走出象牙塔后的思索

走出象牙塔的日子到底几多欢喜几多愁?梦想与现实之间的差距有多大?刚刚步出校园的学子有怎样的感触?带着这些问题,我们走访了浙江大学几位毕业后留杭工作的学长们。在交谈中他们不时流露出对大学生活的怀念之情。     

走出象牙塔

看到1997年的《少年儿童研究》杂志,细心的读者会发现,本刊非但没有改名,刊名反倒更加醒目了。 坦率地说,我们曾多次想过改刊名,并向广大读者朋友征集过。尽管热心的朋友提出了许多宝贵建议,仍没有找到合适的新刊名。当我们感谢读者厚爱之时,一直在思考着如何为大家提供切实有效的服务。经过反复酝酿和论证,我     

重塑象牙塔理念——读《走出象牙塔——现代大学的社会责任》

早期的西方大学为叮维护学术自由和大学自治,与社会保持一定的距离,而被称为象牙塔.随着社会的发展,大学与社会的联系日益紧密,大学正逐步走出象牙塔,走出的同时却造成了大学理念和精神的缺失.全球化时代的到来,强烈呼唤大学在走出象牙塔的同时更要注重象牙塔理念的重建.     

谁走出象牙塔

《辞海》对象牙塔的注释存在着许多问题，这种注释反映了对人、对知识的诸多片面看法。中国有几所大学里耸立着象牙塔?有可能长出象牙塔的大学里有几座象牙塔?寂寞是大学的核心概念，是象牙塔无声的语言。如今，有多少位乐于在象牙塔里长期呆着的?博克的《走出象牙塔》可不可以翻译为《超越象牙塔》、《俯视象牙塔》?     

走出象牙塔的哲学

贾德这本关于哲学史的小说可谓空前的创作,他告诉我们哲学是什么,在哪里,多么有趣,又多么奇怪,甚至多么平凡,并由此证明了哲学不一定是一些与现实脱节的学院人士躲在象牙塔里所写的东西。     

《走出象牙塔——现代大学的社会责任》镜诠

1、第二次世界大战以后，大学是象牙塔的说法过时了。 基本学术价值 学术自由 2、所有形式的言论自由，都可以根据两个基本理由来判断。就个人而言，他所选择的言论和写作权力作为一种自由形式在许多重要方面都有助于丰富和激励其生活。这种自由一旦被剥夺，他就失去了充分参与智力交流活动的机会，     

方方:走出象牙塔

方方《奔跑的火光》在题材的选择、文体结构、诗性哲理、人物内在意蕴、语言风格、主题表达等方面与其此前的作品表现出相近相远的不同特点 ,似乎在向我们暗示 :此后的方方或许将走出精巧的象牙之塔而走向平民化的写作     

走出“象牙塔”

久居“象牙塔”的学校教育工作者,只有丢弃过去那种不切实际的旧教学模式,走进社会,才能培养出社会需要的人才。我们想真正地走出“象牙塔”,我们会走出去的。     

创业型大学：走出象牙塔后的范式

创业型大学是大学走出象牙塔后的一种新兴的高等教育实践形态。由于诞生时间不长,有许多理论和实践中的问题值得深入思考,但是就作为一个社会实体而言,创业型大学的存在有它的历史必然。创业型大学以独立的身份参与了今天创新型社会发展中的创业活动,但并没有改变作为大学所应有的基本的职能,从某种角度看,在创业型大学活动模式下,人才培养、科学研究和社会服务在层次和水平上都得到了提升。由于大学的活动方式的转变,创业型大学的组织和活动关系也相应转型。     

走出“象牙塔”服务区域发展——英国高等教育发展的启示

英国的高等教育世界闻名,在提高英国国民素质和把英国建设成为世界强国方面都做出了不可磨灭的贡献。在研究英国高等教育发展的经验,分析英国高校走出"象牙塔"、服务区域发展成功之道的同时,结合河北省的具体情况,提出了河北省高等院校为区域社会经济和文化发展服务的具体建议。     

象牙塔:坚守与走出、重构与超越——读德里克·博克的《走出象牙塔——现代大学的社会责任》

大学自诞生之日起就在"象牙塔"的庇护下保持着学术独立、自治、自由的历史传统,并长期徘徊在社会的边缘。随着现代社会的发展,大学与社会的关系愈来愈密切,社会要求大学走出象牙塔并为社会提供服务的呼声越来越高,从而使大学面临一系列难题:大学究竟要不要走出象牙塔?假如要,该如何走出象牙塔、如何保持其基本学术价值?。对于这些问题,博克认为大学既要坚守象牙塔,又要走出象牙塔,更要超越象牙塔以维持两者的平衡。对我国大学象牙塔精神存在的问题进行反思有利于我国大学象牙塔精神的重构。     

走出象牙塔——美声唱法的通俗化普及教学

通过对声乐教学方法的深入研究,探讨在师范院校声乐艺术教学的最佳方式,阐述通俗唱法和美声唱法的异同,并从中体会当今新形势下,声乐教学由应试教育向素质教育转变的必要性和基本方法。     

我国高等学府如何反应社会问题的探讨与反思——读《走出象牙塔——现代大学的责任》有感

现阶段我国高等教育已由精英化教育阶段进入大众化教育阶段,与社会的联系日趋密切,高等教育也日益国际化、信息化,高等教育应该更好地服务社会的呼声日渐高涨。因此,如何在保持学术自由、学术自治、学术中立的情况下,又能及时、高效、负责地对社会问题作出反应是现在高等学府面临的一个难题。     

走出"象牙塔"的英国大学

英国大学,曾经固守专注教学和学究的传统,但它们终于在上世纪80年代以来发生了根本的变化,大大拓展了大学的社会服务职能.本文对英国大学的社会服务职能按四类进行阐述：传统大学致力于社会经济发展;城市大学为工业发展服务;新大学,“不去要钱,而要去赚钱”;升格的大学满足社会多方面需求.由它们的变化可以看到,“象牙塔”已经坍塌,大学正向社会全面开放,大学与社会的直接联系将更广泛、更深入,将成为名副其实的社会“服务站”.     

科学商店——走出象牙塔的又一步

“科学商店”以提高大学生创新实践和科学素质为宗旨，首创于上世纪70年代早期的欧盟学生运动。当时，荷兰乌德勒支大学和阿姆斯特丹大学的大学生在大学教职人员的支持下，组织起来帮助非营利客户解决有关科学问题，逐渐在社区建立这种被称为”Science Shop”的组织。从最初的荷兰到其他欧盟国家，之后又是美国、加拿大、以色列和南非，澳大利亚和韩国等地，科学商店已成为一种国际现象。[第一段]     

走出象牙塔 开辟研究生教育新天地

指出高校要突破学校行政体制和制约,通过校际合作、校企合作和教育国际化,来适应研究生教育的超常规发展,培养高层次创新人才,提高国际竞争力。     

学术原则与社会责任的平衡——德里克·博克《走出象牙塔——现代大学的社会责任》解读

维护大学的自由和服务社会,是现代大学力求同时实现的目标。但这两者是互相冲突的：为了自由,大学需要保持自治的本色,与社会保持距离;不可回避的社会责任,又呼唤大学走出象牙塔,积极地参与社会生活。处于进退两难中的现代大学,能不能找到平衡点呢？德里克·博克在他的著作《走出象牙塔》中做出了肯定的回答,并给出许多中肯的建议。     

通俗数学:走出象牙塔的数学

数学,这门古老而又常新的科学,在二十一世纪所取得的巨大发展,比以往任何时代都更牢固地确立了它作为整个科学技术的基础的地位.数学正突破传统的应用范围,向几乎所有的人类知识领域渗透,并越来越直接地为人类物质生产与日常生活作出贡献.同时,数学作为一种文化,已成为人类文明进步的标志.因此,对于当今社会每一个有文化的人     

通俗数学:走出象牙塔的数学

数学,这门古老而又常新的科学,在二十一世纪所取得的巨大发展,比以往任何时代都更牢固地确立了它作为整个科学技术的基础的地位。数学正突破传统的应用范围,向几乎所有的人类知识领域渗透,并越来越直接地为人类物质生产与日常生活作出贡献。同时,数学作为一种文化,已成为人类文明