黄宗羲的法律思想

黄宗羲(公元1609—1695年),字太冲,浙江余姚人。号南雷,亦号梨洲,学者称梨洲先生。他父亲黄尊素是明末御史,后被阉党所害。父亲生前与杨涟、左光斗等过从甚密,所以黄宗羲对当时政局的清浊和政治斗争,十分清楚。他出身于官僚地主家庭,但他于青年时期即参加过反对阉党的斗争。明亡后,他举兵抗清,随孙嘉绩、熊汝霖诸军于江上,失败后入四明山,后随明鲁王于海上。他为了抗清,改名换姓,转徙各方,“屡濒于危”。直至南     

黄宗羲

黄宗羲(公元1610——1695年)浙江余姚人,明宋清初的启蒙思想家和史学家。父亲黄尊素是有名的东林党人,因弹劾阉党魏忠贤而被杀害。黄宗羲在年青时就参加了反对阉党的斗争,明崇祯即位后清除阉党,他十九岁,入京讼父冤,就袖出铁锥刺伤陷害他父亲的仇人阉党许显纯。崇祯十一年(1638年),他和东林子弟一百四十人出《南都防乱公揭》,反对阉党遗孽阮大铖,对当时的政局产生了很大影响。明亡以后,清兵南下,他在家乡组织义军“世忠营”进行抗清,曾任浙东鲁王的兵部职方司主事、左副都御史等职。清顺治六年(1649年)他奉     

《原君》评释

《原君》一文,选自《明夷待访录》。作者黄宗羲(1610——1695),字太冲,号梨洲,学者称为梨洲先生;又固曾筑续钞堂于南雷,人又称他南雷先生。浙江余姚人。他是明末清初著名的学者和思想家。他的父亲黄遵素是明末“东林党”的重要人物,因参与反对阉党魏忠贤的斗争,被害而死。黄宗羲也曾继续与阉党进行斗争。清兵南下,他曾在浙东一带组织义兵抗清。失败后,隐居著书讲学。清政府一再诱逼他出来做官,他都坚决予以拒绝。他的重要著作有《宋元学案》、《明儒学案》》、《明夷待访录》、《南雷文定》等。     

论夏完淳诗文的爱国特质

夏完淳 ,生于明崇祯四年 (公元 16 31年 ) ,卒于清顺治四年 (公元 16 4 7年 ) ,初名复 ,后改为完淳 ,字存古 ,号小隐 ,又号灵胥 ,也称玉樊 ,松江 (今上海市松江 )人。夏完淳 ,是中国历史上一位令后人无法企及的传奇式人物。他是明末的抗清将领 ,十四岁束发从军 ,跟随父亲和老师参加抗清复明的斗争。在父师先后失败皆沉水殉难后 ,他统领江左少年继续战斗 ,直到失败被捕在南京“授命”。他以年仅十六岁的生命壮烈殉国 ,其英名业绩自当千秋万世 ,永垂青史。夏完淳也是明末的少年诗人 ,他天资聪颖 ,生而早慧 ,“五岁知五经 ,九岁善词赋古文” ,…     

颜元的职业教育思想

颜元(公元1635——1704)字易直,又字浑然,号习斋,河北省博野县人,是晚于黄宗羲、顾炎武、王夫之等人约20年的明末清初反理学教育的教育家。少年时受过城市生活的影响,20岁时因家道中落回乡居住,亲身“耕田灌园”、“劳苦淬砺”,生活十分艰苦,为了谋生而学医,这对他的教育思想有很大的影响。1658年他开设家塾,教授生徒。1696年往肥乡主持书院,不久归里,八年后病逝。     

论遗民身份对黄宗羲思想价值观的影响

黄宗羲是明遗民的代表人物之一,他亲自参加抗清斗争,断然拒绝清廷征召,不断著书立说,探究明亡的深层次原因,从而形成了独特的政治观、史学观、诗学观、教育观等思想观念,可以说,遗民身份对黄宗羲思想价值观的形成产生了重要影响。     

吕留良与黄宗羲交游始末

吕留良与黄宗羲都是明清之际思想家和学者,黄宗羲比吕留良年长十九岁,两人一度结成莫逆之交。他们生活在明末清初这个“天崩地解”的动乱年代,都具有强烈的民族意识和反对君主专制的民主启蒙思想,也都经受过武装抗清斗争的考验,正是这种共同的政治思想基础,使他们成了忘年交。从清顺治十七年(1660年)两人在杭州第一次     

黄宗羲与朱之瑜

黄宗羲与朱之瑜均生活于明末清初中国社会大动乱的时代,同为浙江余姚人。朱生于明万历二十八年(公元1600年),长黄十岁,卒于清康熙二十一年(1682年)早于黄十三年。1644年明朝覆亡以后,黄、朱均以遗民孤臣的气节,奔波于东南沿海,从事抗清斗争。自1647年(南明鲁监国二年)至1651年(鲁监国六年)的五年中,朱之瑜曾多次来往于日本、安南及我国厦门、舟山之间。黄宗羲也在1649年从剡中赴海上,以左副都御史的身分襄赞     

《原君》评注

黄宗羲(1610—1695)字太冲,号南雷,又号梨州,浙江余姚人,是明末清初杰出的思想家和历史学家。他所处的时代是阶级矛盾、民族矛盾十分尖锐的时代。父尊素为“东林”名士,被魏志贤陷害。十九岁时,他入都为父讼冤,用铁锤击伤仇人。后来,他领导“复社”成员与宦官权贵——魏忠贤阉党余孽马士英、阮大铖等作坚决的斗争,几遭杀害。清兵南下,他在浙东招募义兵,成立“世忠营”,进行抗清斗争。明亡     

黄宗羲的思想结构和思想方法探索

作为清初大学问家的黄宗羲,首先是一位杰出的思想家。黄宗羲五十岁以前读书、游学、抗清、避祸,这一时期的著作除部分诗文外,均已散失。及至闽、桂抗清斗争失败,南明最后一个小朝廷桂王政权复亡,所谓“天南讣至”,“潮息烟沉”,复明之望已绝,黄宗羲始悉心向学,以著     

柳宗元和他的政治革新思想

柳宗元是唐代著名的文学家、杰出的唯物主义思想家和进步的政治改革家。他在我国古代文学史上和思想史上都占有重要的地位;他的作品和思想,都值得我们认真学习和研究。一柳宗元,字子厚,河东(今山西永济县)人。唐代宗大历八年(公元773年),生于长安一个中下层仕宦家庭。他的父亲柳镇,为人刚正,学识渊博,官至殿中侍御史。母亲卢氏,是一个慈爱勤恳而有学问的妇女。柳宗元十二岁时,跟随父亲游历了湖南、湖北和江西一带,开始接触社会。贞元九年(公元793年),柳宗元二十一     

黄宗羲与化安山诗情——“山居诗”审美透视

黄宗羲(1610—1695),生于姚江之畔的黄竹浦,字太冲,号南雷,学者称梨洲先生。明末清初杰出的思想家、史学家、文学家。 顺治二年(1645)五月,南京为清兵攻陷之后,黄宗羲与晦木、宗会两弟召集黄竹浦子弟数百人声援孙嘉绩、熊汝霖部起兵抗清,时称“世忠营”。其后又从鲁王转战海上。“世忠营”溃败后,黄宗羲无所归,且遭清廷追捕,被迫于顺治三年(1646)夏,奉母姚太夫人首次徙居化安山丙舍避难。顺治四年(1647)秋,再     

黄宗羲和他的《原君》

<正> 《原君》是明末清初伟大的爱国者、杰出的思想家黄宗羲写的一篇战斗政论文。“原”是动词,探讨、推论、考察的意思;“君”为名词,即君主。原君就是探、推论、讨、考察君主的原因及君主应有职份。 黄宗羲(1610—1695),字太冲,号南雷,又号黎洲,余姚(今浙江省余姚县)人。他的父亲黄尊素是明末进步团体——东林党的中坚分子。东林党的政治主张概括说来,有下列几方面:反对因神宗皇帝纵容而干尽坏事的太监头子魏忠贤,建议任用贤能     

王夫之进步的历史观

王夫之,字而农,号姜斋,湖南衡阳人。生于明万历四十七年（公元1619年）,卒于清康熙三十一年（1692年）。今年是他逝世二百七十周年。明清之际,他参加抗清斗争,失败后,隐居湘西石船山,学者称他为船山先生。他学识渊博,著作繁富,在史学方面的最大成就是史论。《读通鉴论》、《宋论》是史论的杰作。《尚书引义》、《诗     

释“龙虎山草堂”

“龙虎山草堂”是黄宗羲的书室。他的许多巨著,都是在草堂里写的。龙虎山在余姚县十五岙,据黄宗羲七世孙黄炳(后土)所辑的《梨洲先生年谱》记载,先生于清顺治十七年(公元1660年),五十一岁时,居龙虎山     

悲壮激越 深沉蕴藉——夏完淳爱国诗篇窥管

夏完淳是明末的一位民族英雄,也是我国文学史上一位很有才华的少年作家。他生而早慧,七、八岁即能赋诗,十一、二岁“抵掌谈烽警及九边情形,娓娓可听”,十五岁在父亲夏允彝和老师陈子龙(皆几社创立人)影响下,“揭竿报国,束发从军”,奋身投入抗清复明斗争,转战于江浙一带,英勇顽强。一六四五年清军攻下南京后,江南人民纷纷举兵抗清。夏完淳先和父亲一起参加吴淞总兵吴志葵的水军,进行收复苏州的战斗。兵败后,其父投水自     

关于阎尔梅

《孔望山汉代摩崖画像石刻》一文(载《徐州师范学院学报》一九八○年第一期),在论及石刻遗存广为志书和古籍所载时,引用了诗人阎尔梅的诗句作证,不无道理。但是,说阎尔梅是“元诗人”,殊无根据。阎尔梅(1603—1679),字用卿,号古古,别号白(?)山人(因两耳天生长大且白,故有此号),蹈东和尚。今江苏沛县阎家集人。阎尔梅既是抗清复明的民族英雄,又是明末清初的著名诗人。甲申之变以后,他力劝抗清将领史可法进军山东、河南等地,志图恢复。南明“弘光”政权灭亡后,他仍置生死     

孔尚任和他的《桃花扇》

孔尚任(公元一六四八——一七一八年)字聘之,又字季重。号东塘,别号岸堂,自号云亭山人。山东曲阜人,孔子第六十四代孙子。出身于一个地主的家庭里。祖父、父亲都是读书识礼之士,这对孔尚任的教育很有影响。孔尚任所生的时代,正是南明王朝灭亡的第三年。其时清王朝统治者的民族压迫正猖獗地施行,因而各地区的反满情绪和斗争的行动,穷出不迭。例如孔尚任的父亲孔贞璠就曾是一个反清人物。因为他父亲是“养亲不仕”而又慕朱家、郭解为人的人(见《阀里文献考》),     

《原君》精讲导读

一、讲读提示1、以康有为、梁启超为代表的资产阶级改良派,对黄宗羲的民主启蒙思想推崇备至,奉《明夷待访录》为理论经典和思想渊源。思考:①为什么黄宗羲的文章在问世两百年后成为资产阶级改良派的思想武器?⑦黄宗羲的民主启蒙思想的主要内容是什么?2、黄宗羲,浙江余姚人,十七世纪有名的思想家和政治家,他所处的时代是阶级矛盾、民族矛盾十分尖锐的时代。他的一生是同当时封建统治者和民族敌人进行反抗斗争的一生,清兵占领江南一带后,他在家乡组织武装力量进行抵抗,失败后又     

徐霞客《楚游日记》纵横谈

徐宏祖,字振之,号霞客,南直隶江阴(今江苏江阴)人。生于明万历十四年(公元一五八六年),卒于崇祯十四年(公元一六四一年),享年五十六岁。他幼负奇气,因见明末政治黑暗,不愿去应举进入仕途,决心献出毕生精力,考察祖国地理风貌。他的足迹,北至河