郑振铎致赵万里遗札一封半

一斐云吾兄: 久未接来信,念甚!念甚!!前奉上航快二函,不知有否收到?迄未得复,恐均已付了洪乔矣。兹闻北平秩序,业已恢复,想兄等均甚安吉,为慰!有一批人, 从前活得很好的,恐将“恐慌”无已矣!好书如有出现,请代为留意,至要,至要!需款若干,当托人奉上。《清实录》北平有否?弟需购一部。约需款多少, 乞即行示知为荷。小说、戏曲一类的书,傅惜华他们那里也许会散出,请兄千万代弟留意购得。此时,北平购书的人恐还不多也。弟不久,也许将设法作北行,惟旅费困难,尚未十分决定耳。兄在南方有无托办之事? 乞不客气的示知,自当照办也。王世襄兄赴平,敬托他代候,弟的近况,他比较的能够知道些。专此顺颂俪安     

巫恒通烈士传略

巫恒通,字天侠,1903年生于江苏省句容县白兔镇柘溪村一个贫苦农民的家庭。巫恒通兄弟三人,兄巫全仁,弟巫恒达,皆在抗日战争中以身殉国。后人称巫氏三兄弟为"伯仲三杰"。巫恒通生前曾任新四军新三团团长、苏南行署第五行     

《时务报》之争为哪般?--中国新闻史上一则公案的再研究

1898年3月，《时务报》主笔梁启超写信给报纸总理汪康年，口气绝然：“非兄辞，则弟辞；非弟辞，则兄辞耳”。     

四库存目书进呈本《秋锦山房集》研究

首都图书馆藏《秋锦山房集》二十二卷外集三卷,清李良年撰。清康熙三十五年(1696)刻乾隆二十四年(1759)续刻本。为四库修书时浙江省进呈之本,值得注意。李良年,字武曾,号秋锦。初袭姓虞氏,名兆潢,"年三十乃更焉"。浙江秀水(嘉兴)人。生于明崇祯八年(1635)。"少有隽才",九岁能文,十岁赋诗。兄绳远斯年、弟符分虎,皆有文名,并称"嘉兴三李"。顺治六年(1649),朱彝     

一代才女杨庄

杨庄,杨度之妹,字少姬,亦字叔姬、淑姬,号兆仙.今湘潭市雨湖区姜畲镇清泉村石塘(原属湘潭县姜畲镇)人,大约生于1880年,卒年不详.自幼天资聪颖,有诗才,力学不倦.幼年与其兄杨度、弟杨钧一同拜“铁匠诗人”张登寿为师.后随张入王闿运家塾,成为王闿运门下唯一的女弟子,诗艺大进,并与王之四子王代懿结为夫妻.时人称杨度、杨庄、杨钧三兄妹为“湘潭三杨”.     

祭肜姓名辨证

祭肜,后汉初之名臣,颍川郡颍阳县(今河南许昌)人。早孤,以至孝见称于乡里。其从兄祭遵,字弟孙,乃后汉开国元勋,曾从光武帝平河北,以功拜征虏将军,封颍阳侯。光武帝时,祭肜以从兄故拜为黄门侍郎。后汉初年,边疆不靖,尤以北患为烈,匈奴联合鲜卑、赤山、乌桓等北方少数民族,数度进攻塞内,成为中原统治者的心腹之患。时势造英雄,危急时刻,祭肜的才能显露出来。朝廷拜他为辽东太守,镇守东北边陲。他以寡兵敌众强虏,破赤山,摧鲜卑,挫乌桓,威声震于北方。自是匈奴势衰,边关无警。祭肜镇守辽东几三十年,显宗嘉其殊功,征为太仆,赐金、马、衣、被,委以…     

文天祥首肯文璧降元及其原因

南宋文天祥(字宋瑞,一字履善,号文山)以身殉国,其精神与日月同辉,彪炳千古。但较文天祥年少一岁、与天祥同年中举的胞弟文璧(字季万,号文溪)却在崖山兵败、帝昺沉海之后以惠州降元。后入觐,授惠州路总管,改临江路,迁广东宣慰司同知,升宣慰广西,卒于大德二年(1298)。对兄弟二人的不同取舍,后人的评价差异甚大。今人受爱国主义的原则支配,无疑是褒兄贬弟。万绳楠讲:     

清藏书家蔡廷相、蔡廷桢生平及藏书考

金匮蔡氏兄弟——蔡廷相、蔡廷桢是清中后期的藏书家,其藏书处“醉经轩”收藏宋元本很多,是清代中后期善本递藏的重要一环。论文详考金匮蔡氏兄弟的籍贯、行第、字号,确定蔡廷相,字孙峰,号伯卿,为兄;蔡廷桢,字慕周,号卓如,为弟。结合旁证,推测二人生卒年大致为1835—1887年。综合书目记载,辑录金匮蔡氏旧藏书,共得35种,其中宋元刻本12种,罕秘孤本至少有4种,并进一步考订其流传过程以及现藏地。     

丰子恺出简(五)

致夏宗禹①(五通) 一 宗禹兄: 今后我们通信,请用白话,好否?原因是:(一)我一向主张白话文,惟写信时仍旧用文言,常常觉得不该,而始终不改,请从今改.(二)写信用文言,是为了对方生疏客气,不便"你你我我",必须用"先生","足下","弟","仆"一套.现在我与你已很亲熟,将来或许关系还要亲密起来,所以应该用白话通信,比文言亲切些.(三)你原是新文学时代的青年,只因如你所说,在南充住了三年,与老成人交往,学了老成气,故写信用了文言.我表面虽是老人,心还同青年一样,所以请你当我是青年朋友,率直地用白话通信.     

机关话语病

正确的废话,就是那些你挑不出毛病也抓不住把柄而又毫无意义的话。如,“夫二郎者,大郎之弟,三郎之兄,而老郎之子也”。在逻辑上,这句话并没有错,但它转了一圈等于什么也没说,是绝对正确的废话。     

嘉业堂藏书出售信函(下)

螾公同年赐鉴: 昨又由贞兄交阅寄下之公函,弟早虑夜长梦多,柔甫既函公,即不再函贞兄,可知矣。公为贞兄借箸而筹,无不中肯。柔甫佯拒等说,尤不可出自贞兄口中,碻论也,卓见也。惟查书人     

北宋词人吴则礼考辨

吴则礼,字子副,富川(今湖北阳新)人,是北宋后期湖北籍诗人、词人,为宰相曾布之婿。少习贤良科,以父荫入仕。《全宋词》小传谓其"晚居江西,号北湖居士",不确。平生交游甚广。与曾纡、韩驹、唐庚等唱和。有《北湖集》五卷。     

洛阳出土三方豆卢家族墓志释析

2006年,洛阳市洛龙区龙门镇花园村附近发掘出土唐代豆卢恕、豆卢鹗、芮国夫人杨氏墓志3合,其中《豆卢恕墓志》志文已被释读.通过释读与分析研究,3方墓志首先补充了豆卢氏的世系,豆卢恕为豆卢钦肃之子,豆卢贵妃之弟,子为豆卢爱;杨氏为豆卢灵昭之妻,杨(尚)希后代;豆卢鹗为豆卢器第三子,且有一弟,生署、置二子.其次补充了三位志...     

荀子学说与企业家修养（五）──人伦篇

荀子学说与企业家修养（五）──人伦篇吴肇贵，张英请问为人父？曰；宽惠而有礼。请问为人子？曰：敬爱而致恭。请问为人兄？曰：慈爱而见友。请问为人弟？曰：敬拙而不苟。请问为人夫？曰：致功而不流，致临而有辨。请问为人妻？曰：夫有礼，刚柔从听待；夫无礼，则恐惧...     

北宋词人吴则礼考辩

吴则礼,字子副,富川(今湖北阳新)人,是北宋后期湖北籍诗人、词人,为宰相曾布之婿.少习贤良科,以父荫入仕.《全宋词》小传谓其“晚居江西,号北湖居士”,不确.平生交游甚广.与曾纡、韩驹、唐庚等唱和.有《北湖集》五卷.     

关于宋代吕蒙正家族的几个问题

王明清在《挥麈录·前录》卷二中云:“唐朝崔、卢、李、郑及城南韦、杜二家蝉联珪组,世为显著,至本朝绝无闻人。自祖宗以来,故家以真定韩氏为首,忠宪公家也。……东莱吕氏,文穆家也,……皆为今之望族。”宋代吕蒙正于太宗、真宗两朝三度为相;吕夷简为真宗的参知政事,仁宗的宰相;吕公弼为英宗的枢密副使,神宗皇帝的枢密使;吕公著为神宗的枢密使,哲宗朝的宰相;吕好问     

三弟的婚礼

回老家去参加三弟的婚礼。坐了八个小时的火车,到了县城。没有回家,直接就去了百货大楼,给三弟买了一台DVD。去年春节和三弟一起喝酒的时候,说过等他结婚了,会送他一台42寸的彩电的。可这一年,我在外面混得也不好,不能实现承诺了。并且,三弟的后面,还有四弟、五弟、六弟、二妹、三妹、四妹……这个头开了,以后我的日子就苦了。     

蒙冤半个世纪的红二军团参谋长孙一中

(一)孙一中,原名以棕,后在湘鄂西又化名为德卿,1904年生于安徽寿县南郊孙老圩一贫苦人家,母亲去世很早,父亲孙行芳以教乡间私塾为生。孙一中兄弟三人,长兄二兄均从事农耕。孙一中儿时也读过两年私塾,后随兄长务农。1923年春,孙一中跟着妻兄南下广州,到柏文蔚驻粤皖军司令部当兵     

丰子恺书简(二)

正致谢颂羔①(二通)一颂羔兄:赠阅《字林西报》,已收到。至感谢。但不必每周寄赠,因小女为学英文,看一二份已见一斑,前日托订阅,本无此必要也。且近闻杭州亦有零售,故请以后勿寄,以免操心。弟近重订画例,比前仅增大洋一元(第一项)②,始终以贱卖艺术品为今日画家之义务。盖艺术品犹米麦医药,米麦贱卖可使大     

王安石变法中的进奏院状管理制度改革

王安石变法时期,北宋朝廷从人事、采编和法律三个方面对进奏院状的管理制度进行了改革。这次改革体现了神宗皇帝的集权意识,充满了变法群体与反变法群体之间的斗争与妥协。