文学作品的结构与文学教学方式

新编高中语教材大量选入了学作品，将培养学生学鉴赏能力着重地提了出来，故如何侧重于学教学方式教好这些作品便为适应和落实新教材的一项亟待探索的课题，依据现代学理论对学作品结构的认识，从语言层、图式化层和美韵层可以拓展学教学方式的教学空间。     

“爱与美”为主旋律的儿童诗欣赏

《幼儿园教育指导纲要(试行)》规定：“引导幼儿接触优秀的儿童学作品，使之感受语言的丰富和优美，并通过多种活动帮助幼儿加深对作品的体验和理解。”这一规定削弱了学教育的工具色彩，而突出了艺术欣赏要求。那么，如何欣赏?欣赏什么?教材方面作何调整?儿童诗是幼儿学的重要体裁，我们在此探讨儿童诗欣赏的有关问题。     

文学理论教材"四要素"编写体例的得与失--《文学理论教程》解读与思考

《学理论教程》以作品、作家、世界、读等学活动的四要素作为全书的建构原则和编写体例，取得了学观念、研究视角、理论指向、学术视野等四个方面的突破，被誉为“换代”教材。但是，由于学四要素是一种共时性结构，四要素编写体例必然会偏重学活动过程的完整阐述，而失缺学理论作为艺学体系中基础性的分支的自觉而明确的方法论意识，消弱学理论指导学批评和学史的重要功能。     

青海当代藏族文学的发展及现状

藏族学是中国学的一个重要组成部分，藏族学的繁荣，丰富和发展了中国学；新时期学以来，青海藏族学得到了空前的繁荣和发展，出现了一大批创作势头强劲的作家和一大批优秀的作品，成为中国藏族坛上一道亮丽的风景。     

《英语周报》专业辅导英语学习

外国学是指除中国学以外的世界各国学。世界学源远流长，绚丽多姿。早在几千年以前，在人类明的发弹地就已经孕育出了人类最初的学瑰宝。在而后的岁月里，东西方许多民族都出现过杰出的学大师和众多的名家名。人们热爱和珍视这些作家及其作品，是因为优秀的学作品体现了人类对客观世界的认识，显示了人类成长的精神轨迹，并给世世代代的人们以审美的愉悦。     

文学情态及其鉴赏

学情态是学作品所蕴涵的情感运动形态，能表现或暗示情感具有震憾人心的力量，因而颇具人本主义思想，也颇具研究价值。还因它对人影响很大，故我们理当正确把握它。     

论契诃夫对世界文学发展的杰出贡献

契诃夫是十九世纪后半叶杰出的批判现实主义作家，他在学领域的伟大成就对后来学的发展起着重要的导向作用，他用全新的学原则描写社会各阶层的小人物，创造了小作品大容量的艺术风格，他善于合悲剧与喜剧，成功地将旧体幽默学改造成优雅高尚的艺术，为世界学的发展作出了杰出贡献。     

诗歌阅读教学立做到“联”“调”“补”

新大纲明确规定高中生要“感受学形象，品味学作品的语言和艺术技巧的表现力，初步鉴赏学作品”。教材也相应加大了学教育的分量，在全部课中，学作品可占60％（指高中教材），占有非常重要的地位，诗歌在选中的比重大大增加。诗歌教学成为语教学中的重要组成部分。     

论网络时代的"文学革命"

作为一种新型的传播媒体，网络所具有的新的载体特性从根本上改变了学的生产和流通过程，对学作品的内质也产生深刻的影响。网络技术为学创作提供了新的创作工具和手段，催生了诸如超本学、互动学、多媒体学等学新品类。网络作为人类社会虚拟的生存空间，则为学的发展开拓了崭新的视野。     

高职院校人文素质教育中文学鉴赏能力的培养

高职院校培养学生学鉴赏能力，应从实际出发，培养学生对学作品的语言鉴赏能力，艺术形象、作品主题的鉴赏能力。     

文学教育中的人格教育初探

学教育中的人格教育，是学教师在学教学活动中有意识、有计划地结合学知识的传授、学能力的培养，对学生实施的人格教育活动。这一活动是在教师指导下，师生积极配合，深入挖掘学作品中的德育因素，精心创设育人环境，使学生在感受学美的熏陶中，不仅习得学知识、学技能，同时也塑造自己健康的人格。     

文学鉴赏的态度应该是审美态度

随着语教育观念的日益改变，学教育越来越被提到了重要的层次上来。从新的高中《语》(试验本)来看，学类作品已占了全部作品的70％以上。如何引导学生“感受学形象，品味学作品的语言和艺术技巧的表现力、初步鉴赏学作品”成为了现在语教学的重要问题。而真正     

探析中学文学教学目标与策略

语新课程主动适应社会发展和科技进步的时代需要，它致力于全面提高学生的语能力和人素养，培养学生的语感，发展学生的思维和创新精神，为每一个学生的终身学习和发展奠定语基础，促进学生全面而有个性的发展。按照这样的教育理念，学作品的比例大量增加，外国学作品的比例上升到了19％，①古代学作品占全部教材的33％左右②，总计有60％以上的篇目是学作品。那么，一位教师要想成功把握好教材，就必须认真研究学作品的教学。     

文学的自觉时代——魏晋文学创作与文学观念的自觉

学的自觉具体表现在三个方面，即创作的自觉、观念的自觉和批评的自觉。在学走向自觉的过程中，最早出现的是学创作的自觉。而学创作的自觉，仅仅是学自觉必须的一种条件而已。学创作的自觉，是学观念的自觉和学批评的自觉的前提条件。但这只是理论上的一种说法，事实上则难将创作的自觉和观念的自觉截然分出先后。学观念的自觉应具备两个最为重要的条件，一是思想观念的解放，二是学作品的积淀。     

谈文学鉴赏能力的培养

学鉴赏是读通过语言的媒介，获得对学作品塑造的艺术形象的具体感受和体验，引起思想感情上的强烈反应，从而领会学作品的思想内容和美学情趣的一项学活动。中学语教学不能只停留于字、词、句、段的识记，而要充分发挥学鉴赏的功用，对学生进行艺术形象的感知、分析，让学生融进作品中去，感同身受地进入角色，以自己的感情的“弦”去应和作品感情的“弦”，     

网络文学的特色

网络学作品在形态、美学标准、结构以及自我意识等各方面，都与传统学作品有极大的不同。通过对二的比较，对网络学作品在标题、语言、内容的价值选择上呈现出的特点加以具体分析，可以看出网络学作为新型学种类的特殊性和优势；同时，也能看出它存在的不足。     

各以其情而自得——浅谈联想和想象对提高大学生欣赏水平的功用

学欣赏是欣赏以学作品为审美对象，借助想象和联想，领悟作品内涵的审美过程。     

当前网络文学的尴尬与成因

伴随着互联网的迅速发展和普及，一种新的学形态——网络学应运而生。网络学拥有诸多物质技术优势，可以成为最具活力的学形态，但当前网络学却处于尴尬境地。这种尴尬主要表现在：数量巨大，但精品匮乏；拥有极度自由的空间，题材却极其狭窄；拥有无与伦比的技术优越性，但作品样式十分单调；创作领域呈现沸腾之象，评论界却保持相对沉默；标谤为“另类学”，却又热衷于向传统学的“归顺”。形成当前网络学尴尬局面的原因：一是缘于创作群体学底蕴浅薄；二是缘于创作的游戏动机而非学追求；三是缘于人们对网络学特性的模糊认识。     

庾信的后期文学观

作为集六朝大成的作家庾信，虽有众多作品传世，却没有较系统的学理论作品。从庾信作品中的片言只语及其创作实践去探索他的学思想，庾信的学观包括学创作应“含吐性灵”、“以悲为主”和追求“词高意远”三方面。这对南北朝以前的学主张虽有继承，但更多创新。     

谈古诗词的阅读

学欣赏是在阅读学作品时所产生的披入情、动情观照的精神活动，它一方面包括对作品形象技巧、语言以及表达的情感、体会和认识，另一方面也包括对作品整体价值的评价、探寻、开拓。要更好地欣赏古代诗词，就要把握学的本质，顺应学规律。