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“老不看《三国》,少不看《水浒》”这句话,在旧社会曾经广泛流传,至今还能够听到它。前半句话,这里暂且不去管它,后半句话,在开展对于《水浒》的评论中,很有必要弄清楚。《水浒》既然是一部宣扬投降主义路线、为地主阶级服务的书,为什么反动统治阶级却装出一副教师爷的样子,“规劝”青少年不要去读它呢?原来,《水浒》这部书既以农民起义为题材,作者为了掩盖它宣扬投降主义的本质,就不得不在书里插入几个农民起义英雄的 相似文献
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王聪 《时事(时事报告高中版)》2005,(1)
最近,我看了中国、日本、韩国三国学者共同编著的《东亚三国的近现代史》一书,让人很受教育。这本书是针对中学生的历史教辅书,主要记录了西方列强入侵东亚之前到二战之后三国共识的历史,并涉及了部分日本战后 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2015,(34)
<正>福斯特说:"小说就是讲故事。"意思即为小说是一种叙事艺术。长篇章回体小说《三国演义》在叙事上的成就是非凡的,读者可以感受到这独特的叙事技巧带来的艺术魅力。毛纶、毛宗岗父子《读三国法》一文中写到"《三国》叙事之佳,直与《史记》仿佛,而其叙事之难,则有倍难于《史记》者",高度肯定《三国演义》一书的叙事艺术。语文版七年级上册第四单元节选自《三国演 相似文献
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初一学生在小学阶段尚未系统地学习历史知识,他们对历史的了解始于文学艺术作品。不少初一学生对"三国"这段历史的了解是始于看电视剧《三国演义》,读少儿版小说《三国演义》及相关的少儿读物,学习小学语文课文中的《草船借箭》《赤壁之战》等。学生对三国人物及三国时期历史发展的脉络较为熟悉,对 相似文献
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《三国演义》，全名《三国志通俗演义》．顾名思义．讲的是关于三个国家的故事，是历史纪录的艺术改写。中国老话说：“男不看《三国》，女不看《西厢》。”或说：“少不读《水浒》．老不读《三国》。”往往越是否定，越容易吸引人的好奇心：到底为什么不要读呢? 相似文献
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陈君晓 《语文世界(高中版)》2008,(10)
歌德曾经说过这样一句话:"读一本好书,就是和一个高尚的人谈话。"在我眼中,书是知识的源泉,力量的翅膀,智慧的海洋,生命的方向盘。书是我生活中一道可口的"美餐",我每天都要去"品尝"它。《雷锋的故事》告诉我要关爱身边每一个有困难的人,《海伦·凯勒》启迪我面对生活中的不幸,要有不屈不挠的精神;《三国演 相似文献
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《中国小学语文教学论坛》2008,(35)
一、创设情境有一句话是这么说的,不知道同学们知不知道:"智不智看《三国》,勇不勇看《水浒》。"这句话的意思是说,三国多出智士,梁山水泊多出勇夫。难道梁山好汉真的是一些有勇无谋的勇夫?答案是否定的,他们的计谋同样让人拍案叫绝,今天我们学习《智取生辰纲》,来领略一下梁山好汉的计谋。 相似文献
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我视儿子为一所学校,我要做那里最好的学生。这是我给亲爱的儿子一生的承诺。——题记一这些日子,儿子成了"易中天迷"。他一集不落地看完了《百家讲坛》中的"易中天品三国"部分,一遍又一遍地读《易中天品三国》,外带着重新细读了《三国演义》,甚至还 相似文献
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于欣 《延边教育学院学报》2010,24(1):6-8
《三国史记》是朝鲜古籍中的第一部纪传体断代史,以记人为主．仅就人物而言,《三国史记》就包括国王在内的190余人的传记,大致把活跃在中国东北和朝鲜半岛近十个世纪的重要人物都纳入了书中。本文仅以列传为倒,分析《三国史记》人物传记在人物材料的取舍上主要采取的方法——集中法。 相似文献
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金文学 《读与写:教育教学刊》2008,(Z1)
中日韩三国人无论看长相、皮肤,都几乎难分难辨,但各自不同的自然地理环境、历史体验、文化风土培育出不同的意识结构、行为方式、民族习惯,《东亚三国志》一书通过三国的人文比较,描绘出了三国人的真实面孔。作者金文学是出生在中国大陆的朝鲜族第三代,曾留学日本,从事比较文化研究。 相似文献
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王欣 《课堂内外(小学版)》2013,(9):56-57
一天晚上,我走进书房,站在书柜前,想着我今天应该"唤醒"哪本书。我一边想一边把所有的书都扫描了一遍,最终决定"唤醒"《香草女巫》。手捧《香草女巫》,我迫不及待地看了起来,不一会儿便看入了迷,像被书中的小女巫给施了魔法。每当看到小女巫念咒语变出她想要 相似文献
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李丽静 《南阳师范学院学报》2010,9(1):37-41
《声类》是三国时李登所著的一部训诂著作,今已不传,文章将《慧琳音义》中的《声类》佚文逐一辑录,参校其他著作中的佚文,并对其内容、体例及价值进行详细剖析,冀展现《声类》一书的大致原貌。 相似文献
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《湖南师范大学教育科学学报》1989,(2)
中国著名古典小说《三国》、《水浒》、《西游》和《红楼》,由于其本身异常丰富复杂,所以各自成为了一门专门学问.综述这四部名著的研究历史及研究的主要问题,不仅可以加深对这四部书的认识与理解,而且对当前的古典文学研究及文艺创作是有借鉴意义的.一中国四大古典名著,各有其漫长的研究历史.在1919年"五四"运动之前,主要是明清时代一些古典评点家的"评点",如李贽、叶昼、冯梦龙对古典小说美学的研究,如金圣叹对《水浒》、毛宗岗对《三国》、脂砚斋对《红楼》的评论.从思想内容看,这些古典评点家较多的是以忠、孝、节、义的观念和信条,作为评点标准的;艺术方面,也作了多方面的具有开拓意义的探索.但这种评点或 相似文献
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《三国演义》在中国是传统的四大名著之一,可谓家喻户晓。而三国故事中的重要人物如曹操、诸葛亮、刘备等也是妇孺皆知。然而,对于普通读者甚至有一些专业知识的人来说,都是只知通行本《三国演义》,却不很了解其重要的"母本"《三国志通俗演义》,对两者在人物形象塑造上的差异则更是少有关注。本文旨在通过研究曹操这一重要的三国人物形象在长篇历史小说《三国志通俗演义》与通行本《三国演义》中的不同表现,阐明"通俗演义"本与"演义"本的区别,强调"通俗演义"本的重要性,也使已经百花纷呈的曹操人物形象研究更加完整。 相似文献
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张斌璐 《作文世界(高中新语文伴侣)》2006,(12)
本文谈的是当今大红大紫的易中天。易中天以《品三国》一朝闻名,可谓如日中天。作者亲身参与了易中天的讲座,也读了易中天的书,对易中天有所了解。本文的可贵之处是:一、作者读了不少书,其中包括《三国演义》和易中天的书,所以在写本文时,能充分运用所掌握的知识来分析问题;二、作者有自己对问题的看法,做到独抒己见,不随流俗。关于第一个问题,作者提到的《三国演义》《、世说新语》和《新民晚报》上的《易中天的土豆》等,以及分析问题时所引用的内容,可以看出作者阅读广泛。关于第二个问题,作者则认为,易中天的《品三国》是“经典”的平民… 相似文献