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中国传统儿童游戏观探析 总被引:1,自引:0,他引:1
在我国漫长的古代社会中,存在着大量种类齐全、花样繁多的儿童游戏活动。古人是怎样对待儿童的这种主要生活方式呢?目前我国幼教界的游戏实践状况是否与古人对待游戏的观点与态度存在一定的因袭性?本文试图对我国传统儿童游戏观的特征进行梳理,总结我国传统游戏观的特点,揭示其成因,并分析其对当前学前教育界的影响,力求做到批判继承、推陈出新,真正把游戏当作幼儿园教育的基本活动,尊重儿童游戏的权利,使儿童在快乐的童年生活中获得有益于其身心发展的经验。一、中国传统儿童游戏观的基本特征儿童游戏观是人们对待儿童游戏的态度和观点。我… 相似文献
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用科学的儿童观指导游戏 总被引:1,自引:0,他引:1
用科学的儿童观来指导幼儿游戏,可以更好地发挥游戏在幼儿学习和全面发展中的价值。1.要尊重儿童是独立的个体。儿童有主动活动、自由活动和充分活动的机会和权利。游戏对于幼儿之所以魅力无穷,是因为幼儿的自主性可以在游戏中得到充分体现和发挥。在游戏中,活动的自由度较大,幼儿可以自主自愿地从事自己喜爱的活动,支配控制自己的行为。事实上,幼儿的游戏和学习不是截然分离的,更不是相互对立的,游戏是幼儿学习的一种独特途径和方式,是他们认识世界、发展自我的媒介。我们应为幼儿提供充分活动的机会,确保游戏的时间,开辟最大限度地发挥实际效用的游戏空间。 相似文献
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梁柱 《思想理论教育导刊》2015,(5):37-39
毛泽东在对待中国传统文化问题上的重要思想,不但为马克思主义中国化提供了丰富的具有中国特色的文化资源,而且对于我们今天坚持社会主义文化的正确发展方向,识别和抵制诸如民族虚无主义、文化虚无主义以及"儒化中国"的复古主义等错误思潮,都有重要的指导作用。 相似文献
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中国社会主导形态游戏观在历史演进过程中发生了演变和调整:清末时期的"门面型游戏观"在民国时期、社会主义时期发生了演变,民国时期经历了从"孤立型游戏观"到"融合型游戏观"的调整,社会主义时期则经历了从"工具型游戏观"到"本体型游戏观"的调整。从"门面型游戏观"到"本体型游戏观",既是游戏的独特价值得以发现的过程,更是儿童... 相似文献
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传统儿童游戏具有鲜明的民族风格和地域特色,对特殊儿童的体能、认知、社会性发展、情感等各方面的教育价值不可低估。本文探讨了传统儿童游戏在特殊教育中的价值及应用,以便能更好地开发利用这一宝贵资源,促进特殊儿童的教育。 相似文献
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后现代主义认为,儿童游戏是儿童生命自足的活动,是儿童生活的体验,是儿童与环境互动的中介,是确定性与不确定因素共存的复杂体。这就要求我们能够进入儿童的游戏世界,尊重儿童的体验,给予儿童自由探索的空间,让儿童更好地成长。 相似文献
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中国传统诚信观的当代转型 总被引:1,自引:0,他引:1
郝晓敏 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,33(3):51-53
诚信是中国传统道德的核心价值观,是千百年来维系中华民族经济社会正常运转的伦理基础。对此,我们要不断发扬光大,结合新的时代特点,使之在传承文明、调节经济社会关系、建设和谐社会中发挥更为重要的作用。尤其是在经济运行机制转轨的过程中,更应该充分挖掘传统诚信观中的宝贵资源,作为建立现代社会信用体系、维护经济社会健康发展的重要借鉴和思想基础。 相似文献
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彭鸿雁 《湖北广播电视大学学报》2007,27(4):71-72
从中国传统的生死观的探析中,比较和分析理性主义生死观与非理性主义生死观、享乐主义生死观与重视精神价值追求的儒、墨两家生死观的异同,挖掘有利于大学生树立正确生死观的传统生死观资源,促进大学生热爱生命,显示生命意义,提升人生境界。 相似文献
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张留火 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2001,20(1):85-87,104
中华民族有着丰富和优秀的传统道德 ,值得我们继承和发扬。传统道德教育对新道德体系的构建、民族精神的弘扬以及个人的健康人格的形成都有积极作用。 相似文献
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在中国传统哲学思想中,历史观是非常重要的组成部分.在此方面,虽有英雄史观等理论糟粕,但更有大量带有唯物史观萌芽性质的思想精华.从现代人的立场看,有四个方面的内容非常值得关注.它们分别是:"治乱有数"、"理势合一"的历史规律论;"今胜于古"、"因时变法"的历史进化论;"民为邦本"、"即民见天"的历史动力论;"礼生于有"、"先富后教"的道德发展论.这些宝贵的思想,对于纠正当今思想界的一些理论偏失具有重要的学术价值. 相似文献
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中国优秀传统道德文化中的荣辱观 总被引:4,自引:0,他引:4
荣辱观集中代表了人们在社会生活中对于是非、善恶、美丑进行评判和取舍的基本价值观.中国传统文化向来十分重视这一问题,并从各方面进行了颇为深入、系统的讨论.认真探究和学习千百年来我们民族在思想道德建设中积累的经验和智慧,对于今天树立社会主义荣辱观,促进良好社会风气的形成和发展,为实现中华民族伟大复兴提供强大的精神动力,具有重要的意义. 相似文献
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李耘 《廊坊师范学院学报》2007,23(4):22-24
受儒家以“美刺”之旨规范文学,强调文学与现实政治、伦理的关系之观念的影响,自扬雄、班固以来,对汉赋的传统评价多侧重对其讽谏力度不够的批评。不能否定,汉赋作家的弄臣身份,制约了作品的批判性。然而两汉大赋也艺术地再现了汉帝国的统一和强大,表现了作家由衷的民族自豪感。并且,赋作对形式的偏重正符合了作为文学转型期,文学从学术中分化出来这一特别阶段对文学的要求。基于此,汉赋作为“一代之文学”是当之无愧的。 相似文献
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于少青 《山东教育学院学报》2014,(1):75-80
中西方传统的管理哲学思想因其文化渊源、历史发展、发展传统、民族思维等方面的不同,在方法内容和表达形式上都有所不同.中西方传统管理思想各自具有不同的产生发展的历史过程及特点,比较二者在四种管理核心观念上的差异,以及指出这些差异反映出两种管理思想的本质,旨在为处在当前国内国际复杂竞争环境的中国企业能够更好地融通中西管理思想提供借鉴,使中国管理文化精华能与现代企业管理结合起来,走出一条“以人为本”为核心的中国特色企业发展道路. 相似文献
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刘建 《南阳师范学院学报》2007,6(11):14-17
在中国传统社会,民众的家庭伦理观不像上层社会那样规范严整,小农经济支配下的家庭生活,决定着父子伦理以亲情互惠为目的;两性伦理则渴望婚姻自主,讲究白头偕老;兄弟姊妹以敬让为美德,讲究相互协助。民间叙事真切地反映了民众的家庭伦理观,但不乏理想化的成分。 相似文献
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康建明 《河北北方学院学报(社会科学版)》1999,(4)
艺术教育在素质教育中占有极为重要的地位,而现行的艺术教育却存在着只注重技能培训而忽视道德培养的误区。中国传统文化在艺术教育方面有着精辟的论述,对传统文化这一宝库进行挖掘探索,将对艺术教育改革有重要的启示。 相似文献
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王敏 《商丘职业技术学院学报》2005,4(6):55-56
花鼓是中国民间歌舞的一种形式,商丘花鼓戏是河南省东部一种戏剧体裁,它源于何时,其发展形势如何无人进行研究,国内出版的词典和志书也没有关于它的文字记裁。“诗言志,歌咏言”商丘花鼓戏是豫东人民语言的延伸与发展,它的节奏、旋律及其所组成的曲调,都有其鲜明的地方特色,她是豫东地区人类发展史上遗留下来的一份宝贵文化遗产。为此就它的分布情况,演员与班社、花鼓戏音乐及其源流进行较为详细地介绍,并对它的形成与发展进行了逻辑的分析和探讨。 相似文献