论技术教育的人文价值

在重新审视“人文价值”概念的基础上,对技术教育的人文价值及其内容进行了全面分析。本文认为,技术教育具有丰富的人文价值,技术教育的人文价值并不仅仅限于技术教育对于人的精神生活的意义和价值,而是指技术教育对人和文化的发展,尤其是对人的生存、发展、自由和解放所具有的意义和价值。     

论庄子自由思想的双重内涵

弗洛姆在《逃避自由》中提出了著名的自由理论,他认为自由具有两种含义,即积极的自由和消极的自由。在庄子的思想中同样具有这两种不同的自由。从社会现实层面上看,庄子将"人间世"视为一个充满了苦痛和无奈的地方,所以他只好逃离现实,把期望寄托于理想之中,幻化出一个自由的理想世界,追求一种没有世俗羁绊和利害关系的自由的人生。这是一种纯粹的形而上的自由理念,完全脱离现实,在某种程度上是一种消极避世的自由观;但是从人与宇宙自然的关系层面上看,他把精神自由转换为一种审美自由,又具有一定的积极意义。     

论价值

价值作为人的社会本质力量对象化而产生,又作为主体需要的对象而显现。价值对象性是物的社会存在,是人的社会本质力量对象化,是凝结在对象物中的社会关系,是人在对象世界中的自我肯定,是物在实践活动中的社会功能。它是在对象性的实践活动中由自己所处的地位和所起客观作用决定的。价值对象性和价值是本质和现象、可能性和现实性的关系,是人类存在的方式。满足主体积极的、良好的需要的价值对象性,才能实现和显现为价值。     

欧洲应用技术大学国别研究分析及借鉴

结合欧洲9个国家应用技术大学的发展历程,从发展背景、发展概况、办学特征、办学保障、办学贡献等五个维度对其进行研究分析,总结其发展良好的原因,可给我国应用技术大学的发展提供借鉴。     

从生成论意义上看法的价值意蕴

在生成论的意义上,法的价值不是既定法律规范的实际效用,而是生成于一定社会实践的规范价值,是法的内隐价值、外显价值和形式价值的有机统一;具有社会历史性和现实超越性的特征。     

论编辑的价值意识

编辑的价值意识是编辑主体意识的一部分，是编辑活动诸要素的核心要素。它是编辑工作的前提条件，并贯穿于编辑活动的全过程。编辑意识的培养，要树立正确的人生价值观，要正确地认识编辑工作的价值。在实践中体现编辑的价值意识，主要体现在：把握选题的客观性和社会性；时效观念；结合实际、突出自己的特点；积极开展编辑学的研究。     

论人的价值研究维度的现代转换

人的价值研究维度从实物本体论和外在效用论向着内在于主体的实践能动论和价值过程论的转换,是新时代的呼唤。人的价值在于对可能生活的追求。尊重现实又不断超越现实,是人生价值的真谛。一切物的价值之源均在于人的本质力量的对象化。在人的价值追求、价值创造、价值实现、价值超越的整体过程中,实际存在着人的外在实用价值、内在精神价值、生活环境价值、社会历史价值的层面更迭和历史交错。尊重人的价值和人的自由全面发展,是唯物史观的最高理论旨趣。     

生存论技术观视域下技术教育的价值选择

生存论视角下技术作为生存展现的一种方式,技术对于人的生存具有决定性与根本性意义.在此逻辑下的技术教育应当是使人们对通过对技术进行合理的使用、理解、判断、决策以及选择来展现一种积极的生存方式,并在此过程中实现人的自我发展.当代技术观的生存论转向为技术教育的价值选择敞开了一种新的视域,并促动着当代技术教育从崇尚“占有”到引导“生存”、从病态“适应”到寻求“超越”、从“制器”向“育人”的价值转向.     

唠叨话与面子保全论

从语用学的角度,根据Brown和Levinson提出的面子保全论,对唠叨话进行深层分析探究。根据交际意图不同,唠叨大致可分为两类:一是要求他人改变态度甚至是行为的唠叨;二是宣泄情感的独白式的唠叨。而第一类唠叨常常直接威胁到对方的消极面子和积极面子而没有采取补救措施,使得听者感到厌烦而导致交际不能正常顺利地进行。     

试论技术价值的本质

技术的价值,作为技术在与主体和客体以及主客体所在系统的相互关系中所产生的效应,既作用和影响着主体,也作用和影响着客体,同时还改变着人、自然及其二者的相互关系。技术价值的本质,既是主体客体化与客体主体化的辩证统一,又是自然的人化和人的自然化的辩证统一。     

论学习型知识理论中虚拟现实技术对管理培训的价值

学习型组织理论是21世纪全球管理的新方向，虚拟现实则是21世纪管理中的主要技术。本文论述了虚拟现实技术的概念和特征，介绍了学习型团队理论中的虚拟团队和虚拟企业，提出学习型组织理论中虚拟现实技术对管理培训的价值有以下三个方面：虚拟现实体现了组织中教育培训的主体价值；虚拟现实为学习型组织提供了良好的学习环境；虚拟现实对知识性和技能性学习具有重要作用。     

网络言论的双重价值探析——基于网络事件/案件的考察

网络言论是公民以网络为媒介所表达的一种言论,它是现代社会公民言论的重要表现形式。网络言论作为一种新兴事物,由于其真实性与虚假性并存的特征,因而具有积极与消极、正面与负面的双重价值。在个人权利领域,网络言论的自由表达有利于公民言论自由权利的行使,而网络言论的不当表达则极易导致对其他公民合法权利的侵害。在司法权力领域,网络言论的自由表达是促使司法公正的积极因素,而其不当表达则会侵犯司法权,损害司法独立和司法权威。     

论教育管理的美学价值

“美是到处都有的”(罗丹),“美是人类生活一要素,或者还是各种要素之中最重要者,倘若在生活全内容中把美的成分抽出,恐怕便活得不自在,甚至活不成”(梁启超)。这样,美便存在于生活的各个领域,即便是教育管理,教育管理在教育美学领域内属于实用     

论学校德育价值

对学校德育价值的研究,可以从学校德育价值主体、边界和结构等方面来展开。德育价值的主体是社会和个体（学生）,但是,两者在德育价值中的地位是不平等的,社会主体地位比个体主体地位高;我们应该在有限的范围内讨论德育价值问题,这个范围的边界就是德育的目的;学校德育价值必然是以社会价值为主导的,社会价值和个体价值在学校德育实践中能...     

关于技术中性论的新思考

技术本身是否负荷价值,是技术中性论和技术价值论争执的焦点,以技术中性论为基础,对技术价值论进行反思,从技术本质中立、技术价值实现和技术中性论的意义三个方面形成对技术中性论的新思考。     

论教育技术是“主体技术”

教育技术工作者需要在"客体技术"和"主体技术"的框架中,从技术的目的性出发进行思索。教育技术归属于"主体技术"的范畴,具有明显的主体性质。在此假设引领下,进一步认识到对实体技术的教学意义和功效的开发是人的主体性、主动性和社会性的伟大发挥,也是技术的人性和社会性的具体表现。认识实体技术的可能性,并最大限度地、人性化地、策略性地发挥实体技术的教育教学功效是教育技术研究的核心任务之一。     

论人的需要与价值追求

人的需要是人的一切活动的原始动力,具有社会性、无限发展性和丰富性以及积极能动性。价值是在满足人的需要的价值活动过程中生成、发展、创造和实现的,人的需要是价值追求的内在尺度。人的需要有合理与不合理的区别。合理的需要能满足并促进人和人类社会生存、发展和完善。人根据需要的“内在尺度”进行价值追求,其理想境界就是真、善、美的有机统一。     

何谓技术工具论:含义与分类

文章尝试给"技术工具论"以更清晰表述。首先依照技术与人、价值、使用目的等的关系而整理其三个要点:人控制技术、技术价值中性与技术不应被归责;而后讨论学者们对"价值中性"概念理解的分歧:是否容许意图外价值后果;再后,通过给含糊的"控制""人"等概念以更明确涵义,从三个维度对工具论进行分类:理想vs.温和工具论;个体vs.阶级vs.抽象工具论;现实vs.可能工具论。     

论技术价值选择原则

技术价值的选择必须遵循目的价值与手段价值相统一的原则、个人需要与社会需要相统一的原则、最大效益与最小代价相统一的原则、避苦需要与增福需要相统一的原则、生存需要与发展需要相统一的原则。     

论技术审美价值的形成

技术审美价值概念可以从多个角度进行讨论。从审美价值、价值论、历史分析、现实解释等方面可以给出技术审美价值的定义。技术审美价值的形成是复杂的过程。自然与社会的信息过程。人类的社会实践，技术美的存在，真与善的因素和过程形成了技术的审美价值。