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《佳木斯教育学院学报》2017,(2)
通过分析《不能承受的生命之轻》中小狗卡列宁的取名以及在文中的具体形象,阐述卡列宁与文章主要人物之间相互救赎、相互完善的关系。卡列宁的取名过程烘托了主角托马斯的性格,卡列宁与特丽莎之间的爱升华了小说主题。而卡列宁的微笑则留给小说一个看似悲惨实则乐观的开放式的结局。 相似文献
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钟声 《课堂内外(高中版)》2007,(11):50
几年前,正当父亲即将陷入痴呆的境地,记者露辛达弗兰克斯在她即将坍塌的公寓角落里偶然发现了一个小盒子。盒子里的东西深深震撼了她。在一些神秘的地图和皱皱巴巴的外国钞票下面,她发现了一顶饰有金属勋章的帽子,而帽子上突起的花纹赫然印着一只鹰,一面骷髅旗,和一个纳粹的十字记号。弗兰 相似文献
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许多论文和外国文学教科书对<安娜·卡列尼娜>中的卡列宁的形象及意义存在简单化、表面化的现象.其实,如果从卡列宁具体生活行为与生命体验出发,就可以清晰看出卡列宁内心世界的复杂性,即他是善与恶、理性与感性的统一体. 相似文献
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本文作者是Community of Agile Partners in Education的首席执行官,他在文中论述了“媒体没有‘过时’,只有‘适用’”的观点。我们认为这种观点对我国发展远程教育很有启发意义。我国远程教育起步晚,技术上和经济发展方面地域差异大,因此,如何结合我国国情,在发展我国远程教育的进程中,把传统的媒体与现代教育技术有机结合起来,根据各地的实际情况,在媒体的使用上有所侧重,而不是一味追求“高、精、尖、新”,具有一定的现实意义。换言之,不考虑国情,不考虑地域差异,唯“高、精、尖、新”为上,那么,我们对远程教育的投入就难以保证有高成本效益,也不见得就能取得预期效果。 相似文献
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金龙英 《湖北广播电视大学学报》2008,28(6):78-79
弗洛伊德把人格结构分为三个层次:“自我”、“本我”和“超我”,并提出作品是作家白日梦的观点。《安娜·卡列宁娜》作为托尔斯泰的一个白日梦,三个主人公之间错综复杂的关系恰好暗合了作家自己人格结构中的三个层次的关系:安娜代表“自我”、渥伦斯基代表“本我”,而卡列宁代表“超我”,是作家自己人格三个层面的关系的人格化。 相似文献
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夏腊初 《黄冈师范学院学报》2004,24(1):45-49
众多评论文章和外国文学教科书对<安娜·卡列尼娜>中卡列宁形象及意义的理解存在简单化、表面化、情绪化的现象.本文从卡列宁具体生活行为与生命体验出发,较全面分析了卡列宁内心世界的丰富性、复杂性,力求深入把握托尔斯泰笔下真实的卡列宁形象和深刻理解作家赋于这一艺术形象的社会学、心理学以及人性哲学的意义. 相似文献
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《中学生阅读(高中版)》2010,(6)
很久很久以前,谎言和真理在河边洗澡。谎言先洗好,穿了真理的衣服离开了,真理却不肯穿谎言的衣服。后来,人们便喜欢穿着真理衣服的谎言,却很难接受赤裸裸的真理。 相似文献
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高立军 《中学语文园地(初中版)》2003,(20)
老爸买回来一个塑料盆儿,是那种街上常见的货色,挺大,红色的,盆底儿印着四个大字:多功能盆。旁边还配有几幅小图画。一个盆儿居然也多功能,听着怪稀罕的,我就把它端起来看了看。第一幅图画的是一堆水果,下写“清洁食物”;第二幅是两件衣服,旁注“衣物漂染”;第三幅是一套茶具,侧题“盛载餐具”。看完后我差 相似文献
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《少年作文辅导(中学版)》2008,(11)
真实和谎言长得很相像,但是他们各自穿的衣服却不相同,这也是人们区分真实和谎言的一个最简便的方法。有一天,真实和谎言一起到河边洗澡,谎言没洗多久就上岸了。先上岸的谎言偷偷穿上真实的衣服 相似文献
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扬锐 《辽宁师专学报(社会科学版)》2000,(4)
列夫托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》中的“卡列宁”和约翰·高尔斯华绥的《福尔赛世家》中的“索米斯”两个人物形象存在有异同点。作者从客观的角度阐述了两个人在“唯名是图与唯利是图”、“麻木不仁与情利参半”两方面的不同点 ,并从“时代原因”和“思想倾向”这两个源于作者的因素分析了上述两个人物形象之所以不同的根源 相似文献
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一关于正确解决和处理阶级、政党和领袖的关系问题,成为马克思主义的重要原理之一。它正确的论证了在无产阶级革命运动中领导与被领导之间的关系问题,以及属于各个不同阶级的群众,政党和领袖在历史上的作用问题。马克思主义者根本否认世上有什么救世主,而认为人类历史是人民群众自己创造的。这与资产阶级历史学家和学者抹煞群众在历史上的作用,说群众是什么“群氓”、是什么 相似文献
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《东方少年(阳光阅读)》2011,(4):46-46
哭,并不代表我屈服;退一步,并不象征我认输;放手,并不表示我放弃:微笑,并不意味我快乐!我们总喜欢去验证别人对我们许下的诺言,却很少去验证自己给自己许下的诺言。 相似文献