗倭名将戚继光的半身塑像和生 1 7.鼓山位于闽江北岸,海拔1004米,因为山顶有巨石,石面平展如鼓,因而称鼓山。山上有涌泉寺。 6.在南     

陈第及其《毛诗古音考》

陈第字季立,号一斋,福建连江人,生于明世宗嘉靖十九年(公元1540年)。他少年聪颖,博学自负,颇喜谈兵,为抗倭名将戚继光、俞大猷所赏识。嘉靖四十二年(1563年),俞大猷将陈第召致幕下,教以古今兵法及战守方略。大司马谭纶巡察福建,高度评价陈第的军事才能,誉为“俞、戚之流亚也。”从此陈第开始了戎马生涯。他起家京营,出守古北     

从戚继光的文化交游看晚明文化视域下的“武臣好文”现象

本文以戚继光的文化交游活动为视角,对戚继光的文化身份进行了解读,并藉此对晚明时期“武臣好文”的社会文化现象进行了探讨。指出戚继光的文化交游活动是晚明社会“武臣好文”现象的典型代表,为晚明社会的多元文化增加了新的内涵。     

张(纟寅)事辑

陆游诗中,有关江原张季长作,凡四十余首。相交四十年,白首弥笃,所谓兰芷之薰,互为馨逸者也。惜其名高曩代,史无传记,钩稽旧文,犹能略见生平。 高祖名中理,字景通,居江原善颂堂。 费著《氏族谱》云:“张氏,汉名纲之后。纲卒,瘗犍为武阳。唐大中时,有天祺者,自武阳徙江源卒,瘗后有白檀生墓间,号白檀张氏。五传至中理,举逸民不就,即拜将作监主簿。”按司马光《寄题张著作中理善颂堂》诗,则曾为著作。赵拤《过岭回寄张景通先生示邑下同人》称其:“几度孝廉交郡辟,一生文行出乡评。”文同《江原张景通     

中外名人教子区故事（连载）

戚继光,明朝抗倭名将,军事家。字元敬,号南塘,又号孟诸。原籍河南,后迁居山东登州（今蓬莱）。当时明王朝倭患深重,戚继光配合其他部队进行了多次扫倭战争,解除了东南倭患。他被大臣高拱、张居正等倚重,时人誉为“足称振古之名将,无愧万里之长城”。戚继光创建的“戚家军”。     

戚夫人巧败倭兵

明代将领戚继光的英雄业绩，已载入史册，而戚夫人这位历史上的巾帼英雄，也许少有人知吧。     

大树鼹鼠

我纽夭戚地下洞里喊漆漆的世界被挂满苹果灯可我还是喜爱地上的金色森林于是我的头项长出了一棵大树翠绿的树冒出地面柔软的怀梅围满了一簇簇粉波斯菊这是孤单的孩子在树下种粉曾在心由跟我一样看木到阳光的花等到那些花儿开啦_孩子就成了幼儿园的园丁教会它们认识眼睛、耳朵和     

天津兵学文化视角下的戚继光研究

明朝抗倭名将戚继光与天津的关系长期以来存在着争议,从有关的历史资料和考古中发现找到了十余条证据,足以证明戚继光的军事活动和兵学著述活动与天津有着密不可分的关系,值得深入研究。     

感悟亲情

新接的这个初一班,26个孩子中一半是留守儿童,剩下的有很多生活在单亲家庭,而且大部分家庭经济状况都不好。这样的家庭环境使得他们和父母之间有很大的距离、很多隔阂,有的孩子不理解、甚至厌恶自己的父母。莫怀戚的散文《散步》描写了普通家庭祖孙三代春日散步的情景,作者对家庭和亲情都有深入的思考,感情真挚,含义深     

戚继光祖居地及远祖新证

戚继光的祖居地究竟系何处,这是学术界长期有争议的问题,本文通过文献、实物以及口碑资料,论证了他的祖居地在江西赣县夏府,并实现了其祖先世系的对接,这是戚继光研究上的一个新的进展与突破。     

人教版《中国历史》七年级下册 第16课“中外的交往与冲突”教学设计

课程标准概述郑和下西洋的史实讲述戚继光抗倭教学目标1.知识目标了解郑和下西洋、戚继光抗倭、葡萄牙攫取澳门的居住权等基本史实,掌握明朝对外关系的概况。2.能力目标通过本课学习,培养学生的识图能力、观察和分析图片及史料的能力。通过分析戚继光抗倭取得成功的原因,培养学生综合分析历史问题的能力。     

少年戚继光

我国明代,浙江、福建沿海一带,海盗猖獗。他们结伙成群,武装掠夺海上的过往船只,奸淫烧杀,无恶不作。这些海盗,大多来自日本。历史上称他们为倭寇。就在倭寇横行海上的时候,我国出了一位令海盗们闻风丧胆的民族英雄戚继光。戚继光率领     

师其意,不泥其迹

正今年3月21日,"于永正语文教学研究所"揭牌。这让我想到了怎么向名师学习的问题。学名师,学什么?我发现好多青年教师往往热衷于学名师的一招一式。学于老师,一些人就模仿他的做派,比如上课时摸摸孩子的脑袋,跟孩子握握手,拥抱一下孩子,等等。有的学得惟妙惟肖。这让我想到了明代的抗倭英雄戚继光的一句名言:师其意,不泥其迹。他讲的是带兵打仗,强调的是学习别人的军事思想,而不是拘泥于别人打仗时的一招一式。我们向名师学习也是这么一个道理,要从根本上去学,而不是简单的模仿。比如我们学习于老     

戚继光从小俭朴

明代抗倭英雄戚继光英勇善战,治军有方,他带领的戚家军纪律严明,在抗倭斗争中屡战屡胜,他与士卒同甘共苦,深得士兵爱戴。戚继光之所以能成为一代名将,与其家风熏陶、父亲教诲是密不可分的。     

山海关祭

这次到山海关，是专门为缅怀和祭奠这几位人的：肖显、徐达、戚继光、何柱国……他们是山海关之魂。