秀逸清俊 幽淡天真——唐寅《春山伴侣图》赏读

正唐寅(1470—1524),字伯虎,后改字子畏,号六如居士、桃花庵主。明代著名画家。绘画宗法李唐、刘松年,融会南北画派,笔墨细秀,布局疏朗,风格秀逸清俊。与沈周、文征明、仇英并称"吴门四家",又称"明四家"。代表作品有《落霞孤鹜图》《杏花茅屋图》《春山伴侣图》《秋风纨扇图》等。     

秀润清和 纵横奇古——蓝瑛《青岩红树图》赏读

正蓝瑛(1585-1664/1666),字田叔,号东郭老农、蝶叟、西湖外史、吴山农、山叟、万篆阿主者、西湖研民等,晚号石头陀,所居榜额曰"城曲茂堂",浙江钱塘人。蓝瑛善画山水、花鸟和人物,尤其是他的山水画,能够从中脱颖而出,成为代表一地画坛风格的一时之选,是十分难得的。他也引领了其他浙江画家(如陈洪绶)的时代风格,画     

奇中求安 静中寓净——龚贤《夏山过雨图》赏读

正龚贤曾隐居于南京清凉山,筑扫叶楼,赋诗作画,陶然自乐。他善写茂密、滋润、幽深的江南山水,笔墨劲利、苍厚潮润。观龚贤的画,但见山川奔荡、云蒸雾绕、气象万千,让人如沐清风、心向往之。独特的人生际遇与孤傲个性,     

平淡求真寻常见奇——作文《观音水》赏读

文章是用来表情达意的。表达情意的方式因文而异,各不相同。有的文蕈主旨显豁,一目了然,或开宗明义,立片言以居要,或卒章显志,和盘托出,是所谓明示主旨者。另有一类,则主旨多不明说,讲究含蓄,让读者心领神会,“意”在不言,是所谓主旨暗寓。作文《观音水》属于后者。文章写的是一则淡淡的故事,寻常人物,清纯境界,读后给人留下深深的回味。     

赏心悦目 味之难尽——王鉴《仿赵文敏春山烟霭》赏读

正王鉴(1598-1677),字元照,一字圆照,号湘碧,又号香庵主,江苏太仓人,明崇祯六年(1633年)中举人,乃王世贞之孙,后官至廉州太守,故又称"王廉州"。作为清初正统派的领袖人物之一,王鉴与王时敏、王翚、王原祁并称"清初四王";"四王"     

景语,情话入画图——李清照《如梦令》赏读

常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。李清照的这首《如梦令》以其高妙的语言技巧,描述了夏日郊游,兴尽晚归的生活片断。在这首词中,溪亭日暮、夕阳轻舟、荷花娇美、鸥鹭拍翅,构成了一幅令人遐思的画图,而这一切又以景语、情话描绘,极富艺术魅力。     

深秋田园晚归图——裴迪《华子岗》赏读

华子岗 裴 迪日落松风起,还家草露晞。云光侵履迹,山翠拂人衣。希日诗 人 小 传裴迪(716—?)关中(今陕西)人。官蜀州刺史及尚书省郎。早年与王维友善,同居终南山,相互唱和。现存诗多为五绝,常描写幽寂的景色,属山水田园诗派。内 容 梳 理诗人以“还家”为线索,通过自己的所见所闻所感,把落日、松风、草露、云光、山翠这些分散的景物,有机地连缀成一幅有声有色、动静相宜的艺术画面,着墨不多,极富神韵。诗的前两句写落日、松风和草露,连用两个动词一“起”一“落”,把夕阳西下、晚风初起的薄暮景色,勾画得十分鲜明,使读者仿佛看…     

别具视角写名楼——《中国三楼》赏读

《中国三楼》是一组以江南三大名楼为题材的散诗。它比散更富有诗意美。短短几段字，不仅再现了三大名楼的宏丽景观，同时也让我们品味到汩汩流淌的人之泉的甘醇。为什么如此短小的篇幅竞装得下这样多的内容?这就与作所取的视角有很大关系。被历代人墨客所称道赞誉的江南三大名楼，     

一组流动的水乡图——《水乡的日子》赏读

如果看完一首诗,一段散文或一篇小说之后,你的情感会被一种东西渗透,甚至还由此牵扯出几丝怀恋或思念,那么,你所看的无疑是一篇好文章。我的情感就被水乡的灵动与清凉填满、渗透。《水乡的日子》惹起我对水乡生活的回忆来。     

平中见奇 言简意丰——《吾见外弟又言别》赏读

这首诗主要抒写作者与表弟的悲欢离合之情。平淡的叙事之中暗含 了人生的沧桑，把久别重逢特定情境中的悲欢和瞬息间心灵变化的轨 迹，表现得淋漓尽致，其韵味绵长，耐人寻味。 全诗以叙事见长，言简意丰。作者开篇就把“相逢”置于十年离乱 的情境之中，意蕴深刻。由于一场动乱，诗人与表弟都在不谙世事之时 各奔东西，阔别十载后偶然邂逅，已是饱经忧患、阅尽沧桑的成年人。 其间的人生感慨、生活的艰辛等等尽在不言中。用“十年离乱”来概写 安史之乱，可见战乱的创伤之大，灾难之重，可谓意味深长。一夕相逢， 作者问姓…     

丰骨清奇入梦真——读罗方华《墨兰图》

“丰骨清奇人梦真”是九十高龄的诗人、书法家赵玉林先生为方华君《墨兰图》所作的诗句,以“丰骨清奇”四字,道出了此画真味。古人谓诗文风格刚健有力为“丰骨”,刚健之力发自作者内心,有豪气、见真情。     

边角之景 大观尽显——马远《梅石溪凫图》赏读

正马远(1140-1225或1227),南宋画家,字遥父,号钦山。其祖籍河中(今山西永济),后移居钱塘(今浙江杭州)。南宋光宗、宁宗年间任画院待诏。毫无疑问,宋代是中国绘画史上的一座高峰,但在这座山峰上,有一家人贡献极大,那就是马远所在的马家。马远可谓出生在绘画世家,曾祖马贲、祖父马兴祖、伯     

唯道集虚 画外诗境——陆俨少《高江古木图》赏读

正陆俨少(1909-1993),又名砥,字宛若,上海嘉定人。擅画山水,尤善于发挥用笔效能,以笔尖、笔肚、笔根等不同的笔法表现自然山川的不同变化。线条疏秀流畅,刚柔相济。云水为其绝诣,有雄秀跌宕之概。勾云勾水,烟波浩渺,云蒸雾霭,变化无穷,并创大块留白、墨块之法。兼作人物、花卉,书法亦独创一格。有上海书画三杰之誉,与李可染并称南陆北李。同时,     

清雅淡逸 独创新风——王渊《柳荷驾鹅图》赏读

正元代前期,花鸟画沿袭宋代院体技法,追求极尽精微;至中后期,随着文人审美标准成为画坛主流,风格转为典雅率真。在贴近文人审美方面,王渊开创了水墨花鸟画的新格局,以墨花墨鸟展示出墨分五色的优雅之美。他的传世作品不多,较目前可见的《桃竹锦鸡图》《竹石集禽图》《花竹禽鸟图》,     

雄奇苍劲 气象峻拔——蓝瑛《云壑高逸图》赏读

正蓝瑛(1585-1664),明代画家,字田叔,号蝶叟,晚号石头陀、山公、万篆阿主者、西湖研民,又号东郭老农,所居榜额曰"城曲茅堂",钱塘(今浙江杭州)人,为浙派后期代表画家之一。他工书善画,长于山水、花鸟、梅竹,尤以山水画著名。在技法上,其山水画远宗唐宋诸家,又能自成一家;近师黄公望,     

草书写真山 笔墨抒胸臆——方从义《武夷放棹图》赏读

正方从义(约1302—1393),字无隅,号方壶,又号上清羽士、不芒道人、金门羽客、鬼谷山人,元末著名道士画家,江西贵溪人。他擅画云山,工诗文,书法擅长古隶和章草,山水师法自然,极潇洒,充满道家的思想意趣,传世作品有《云山图》《山阴云雪图》《武夷放棹图》《高高亭图》《神岳琼林图》《白云深处图》《太白泷湫图》等。     

一幅清新靓丽的早春图——张养浩散曲小令《喜春来》赏读

【原文】 喜春来·探春 梅花已有飘零意，杨柳将垂袅娜枝，杏桃仿佛露胭脂。残照底，青出的草芽齐。     

山石布势见新意 槐荣堂中蕴真情——吴历与《槐荣堂图》赏读

正吴历(1632—1718),清代著名画家,江苏常熟人;本名启历,号渔山、桃溪居士;因其居所紧邻言子(孔子弟子)宅,其中有墨井,故又号墨井道人;与"四王"、恽寿平并称为"清初六家"。说起吴历的人生,其经历是异常复杂的。他寿高八十又七,一生布衣;自幼学画,稍长学琴;进过京,曾交际于京城名流之间;吟诗作画,深研诗学;信仰上,先儒后佛,最后转信基督教,当过教     

缓缓行矣,可赏陌上花开——读张文亮《牵一只蜗牛去散步》有感

作为中学语文老师,我们应耐着性子去慢慢教导他们,发现他们身上的闪光点,给予他们多一点微笑和鼓励,将课堂变成鸟语花香、百花怒放的乐园。我们应尝试转换自己的身份,从学生的视角深入了解他们的内心,从而做到教学相长。