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同情心是一种对他人的不幸遭遇产生共鸣及对其行动的关心、赞成、支持的情感。它使人们能设身处地地理解他人的愿望和需要,进而见诸行动给予相应的关怀、支持和帮助。同情心不仅可以抑制攻击行为,而且可以增加儿童在社会交往中的谦让、帮助、合作和分享等亲社会行为, 相似文献
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正同情心是一种对他人的不幸遭遇产生共鸣及对其行动的关心、赞成、支持的情感。它使人们能设身处地地理解他人的愿望和需要,进而见诸行动给予相应的关怀、支持和帮助。对于幼儿的社会化发展而言,同情心不仅可以抑制攻击行为,而且可以增加儿童在社会交往中的谦让、帮助、合作和分享等亲社会行为,它被看成是幼儿产生亲社会行为最主要的前提条件。要培养幼儿的同情心,离 相似文献
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儿童同情心发展研究 总被引:1,自引:0,他引:1
李幼穗 《天津师范大学学报(社会科学版)》1995,(2)
儿童同情心发展研究李幼穗一引言同情心或称同情感,是一种对他人的不幸遭遇产生共鸣及对其行动的关心、赞成、支持的情感。它使人们能设身处地地理解他人的愿望和需要,进而见诸行动给予相应的关怀、支持和帮助。因此,作为一种高级的社会性情感,同情心与一个人的认识、... 相似文献
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同情心是一种对他人的不幸和困难产生共鸣,并形成对其行为的关心、支持、援助的情感。同情心是个体重要的人格品质,具有同情心的幼儿更能体会他人的情感,更容易融入社会。同情心是人类的财富,一个充满同情心,充满爱的社会才会和谐而温馨。[编按] 相似文献
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同情心是一种对他人的不幸遭遇产生的情感共鸣。它使人能设身处地地理解他人的愿望和需要,进而见诸行动,给予相应的关怀、支持和帮助。对于幼儿的社会化发展而言,同情心不仅可以抑制幼儿的攻击性行为,而且可以增加幼儿在社会交往中
的谦让、帮助、合作和分享等亲社会行为,它被看成是幼儿产生亲社会行为最主要的前提条件。因此.探讨幼儿同情心的产生机制及培养策略有着重要意义。 相似文献
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试论同情心教育的价值与途径 总被引:1,自引:0,他引:1
骆艳萍 《湖南师范大学教育科学学报》2009,8(4):41-45
同情心是基于对他人的负性情绪状态或情境的理解而产生的他人取向的情绪反应,它包括悲伤、关心和缓解他人负性情绪的愿望.它是道德情感和良心的主要组成部分,是亲社会行为和利他行为的重要中介因素.通过对同情心教育的价值探究,提出对人们进行同情心教育是当前道德教育的一项十分迫切的任务.同情心可以通过对他人的情绪情感认知、情绪教养、同情行为的强化和树立模仿的榜样等方法来培养. 相似文献
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同情心是一种对他人的不幸遭遇产生共鸣及对其行为的关心、赞成、支持的情感.本文主要论述家庭教育中培养幼儿同情心的重要性和方式方法. 相似文献
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孟子说过:"人之异于禽兽者几希,君子存之,小人去之。""君子"和"小人"的差异是什么呢?我想就是同情心,它天生就有,但需要存养。同情心就是与别人情感共鸣的意愿和能力,同时也指能够在同情心引导下做出合适的行动的意愿。同情心的培养需要体验、感受,更重要的是行动。家长要有培育孩子同情心的意识,在日常生活中注重对孩子同情心的培养。 相似文献
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袁章奎 《中小学心理健康教育》2009,(20):36-37
什么是生命教育呢?从广义上说,生命教育是一种全人的教育,它不仅包括对生命的关注,而且包括对生存能力的培养和生命价值的提升。由此出发,生命教育有四个最基本的外延:生命教育不仅只是教会学生珍爱生命,更要启发学生完整理解生命的意义,积极创造生命的价值;生命教育不仅只是告诉学生关注自身生命,更要帮助他们关注、尊重、热爱他人的生命; 相似文献
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编讲系列故事 培养幼儿同情心 总被引:1,自引:0,他引:1
当前我们的教育对象多数是独生子女。独生子女由于他们处在“四二一”的特殊地位,缺少兄弟姐妹一起生活的经验,普遍“自我中心”严重,对集体缺乏义务感和责任感,对他人缺乏同情心。而同情心不仅是构成当今世界新型孩子良好的品质因素,而且能促使孩子今后具有高尚的情操。让世界充满爱已成为全球共同的声音,未来跨出国度的人际交往会更加频繁,那时的人更需要有健全的人格、良好的心理因素和善良的人性。因此培养幼儿从小富有同情心具有重要的深远的意义。同情心的培养和其它品德行为习惯的培养一样,要寓教于一日生活之中,在教知识、技能的过程中塑造培养幼儿的个性、感情、意志及高度关心帮助集体和他人的同情心。因此我们除精心设计课题和各项游戏活动进行潜移默化的培养外,还特别重视并注意捕捉幼儿在日常生活之中、游戏之中表现出的同情心的萌芽,及时鼓励和强化,教会幼儿用“爱”的心灵去观察、了解,给予遭受不幸或遇到困难的人们以关心、支持和帮助。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2015,(9)
行动研究是一种反思性教学策略,它既包含了在实践中反思和对实践的反思,更重要的是它的主要目的是为实践反思,使教师不仅回顾过去,对过去的教学过程进行察觉与质疑,更能于实践前未雨绸缪,以超前反思指导未来的教学行动。这种实践-反思-再实践的模式能够在教学实践中形成良性循环,不仅促进学生发展,而且促进教师发展,使教师从冲动的例行的行为中解放出来,让教师以审慎的意志方式行动,从而成为更好、更有效率、更富有创见的行家。行动研究本质上是追求更为合理的教育教学实践的过程,旨在使教师获得一种内在启蒙和解放的力量,打开新的思考维度和新的探询方向,增强实践能力和自我超越的能力。本篇论文通过具体的行动研究实例分析阐明了行动研究作为反思性教学实施的方法之一,是反思策略中最重要也是解决教学问题最有效的途径。 相似文献
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中国古代思想家孟轲说:“侧隐之心,人皆有之”。所谓“恻隐之心”就是我们所说的同情心。同情心是一种善良的情感,是对他人忧伤、不幸、痛苦的共鸣,愿同他人分担忧愁,给他人以快慰的情感,是对人的关怀与热爱,是心地善良的自然流露,是对人类和平、友谊的企求,是人类团结、互助、合作、利他,甚至是自我牺牲的心理基础,是一切社会存在的心理基础。法国心理学家赖波特曾经指出,只有同情,才是一切社会存在的基础。他说,同情心有三方面的意义:一是约束自己;二是把他人的痛苦视为自己的痛苦;三是对他人忠诚、宽容、博爱。可见,同情心是人类特有的高级的社会道德情感。它孕育着善良的友爱,人性和人道主义。人与人之间冷漠无情、麻木不仁、粗鲁残暴、丧失天良,都是与缺乏同情心有关。一个没有人性的人,一个野蛮 相似文献
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同情心是一种基础性的道德情感,它是儿童以“被爱”为基础,以“爱他人”为前提培养起来的对不幸者的“恻隐之心”。家庭教育在儿童同情心发展中具有重要地位,充满爱的家庭心理气氛是儿童同情心生长发育的“土壤”,丰富的情感经验是儿童同情心发展的“种子”。 相似文献
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感恩行为是一种意识和理念的具体表现,是发自内心的自觉的行动,这种意识和行为并不是天生就拥有的,它需要我们加以培养、强化和逐渐地形成。对幼儿进行感恩教育有利于培养幼儿的爱心和同情心。幼儿若常怀感恩之心,不仅能培养与人为善、与人为乐、乐于助人的品德,促进其健康人格的形成,而且对其今后和谐人际关系的建立有重要作用。 相似文献
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