站在巨人的肩上——浅析《圣经》在《哈姆雷特》中的折射

《哈姆雷特》是莎剧中璀璨的明珠,总是吸引众多评论家的注意,并被认为是莎剧人物典型塑造中的最高成就。文章试图从《哈姆雷特》与旧约中所述大卫王事迹的情节和思想意念方面的相似之处作为切入点来探讨《圣经》在莎士比亚戏剧中的折射,从而阐述《圣经》是莎士比亚戏剧创作的深厚的创作来源。     

正本清源好念"李"--《李尔王》四开本与对开本比较浅淡

莎士比亚的悲剧<李尔王>约写于1605年的,现在保存下来的最早的版本是印行于1608年的四开本.后来莎士比亚的同团演员搜集了36个剧本于1632年出版了被称为第一对开本的戏剧集.尽管莎剧编辑者们利用这两个版本互相参照,互相纠正补充,产生了一系列的混合本,但是现代西方学者开始强调应该把<李尔王>的四开本和对开本作为两个不同的版本都收入莎士比亚全集.本文拟对收录于<新编牛津版莎士比亚全集>中的两个版本在内容上的几个主要不同之处作一简单的比较分析,以使读者对这两个不同的版本有一些了解.     

跨文化研究“自我”的启示——《文化与自我—东西方比较研究》前言

“自我”问题,是一个文化问题。近年来,我国学术界兴起的“文化热”,相当突出地把研究“自我”作为重要课题提到日程上来了。对自我进行研讨,中外学者的出发点、目的、方法和结论有同、有异,研究者们正是在这种同异的交流、对比中,较快、较好地接近真理。安东尼·J·马赛拉、乔治·德沃斯、弗朗西斯·L·许共同编著的《文化与自我——东西方比较研究》这本书,“旨在为教师、学生、学者和其他专业人员提供一种综合资料,以便了解西方与亚洲思想中的文化与自我的相互关系以及这种关系对     

“颠覆”与“抑制”理论解读《哈姆雷特》

"颠覆"和"抑制"是新历史主义的核心概念。本文运用"颠覆"与"抑制"这一理论来探讨《哈姆雷特》中的伦理和父权。克劳狄斯杀兄娶妻颠覆了道德伦理,而哈姆雷特复仇的延宕之路又抑制了伦理的全然颠覆;奥菲利娅在剧中有一定的话语权,一定程度上颠覆了父权,但《哈姆雷特》整部剧都是在男性叙事视角下建构女性,女性处于无声、顺从地位,从而抑制了父权的颠覆。     

为什么温度计里装的不是水

在初中物理课本“温度计”一节中，有这样一段：“家庭和物理实验室常用的温度计，是利用水银、酒精、煤油等液体的热胀冷缩来测量温度的。”有些爱动脑筋思维活跃的学生向老师提出一个问题：“水也具有热胀冷缩的性质，为什么不用水来做温度计?用水的成本低，容易加颜色便于观察。”对于这个问题笔者从下面几个方面向学生解释，不知是否恰当，请同仁们斧正。     

以理想性格说诠释哈姆雷特的性格衍变

西方著名的古典美学家和哲学家黑格尔在其代表作《美学》中提出了理想性格说,而文艺复兴时期最伟大的剧作家和卓越的人文主义思想家威廉·莎士比亚在其不朽名著《哈姆雷特》中构造了主人公哈姆雷特时而疯癫、时而清醒的生动形象。依据理想性格说,文章透过对哈姆雷特的言行举止的分析,全新诠释了其性格衍变的轨迹及特征。     

运动員月經失常症辨証论治

1959年起,我来体院,除搞中医内科教学外,还兼治疗运动员疾病,但都是采用一般法则来进行治疗,对运动员的疾病的特殊性未予重视。在治疗月经失常症中也是如此,对大量的气虚型月经失常症未能认识,所以疗效不高。由于学生月经失常症得不到良好治疗,以致影响运动训练及运动成绩的提高。1977年以来我才认真对待这一问题,从几百例的月经失常症中,在祖国医学文献中,研究了这个问题,逐渐认识运动员“过度训练”、“过度疲劳”和中医的“劳累”、“劳倦”、     

伊林·费切尔的"马黑关系"观及其批判

伊林·费切尔是西方著名的马克思学家、德国民主社会主义者.在<马克思与马克思主义:从经济学批判到世界观>一书中,他从历史哲学和人类学两方面论述了马克思和黑格尔的关系,同时在批判与阐述第二国际理论家们及列宁、卢卡奇、柯尔施和斯大林等人对马克思与黑格尔关系的看法中,阐明了他的马克思与黑格尔关系观.我们可以不同意他的一些观点,...     

《原野》与《哈姆雷特》复仇主题比较

作为一种特殊的文化现象,复仇主题在文学中始终占有一席之地,尤其是血亲复仇,往往以超常态的极端方式体现。复仇被称为“野蛮的正义行动”,往往体现为被复仇对象力量的强大,身负复仇重任的主人翁只能采取某些极端的手段来换回自己应该得到的“社会公平和正义”。对此,文艺复兴时期英国莎士比亚的《哈姆雷特》与中国现代剧作家曹禺的《原野》就向我们阐释了这样的一种复仇境遇,体现除了别开生面的复仇精神。1.两部作品在产生之初都无一例外地存在被人误读、曲解的现象。《哈姆雷特》居于莎士比亚后期代表作“四大悲剧”之首,曹禺为人熟知、引起了巨大轰动的作品却是《雷雨》。发表于1937年的三幕剧《原野》,是曹禺早期话剧创作中最受冷落的一部。关于《原野》的主题,过去的文学史多把仇、焦两家的斗争简单理解为农民与恶霸地主之间的冲突,讴歌仇虎“被压迫阶级”的反抗精神。表演当中,它也极难像《雷雨》一般赢得观众的认可。曹禺1983年自言:“《原野》是讲人的极爱与极恨的感情,它是抒发一个青年作者情感的一首诗(当时我才26岁,十分幼稚!)。它没有那么多的政治思想。”一些读者也表示:“我觉得它比名声显赫的《雷雨》还要好,整个阅读过程恍若置身于炼狱。”而哈姆雷特复...     

赞“凭觉悟去管”

雷北大队的领导成员在做“农业学大家”的带头人时,有一条重要经验,叫做“凭觉悟去管!”白天同社员一起苦战,晚上学习、开会到深夜才得休息。睡不上一个囫囵觉,便又投入了第二天的战斗。虽然腰酸腿疼,但他们有“过去革命战争时期的那么一股劲,那么一股革命热情,那么一种拚命精神”,为革命做到忘我地工作,这就是“凭觉悟去管!”苦干一天可以,十天也行,能不能三百六十天苦干,几年、几十年苦干,一辈子苦干?他(她)们的口号是:“打三千六百个早起,熬三千六百个夜晚,奋斗十年,改变雷北面貌!”他(她)们认为:身上没土,头上没汗,腿上没泥,手上没茧,就不是好干部!这就要“凭觉悟去管!”     

民族风格手风琴曲演奏中应注意的几个问题

音色、节拍、装饰音以及演奏中的气与韵是诠释民族风格手风琴音乐作品必须研究的几个问题．所谓音色主要指手风琴对各种民族乐器音色和演奏技法的模仿;“散”是中国传统音乐节拍的文化特征．演姜者不可用西方意义上的节拍概念来诠释中国作品;装饰音是体现民族乐器韵味的重要途径;气与韵是我国传统美学中艺术创造追求的最高目标。演奏者如能深刻研究和理解这四方面的内容,在手风琴演奏中将会更加生动地展示我国民族音乐的魅力.     

哈姆雷特体现的人文主义思想

莎士比亚是文艺复兴时代英国乃至整个欧洲最伟大的资产阶级人文主义作家。在西方戏剧史和世界文学中享有崇高的地位。他的作品深刻地反映了16世纪至17世纪的英国现实,集中代表了整个欧洲文艺复兴的文学成就,为世界文学做出了巨大的贡献。《哈姆雷特》是莎士比亚最著名的悲剧之一,代表了莎士比亚最高的艺术成就。本文通过对《哈姆雷特》的创作背景及内容的分析与研究,探讨哈姆雷特体现的人文主义思想。     

浅论南夷与南夷文化——夜郎文化研究之三

从地理、文化、民族、历史地位几个方面比较详细地论述了“南夷”一词在两汉历史文献中的基本涵义。在文献和前人研究的基础上,借用汉人“南夷”这一历史地理概念,并根据近年来考古发现的南夷地区文化的独特性提出“南夷文化”这一概念,并进一步讨论了如何研究“南夷文化”。     

《坤卦》的西南、东北

(坤下坤上)坤:……君子有攸往,先迷,后得,主利:西南得朋,东北丧朋。安贞(正)吉。上面是《周易·坤卦》卦辞,从中明显地可以看到“西南”和“东北”两个对立的方位辞。它们由于方位的迥然不同,其结果也完全两样:一方是“西南得朋”,另一方是“东北丧朋”。这是为什么?历来《易》学家解说纷纭。有很多人是以《文王八卦方位图》来解释的。如李鼎祚《周易集解》引崔憬曰:“西方坤兑,南方巽离,二方皆阴,与坤同类,故曰:西南得朋;东方艮震,北方乾坎,二方皆阳,与坤非类,     

三点共线或三线共点的计算机判断

点共线或线共点的问题,是几何数学和工程线路设计过程中常常碰到的问题。在平面几何中就“形’研究“形”来证明这一问题时具有相当的难度;就是在解析几何以及高等几何中用“数”来研究“形”证明这一问题时,也是比较麻烦的。为了让这一问题的证明更趋容易,用现代技术解决数学及工程设计中遇到的这一麻烦;本文想试用电子计算机来加以解决。为使问题更具有一般性,在射影平面内讨论。     

追寻经典之光 纪念百年诞辰——论蒋孔阳的德国古典美学研究

蒋孔阳先生是我国当代著名的美学家,其《德国古典美学》是我国首部对西方美学断代史进行系统研究的专著,是“西方美学断代史研究的经典之作”。蒋孔阳把德国古典美学视为开启西方美学史大门的一把“钥匙”,德国古典美学家的艺术观对蒋孔阳“美学是以艺术为中心,来研究人对现实的审美关系”这一思想的形成产生了重要影响。《德国古典美学》的经典性和学术价值体现在该著在蒋孔阳学术研究和美学体系中承前启后的地位、历久弥新的学术魅力以及其中的关系论思想对形而上学思维的突破等方面。     

中外电影片名翻译之分析

由于中西方的文化差异导致某些文化意象的不等值,使得英语电影片名翻译成为翻译界普遍关注的问题。片名翻译有其特殊性这是考虑之一,片名翻译要求更具文学艺术特色这是考虑之二。本文将通过范例分析来探讨分析片名翻译中的几项原则及常见的翻译方法。     

祁门方言中“着”字的特殊用法

祁门方言中的“着”其实是一形三字(同形字)。本文主要描写祁门方言中读作[·ts′]的“着”字的几种用法,通过近代汉语的语料来探索这几种用法的来源,并与现代汉语的“着[·ts′]”字的用法进行比较。     

English还是"Englishes"

英语在加速全球化的过程中也带来了英语广泛的本土化。英语在非英语国家的发展已经造成了许多带有浓厚地域特色的变体,以至于有语言学学家主张用“Englishes”这一复数名词取代传统上所使用的English。本文对英语在所谓内圈、外圈和扩展圈的使用情况进行综述,旨在唤起英语学习者对变化中的英语引起重视,并期待对英语学习者把握英语学习的“标准”有所启发。     

论中国古典诗词中“湿”字的表现与张力

中国是一个诗的国度。在中国几千年来的文学长河中,古代的诗人们用他们手中的生花妙笔创造出摄人心魂的诗词文化,仅“湿”字在古典诗词中的运用,就令人拍手叫绝,叹为观止! 从汉语语法的角度来看,“湿”字是一个及物动词,它要求后面带宾语。在诗词创作中,它属于炼字范围,探讨它在古诗词中对意境营造的价值,具有特殊的审美意义。 古汉语中的“湿”字是一个与审美有着密切关系的文字。《说文》上说,“湿”的本义是水名,即“湿水”,“从水显声”。而“显”有“光”之