钱玄同研究的几个问题

钱玄同是中国近代史上著名的思想家、教育家、语言文字学家，也是“五四”新文化运动激进派代表人物之一，曾与陈独秀、胡适齐名。学术界对于钱玄同的研究，已逐步走向科学、客观和公允，但有一些问题仍需强调说明，这就是：钱玄同语言偏激，但目的是疗救社会；他以唤醒社会、救救青年和孩子为其教育理念；有着经世致用的实学思想，删繁就简、嘉惠士林的社会关怀；另外，作为以思想家为主的钱玄同与政治家有着不同的认识逻辑。只有从以上几个方面入手认识和研究钱玄同，才能给钱玄同以客观、公正的评价，才能使后人了解这位为中国学术发展做出过突出贡献的历史文化名人。     

本月逝者

1965年12月21日中国近代职业教育创始人黄炎培逝世,享年87岁。 黄炎培是中国近现代著名的爱国主义者和民主主义教育家,近代职业教育的创始人和理论家,他1917年在上海发起创办中华职业教育社,此后以毕生精力奉献于中国职业教育事业,为改革脱离社会生活和生产的传统教育,建设中国的职业教育,作出过重要贡献。     

蒋介石两次推行简体字

第一次推行简体字 早在1920年，名语言字学家钱玄同就在《新青年》杂志上发表章，提倡简化汉字。1922年，钱玄同与黎锦熙等知名学又向国语统一筹备会第四次大会提出了《减省现行汉字的笔画方案》，系统地阐述了简化汉字的理由和办法。     

钱玄同的上课

中国著名语言文字学家、教育家钱玄同自20世纪30年代起一直担任北京师范大学教授。1936年,钱玄同在北师大中文系讲传统音韵学,讲到“开口音”与“闭口音”的区别。一位同学请他举一个例子。他说：北京有一位京韵大鼓女艺人,形象俊美,特别是一口洁白而又整齐的牙齿,使人注目。女艺人因一次事故,掉了两颗门牙,     

钱三强,强己强国强天下

正钱三强原名钱秉穹,少年时代,即随已是著名作家的父亲钱玄同在北京生活。1919年,北京爆发了五四运动。六岁的钱秉穹和哥哥挤到胡同口看那些学生们举着旗子上街游行,喊口号,也目睹了军警们抓人打人,还看见了地上的血迹……他同情那些大哥哥大姐姐们,恨那些打人的军警们,从此,他幼小的心灵里播下了要为正义而抗争的种子。上学后的钱秉穹是一个兴趣广泛、性格刚     

基于生活而写面对读者而作

著名建筑学家梁思成在回忆幼年母亲对自己的教育时说：妈妈试图用日记来培养我的表达能力,这是我的一大“苦难”,我尽力逃避这门功课,等到检查时,只得临时“补记”,其结果,每篇都是“早上我起来了,就去刷牙了,后来就吃早饭了。吃完早饭就去上学了……”而当我独自离家去读书,     

论钱玄同佚文《给黎锦明先生的信》的学术价值

钱玄同佚文<给黎锦明先生的信>表现了钱玄同鲜明的个性,激进的态度和对五四精神的可贵坚守,特别是其中有关文学和文化的一些独立的学术见解,对我们研究当年和思考今天都有着重要的史料和学术价值.     

从梁启超家书解读梁思成成才之路

梁思成是中国古建筑领域研究之先驱者,亦为中国建筑教育的奠基人.他的成就除了其天资聪慧、自身努力外,还与其父亲梁启超的悉心培育密切相关.     

论钱玄同佚文《给黎锦明先生的信》的学术价值

钱玄同佚文《给黎锦明先生的信》表现了钱玄同鲜明的个性，激进的态度和对五四精神的可贵坚守，特别是其中有关文学和文化的一些独立的学术见解，对我们研究当年和思考今天都有着重要的史料和学术价值。     

一篇不该被遗忘的钱玄同的佚文

本文从编辑意图等方面阐述了《给黎锦明先生的信》应收编入《钱玄同文集》的理由。通过解读,认为这封信表现了钱玄同鲜明的个性、激进的态度和对五四精神的可贵坚守,特别是这封信中有关文学和文化的一些独立的学术见解,对我们研究当年和思考今天都有着重要的史料和学术价值。     

我们现在习惯从左到右横着写字,古人却从右到左竖着写,这是为什么呢？

原来,这与古人的书写习惯和书写工具是大有关系的。在造纸术发明以前,古人主要在竹木简牍上写字。竹木简牍是一些窄长的竹木片,用皮绳串起来,这样便于卷成册存放。因此,古人写字也就自然而然地按自上而下的顺序来写了。另外,因为古人在打开卷册的时候,习惯于用右手拿着卷册的一端,左手将其展开,这样比较方便。所以,也导致了书写习惯是从右往左了。其实,汉字书写的自上而下,自右而左,也反映了古人的尊卑思想。在古代,上为君,为父母;下为臣,为子女。右为大,左为小。＂     

博引群经体实达旨尽显鸿儒风范——杨树达先生《中国修辞学》一书评介

杨树达先生(1885～1956)是我国著名的语言文字学家和史学家,字遇夫,号积微,湖南省长沙市人.杨先生青年时代留学日本,1911年回国,先后在湖南、北京等地任大学教授.杨先生一生笔耕不辍,成就斐然,造诣极高,其一生著述颇丰,学术著作可分为辑录古人之引文以解释古书类、修辞和语法及其他有关方面的著述类、校勘注释和考证著作类、文字训诂著作类、甲骨文著作类、金文著作类等六类.<中国修辞学>(又称<汉文文言修辞学>)为杨先生在修辞方面的力作,是继<古书疑义举例续补>之后的一部具有开创意义的修辞学著作,在这本书中,杨先生建构了自己独特的修辞理论构架与见解,将修辞学变为一门独立的学科,使之从传统经学附庸的地位中独立出来,具有巨大的学术价值.面对如今异彩纷呈的修辞学研究著作,<中国修辞学>的地位与贡献是任何一本著作代替不了的,其鲜明民族特色与独特的修辞理论建构至今仍有极为强大的生命力,值得我们去悉心学习与研读.     

从钱玄同看近代中国汉字改革

中国近代汉字改革与钱玄同有着重要的关系,他是"五四"时期的国语罗马字运动及简化字运动的主要推动者之一.中国近代的汉字改革有着特定的历史背景和政治因素,今天我们有必要对其进行反思.     

择性而教：梁启超家教之道中的不变与变

通过家书研究梁启超家庭教育思想是方便、可以理解但值得反思和警惕的研究进路。家书是家庭成员交流的工具和产物,首先应视为家庭教育实践而非思想,尽管其中包含着家庭教育思想。家庭教育实践受教育思想的指引,但也常常与之背离,成为一种场景性、工具性的表达。梁启超家书体现了重视人格修养等家庭教育理念,但其反复强调的“清白寒素”家风毋宁说是梁启超在特殊人生境遇下的“再发现”。梁启超根据子女性情区别给予差异化指导,体现了其择性而教的教育理念,也展现了其与子女们在心理和情感距离上的差异,说明梁启超不仅仅是一位严肃的教育家,也是一位爱有等差的父亲。     

参与彰显价值——钱玄同与“五四”文学语言建设

在新的文学语言建设中＂五四＂学人各自担当了不同的角色,或首倡或参与,地位与贡献不可一概而论。作为重要参与者之一,钱玄同热情响应胡适、周作人等的思想主张,并就文学语言的开放与兼容、真切与精确、普及与适用等关键问题进行了精彩的发挥。即如文学是语言文字的血液,古语、方言、外来语在白话文中高下有别,民间文艺乃口语与书面语之中介,以及唤醒民众须以接近言语之自然的语言等等,无不有益于一种新文学语言观的完善。草创固然寓有拓荒之功,但滥觞也并非全无意义。     

钱玄同的文字改革观与国语罗马字

钱玄同是五四新文化运动中著名的语言文字改革家,他在语言文字方面的思想和工作有力地促进了中国语文现代化的进程.他主张废除汉字改用罗马字,并在"国语罗马字拼音法式"创制过程中发挥了重要作用,作出了突出贡献.他的文字改革观深受其文化激进思想的影响,带有明显的时代特征.     

匠人营国

1940年7月,刚刚结束高考的吴良镛,因一场突如其来的空袭而改变了命运。走出防空洞,破碎的山河、残败的家园映入眼帘,也就在这一瞬间,建筑学成为吴良镛坚定的选择。同年,吴良镛如愿进入重庆中央大学建筑系,开始铺展他重建家园的梦想。1944年,吴良镛发表在校刊上的一篇关于古代建筑的论文引起了著名建筑学家梁思成的注意。     

钱玄同与《刘申叔遗书》

钱玄同总其成的《刘申叔遗书》,是同类书籍中更为成功的一种。钱玄同在躬亲此役的过程中,提出并坚持"尊重历史,表彰学术"的指导原则,设计了严谨的体例,付出了艰辛的劳动。钱玄同曾以思想偏激著称,但他在指导本书编辑的过程中,所表现出的对于故友的深情,对于学术持有的大视野,以及知人论世的客观与平和,又说明他是一个至情至理、平实通达的人。研究这段历史,对进一步认识钱玄同,尤其是其晚年思想,无疑会提供一个新的视角。     

钱玄同与崔适交游考

钱玄同于1911年2月拜访崔适,问学三年后开始执弟子礼。经钱玄同推荐,崔适于1914年秋季进入北京大学哲学门任讲师,并由北大出版部印成了《史记探源》《春秋复始》《论语足征记》。崔适年老体弱,口才不佳,1920年失业后搬离北大,住进湖州会馆。后经钱玄同设法,崔适于1922年回北大预科上课,1923年因不能上讲台而只能改作文。1924年8月,崔适客死京城,钱玄同设法筹钱为其办理后事。钱玄同又通过参与“古史辨”运动,扩大了崔适的学术影响力。     

“一门三院士”如何成才——读梁启超《宝贝，你们好吗》

一门三院士，这在中国科学史上绝无仅有，即便是放诸世界，也是屈指可数。三院士是谁？梁思成、梁思永、梁思礼。他们的父亲就是鼎鼎大名的梁启超。梁家满门俊秀，自然与梁启超的言传身教息息相关。梁启超的《宝贝，你们好吗》（山西人民出版社2012年6月第1版），是梁启超写给子女的家书，里面满是父亲对孩子的期许。梁启超是近代中国著名的...