从“两个结合”视角探究马克思主义中国化时代化的内在机理

坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合是马克思主义能够扎根中国并创新发展的内在机理,是马克思主义中国化时代化之根、创新发展之源。“两个结合”既从理论与实践上回答了中华民族站起来、富起来、强起来之问,也夯实了科学理论创新发展的思想文化根基。同时,“两个结合”深刻体现了中国化时代化马克思主义世界观和方法论的总遵循,坚持人民至上是马克思主义“两个结合”的价值取向,坚持自信自立是马克思主义“两个结合”的基本立足点,坚持守正创新是马克思主义“两个结合”的原则方向,坚持问题导向是马克思主义“两个结合”的着力点,坚持系统观念是马克思主义“两个结合”的思想方法,坚持胸怀天下是马克思主义“两个结合”的胸怀格局。     

在“两个结合”中继续推进马克思主义法治理论中国化时代化论略

马克思主义法治理论是用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论研究法律现象而形成的基本理论观点,是马克思主义理论体系的有机组成部分。马克思主义法治理论的中国化从提出到完善、从丰富到立体历经百年,百年过程即是一个不断与中国具体实际相结合、不断与中华传统文化相结合的过程。新时代新征程的马克思主义法治理论已然为中华民族伟大复兴的中国梦提供有力法治保障,为治国理政提供理论支撑。“两个结合”命题的提出,揭示了马克思主义中国化的深邃逻辑,顺应了百年未有大变局深刻演进的国际背景,开辟了马克思主义法治理论中国化时代化新境界。在传统优秀文化中汲取智慧的力量,厚积当代中国马克思主义“时代精神精华”之底蕴,“两个结合”是未来继续成功的重要法宝。     

马克思主义和中国化时代化的马克思主义

科学地对待马克思主义,是第一位重要的立党立国问题,其中的关键是马克思主义和中国化时代化马克思主义的关系问题。必须从科学思想体系、一脉相承的指导思想的“一体”,以及相互促进、相互成就的“两面”定位两者的关系;必须充分阐明两者“一体性”的客观依据和理论论证,澄清把马克思主义单纯作为“外来文化”的迷思;必须科学区分马克思主义与中华优秀传统文化相结合的两个层面,即意识形态指导层面和文化元素层面,坚持“结合”的正确方向;必须深刻把握这一“结合”对于中国式现代化道路的开拓以及推进马克思主义中国化时代化的巨大意义。     

“两个结合”:马克思主义中国化的题中之义

“两个结合”论断是对马克思主义中国化基本经验总结的重大历史性贡献,是中国共产党治国理政的宝贵政治财富,是新时代继续推进马克思主义中国化的伟大创造。当前,我们要旗帜鲜明地反对社会上关于“两个结合”论断的三种错误言论,深刻把握“两个结合”的核心要义、精神实质和实践要求,进而在推进“两个结合”走向系统、深入、成熟的实践进程中,奋力开辟马克思主义中国化新境界,不断夺取新时代中国特色社会主义新胜利。     

“马克思主义中国化时代化”热点问题剖析

“马克思主义中国化时代化”作为年度重要的时政热点,必定也是高考命题的情境关注点和考查切入点。思政课教师应关注这一热点问题,从“为什么马克思主义行、为什么中国化时代化的马克思主义行”“开辟马克思主义中国化时代化新境界的价值意蕴”“坚持‘两个结合’,开辟马克思主义中国化时代化新境界”三个逻辑层面剖析,把握命题趋向,帮助学生有效应对高考。     

习近平关于“两个结合”重要论述研究：回顾与展望

近年来,学界围绕着习近平“两个结合”重要论述的内在关联、价值定位、耦合机理、生成逻辑和推进路径等方面开展了广泛而深入的探讨,取得了丰硕研究成果。着眼于开辟马克思主义中国化时代化新境界的时代要求,从强化历史研究、拓展研究论域、拓宽研究视野等方面进一步深化习近平“两个结合”重要论述研究,成为谱写马克思主义中国化时代化新篇章的必然趋向。     

开辟马克思主义中国化时代化新境界的科学依据、价值要义与实践进路

马克思主义中国化进程彰显了中华文明与中国精神的时代回声。不断开辟马克思主义中国化的新境界，必须恪守中国共产党的初心与使命。进入新时代以来，以习近平同志为核心的党中央在治国理政的实践中，始终坚持统筹国内国际“两个大局”,立足长远发展，通过广泛深入的调查研究，汲取群众经验和智慧。在推进马克思主义中国化时代化的进程中实现了理论创新的飞跃，即创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。这一新思想必将指引着新时代的中国取得一系列的伟大历史性成就。这一新思想的创立，有着独特的科学依据、价值要义与实践进路，具体是在坚持“两个结合”中落实。“两个结合”是对马克思主义的原创性贡献，要深刻认识并坚持“两个结合”的必要性、可能性与实践性，在推进中国式现代化进程中开创马克思主义中国化的新境界。     

马克思主义中国化“两个结合”的精义

习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会中首提的“两个结合”,是对中国共产党百年栉风沐雨铸就光辉历程的经验总结,更是对马克思主义中国化的理论创新。伴随着中华民族从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃,马克思主义中国化历经了从第一次结合到“两个结合”的百年演进,其内涵不断丰富、逻辑愈加深刻。这一理论显露出中国共产党人对马克思主义的守正创新、对唯物辩证法的深刻把握、对人民至上价值遵循的矢志坚持、对中华优秀传统文化的血脉赓续与对世界社会主义发展的自觉贡献。深入学习“两个结合”重要思想,首先,从内在学理上探赜马克思主义基本原理、中国具体实际与中华优秀传统文化的科学内涵;其次,细致剖析每一个“相结合”及“两个结合”的丰富意蕴;最后,从整体角度辩证地把握“两个结合”不同的内涵侧重与紧密的内在联系。要坚持在推进中华民族伟大复兴的壮阔实践中,不断推进中国共产党的理论创新,不断开拓马克思主义中国化时代化的新境界。     

守正创新：马克思主义中国化时代化的内在逻辑和根本遵循

马克思主义中国化时代化的历史,就是在坚持马克思主义基本原理的基础上不断推进马克思主义守正创新的历史。守正创新是马克思主义永葆生机活力的制胜密码。中国共产党在领导革命、建设、改革的历史进程中,始终坚持辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理,运用马克思主义世界观和方法论分析、解决中国实际问题,推进马克思主义基本原理同中国实际和中华优秀传统文化相结合,实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃,彰显了马克思主义中国化时代化的内在逻辑和根本遵循。     

论实事求是是马克思主义中国化“两个结合”的精神实质

习近平总书记提出了关于马克思主义中国化“两个结合”的重要论述,其反映出来的精神实质就是实事求是。中国具体实际是马克思主义在中国发扬光大的现实依据,把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合符合实事求是的基本要求。中华优秀传统文化是马克思主义在中国生长的文化土壤,把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合接续了实事求是的文化传统。中国化马克思主义是马克思主义中国化“两个结合”所产生的理论成果,实事求是是中国化马克思主义的理论精髓,在新时代推进马克思主义中国化“两个结合”就是要继续坚持实事求是的基本路线,发展当代中国马克思主义,二十一世纪马克思主义。     

中国化时代化的马克思主义为什么行

习近平总书记在党的二十大报告中关于“马克思主义中国化时代化”的重要论述,包含极为丰富而深刻的思想内涵,在理论和实践层面具有重大的创新价值和指导意义。习近平总书记在报告中提出两个“行”的重要论断,从理论层面把对“三个为什么”的理解引向深入,为全党全国人民更加完整准确把握“四个为什么”及其内在关联指明方向。基于此,在理论和实践层面追问中国化时代化的马克思主义为什么行确有必要。文本指出中国化时代化的马克思主义之所以行,是因为马克思主义是科学真理,在当今中国和世界大有用武之地;因为它实现了马克思主义同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,从而实现了中国化;因为它实现了马克思主义与时代特征相结合,从而实现了时代化;还因为有中国共产党这样的坚定信奉者和忠诚实践者。全面分析中国化时代化的马克思主义之所以行的原因,需从以上方面综合考察。     

五个必由之路：“走自己的路”的马克思主义中国化时代化新阐释

“五个必由之路”是我们党坚持“走自己的路”、不断推进马克思主义中国化时代化的历史结论。“五个必由之路”坚持战略思维,在把握中国共产党中心任务中系统思考和回答中国共产党是什么、要干什么这个根本问题;坚持辩证思维,在抓住中国式现代化本质要求中系统思考和谋划推进中国式现代化的“四梁八柱”;坚持系统思维,在明晰内在逻辑中系统思考和谋划全面建设社会主义现代化国家的“成套设备”;坚持历史思维,在把握历史发展规律中系统思考和谋划坚定历史自信、增强历史主动的历史自觉。“五个必由之路”具有鲜明的马克思主义理论品质,是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的创新成果,开辟了马克思主义中国化时代化的新境界。     

“中国化时代化的马克思主义行”的三个前提性思考

在党的二十大报告中,“中国化时代化的马克思主义行”这一表述被首次提出。理解“中国化时代化的马克思主义行”,需要明晰3个前提性问题：一是在“什么是中国化时代化”的思考中明确“中国化时代化”是马克思主义在新时代的呈现形式,代表着马克思主义同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合,又深刻回应时代之问的理论创新方向;二是在“什么是中国化时代化的马克思主义”的思考中明确习近平新时代中国特色社会主义思想是中国化时代化的马克思主义,是马克思主义中国化时代化的最新理论成果;三是在“为什么行”的思考中明确“两个结合”和“六个坚持”是我们党不断推进马克思主义中国化时代化的历史奥秘,是永葆“中国化时代化的马克思主义行”的内在规定和重要基础。     

在“结合”视野下的马克思主义中国化

马克思主义中国化命题本身就蕴含着马克思主义与中国这两个基本要素的结合,强调马克思主义与中国现实实际的结合更是其历史传统。在马克思主义与中国现实实际的结合过程中,表现出了两种基本样式:其一,强调与中国传统文化的结合;其二,强调与中国具体实践的结合。马克思主义不仅要与中国现实实际相结合,同时也要与时代特征相结合,保持与时俱进的理论品格。     

科学把握马克思主义中国化时代化

科学把握马克思主义中国化时代化,是准确理解“中国化时代化的马克思主义行”的重要基础。中国共产党百年奋斗的历史,充分体现了时代化与马克思主义中国化的结合,说明了马克思主义中国化创新性成果的鲜明时代特征和丰富时代内涵。习近平新时代中国特色社会主义思想紧扣时代课题,在推进马克思主义中国化的新飞跃中,开辟了马克思主义中国化时代化理论创新和理论创造的新境界。中国化时代化马克思主义之所以行,根本就在于我们党创造性地运用马克思主义世界观、方法论认识和解决中国发展问题。习近平新时代中国特色社会主义思想创造性地运用马克思主义的立场、观点、方法,观察世界、认识世界、改造世界,在对中国和世界问题的分析中,形成了中国化时代化马克思主义的世界观和方法论,彰显了“中国化时代化马克思主义行”的真谛。     

不断开辟马克思主义中国化时代化新境界

不断开辟马克思主义中国化时代化新境界,这既是中国共产党百年来推动中国社会发展的逻辑前提,也是新时代新征程中国共产党以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的关键支撑。中国共产党之所以能够不断开辟马克思主义中国化时代化新境界,主要在于：中国共产党能够科学认识和准确把握马克思主义的真理力量,能够坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章。     

谱写马克思主义中国化时代化新篇章——读《习近平新时代中国特色社会主义思想学习问答》

习近平新时代中国特色社会主义思想是中国共产党在长期革命实践和理论创新基础上的重要成果,它既是对中国特定国情和实践经验的深刻思考,也是对当代世界发展趋势的前瞻性洞察。这一思想体系为中国的改革发展和现代化建设提供了科学指导,同时也为世界发展提供了新的思路和智慧。推进马克思主义在当代中国的现代化传播是我们党的使命所在,必须强化理论武装和宣传阐释,践行习近平新时代中国特色社会主义思想。由中央宣传部组织编写的《习近平新时代中国特色社会主义思想学习问答》一书不仅紧密联系了党的历史和创新理论,而且以简明易懂的方式传播给广大受众,帮助广大党员干部群众增强对新论断的政治认同、思想认同和情感认同。     

马克思主义中国化时代化的问题求解

坚持问题导向是贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想的重要理论特质和方法论原则。随着中国特色社会主义进入新时代,习近平总书记以问题导向为方法,以中国特色社会主义为场域,对时代和实践提出的重大问题深入研判、全面分析和创新建构,开辟了马克思主义中国化时代化的新境界。习近平总书记以三大时代课题为总起认知整体实践,揭示了中国特色社会主义的主题、目标和领导核心;以四大问题维度为支撑推进纵深发展,解析中国特色社会主义的特质、局势、重点和规律,在时代课题和实践难题的求解中呈现马克思主义中国化时代化的理论成果和实践要义。     

中国化时代化马克思主义青年观探析

马克思主义青年观是辩证唯物主义与历史唯物主义在青年工作领域的具体运用与发展,是马克思主义观察、研究和开展青年教育与工作的根本立场、观点的总和,是马克思主义科学理论的重要组成部分。马克思主义传入中国以来,中国共产党人根据世情国情党情变化,继承、发展和创新了马克思主义青年观。中国特色社会主义进入新时代,以习近平同志为核心的党中央开辟了马克思主义青年观中国化时代化新境界,在充分展现中国化时代化马克思主义青年观新内涵的同时,提出新要求以及培育新途径。青年的强与兴事关国家的荣与盛,新时代新征程,坚持一个原则、一个联系和三个必须,是培育堪当民族复兴重任的时代新人的必然路径,也是把青年融入党和国家伟大事业的必然路径。     

马克思主义中国化与时代化

马克思主义普遍原理必须同各个国家的具体实践相结合，从而实现马克思主义的具体化，并随着初中的发展和时代的进步不断地时代化。毛泽东思想一邓小平理论是马克思主义中国化和时代化的两次飞跃。马克思主义中国化和时代化是不断前进的运动过程。