乡村·传统·生态——贾平凹创作精神原点追溯

贾平凹的乡土小说创作在数量和质量上都取得了很大成就,其作品蕴涵了审美各异的叙述对象、叙事模式和形象谱系.在这些艺术形式背后,贾平凹作品有着贯穿始终的精神内核和价值取向.贾平凹作品不变的艺术旨归和启蒙话语、民族立场、生态视域密切相关,具体表现为对乡村的批判和崇拜,对传统文化的反思和眷恋,以及对人类生存的终极关怀.     

写实与务虚——论析贾平凹小说创作虚实关系的处理

贾平凹不是一个严格的现实主义作家,他热衷于在小说中进行虚幻意象的建构,但他的小说又是建立在现实的基础之上的,表现出了极强的社会责任感.贾平凹对现实的关注又是与虚幻意象的描绘结合在一起的.     

贾平凹创作的自卑心理层面探源

在贾平凹的人格背景中,导致他自卑的因素主要有两个方面,即其早年的心理创伤和孱弱的身体所带来的属于他个人的自卑,以及其“乡村情结”浸润中的对城市的自卑。贾平凹的创作活动是典型的超越自卑的补偿性活动。     

病人心态的双向效应－－贾平凹创作心态论之二

贾平凹的病体直接导致了他的病人心态。这种病态对他的生活与创作产生了很大的影响。具体表现在正反两个方面，即：（一）病使贾平凹牺牲了正常人应有的很多乐趣，病使他对读的批评很不耐烦，病使他的思想有时发展到神经质的程度，病使他的作品笼罩了一层浓厚的神秘色彩。（二）病使贾平凹获得了不少有关创作的奇思妙想，病使他观察事物、人物的角度多维而新异，病使他的想象力极度活跃，病使他的体丰富而混茫。     

贾平凹的西方文学观及其创作意义

贾平凹认为西方文学具有大境界,西方文学重在分析人性,西方文学采用焦点透视的方式叙述.在此基础上,他认为中国文学、中国作家应该借鉴西方文学的境界,而又要坚持民族的艺术形式.贾平凹对西方文学的上述看法,使他的创作走出了"山地笔记"时代编写感人故事的狭小圈子.逐步走向关注人类生存、人类命运的博大境界.他的小说创作自"商州三录"开始.一直在思考传统与现代、自然与文明、乡村与城市的关系等一系列人类共同面临的重大问题.20世纪80年代中期以来.贾平凹小说的主题由对时代的关注转变为侧重于表现复杂多面的人性.贾平凹表现这些世界性主题时,运用的是民族形式.     

《秦腔》：贾平凹的乡村困境写作

贾平凹借生活之恶逼出艺术之美,作他牧歌的咏叹与沉重的悼唁,他以缺失观照缺失,还原了生活现场,疯癫、非理性的话语与行为实际上是贾平凹关于社会变革的命名和按语。贾平凹处于新旧结合的夹缝中,暗淡地转看周遭此起彼伏的尘世人生。贾平凹写了社会变迁,同时,社会变迁也写了贾平凹,特别是他的困境。贾平凹叹息田园生气的不再、一种生活方式的消逝,从而深化了他关于困境的反映。小说的琐碎写法正是困境看法的映射。贾平凹热心于“裂变”的试验,秦腔是贾平凹的精神药方。     

论贾平凹乡土小说的民族特色

贾平凹是当代一位著名的作家.他的乡土小说继承了鲁迅小说的传统,也继承了中国古典文学的优秀传统,表现出鲜明的民族特色.贾平凹具有强烈的世俗关怀精神,对中国古典文学具有很深的造诣.他的小说创作吸收了中国传统文学的精华,具有鲜明的中国作风与中国气派.     

贾平凹小说语言的艺术美

在中国当代文坛上,贾平凹是一个独树一帜的作家。在他的小说创作中,贾平凹以自己独特的艺术经验和艺术趣味,进行语言的冶炼,使他的小说语言闪现出艺术之光。     

传统与现代间的困惑与颓废——略评《废都》

<正> 贾平凹的《废都》自1993年出版以来,一直争论不休,正所谓毁誉交加众说纷纭。本文认为,问题产生的根源不是别的,而是贾平凹创作中传统的美学倾向,在废都中出现的困惑与颓废的实质也即传统与现代的矛盾。这种矛盾不是偶然与个别的。而是在社会转型时期出现的必然的普遍现象。 一、传统的贾平凹 从根本上讲,贾平凹是从中国传统的文学艺术中沉浸而出,传统的文艺深刻地影响了他的审美倾向也确立了他的人生态度,正如安容《平凹,你再吝啬些》一文所描写的:“而平凹呢,基本上是趴在中国传统文化的乳房上吮吸,长成了自己的体魄、血肉和思想。”贾平凹在谈到自己的文学经历时也这样表述:     

试析贾平凹小说创作中的民歌意识

陕西民歌作为地域文化和民间文化的重要组成部分,与本土作家贾平凹的小说创作密不可分.贾平凹小说创作中具有鲜明的民歌意识.这种意识不仅表现在民歌无形间影响着贾平凹文学观念(民间立场和"真情"文学观)的形成,而且作家自觉地将民歌栽入小说文本之中,构建出一幅幅民歌版"清明上河图",并赋予新的意义和内涵,即用民歌表达民间立场,借民歌弘扬民间价值观念,以民歌书写地域风情.同时.在一定意义上作家对部分民歌进行了再创造.     

转型期农民、土地的深层隐喻——以贾平凹小说《秦腔》中夏天义为例

贾平凹的长篇小说<秦腔>中的夏天义是传统农耕文化的典型象征.土地是他的根,他对土地的眷恋与执著是作品的外在呈现,而他的生死命运都是一种隐喻,即乡村传统生产方式和农耕文化的一种走向.这一悲剧性的暗示,呈现了在社会转型期,中国传统的农耕社会文化、思想观念在城镇化、现代化浪潮下所面临的冲击与选择,具有严峻的现实意义.     

平平淡淡才是真——贾平凹《静虚村记》赏析

贾平凹小说写得好,贾平凹的散文也独具一格。他的散文,浓的如酒般醇厚绵长,淡的如溪水清纯透明。在一种古朴而又平淡的氛围中,贾平凹道出他对生命、历史、宇宙的深深思索,使他散文具有一种深邃的哲思。《静虚村记》便是他的一篇散文佳作。     

贾平凹散文的辞格运用及其表现风格

贾平凹是中国当代文坛中多产的作家,他的散文是他创作能力的重要象征。贾平凹散文内容丰富,诙谐幽默,内容非常广泛。文章从辞格运用及其表现风格、风格形成的手段方面来探讨贾平凹散文的创新之处。     

贾平凹作品的巫化氛围

贾平凹作品的巫化氛围是他自觉追求的一种艺术境界 ,也是贾平凹积极探索人生的未知领域所形成的副产品 ,它增强了贾平凹作品的艺术魅力 ,但也反映了贾平凹世界观的混乱或复杂现象     

储子淮推出《作家贾平凹》 讲述贾平凹博导生活

据中国作家网消息,2008年,著名作家贾平凹首次在西安建筑科技大学招收博士研究生。近日,一本关于贾平凹的传记《作家贾平凹》面世,这本书的作者正是贾平凹所带的首位博士生储子淮。书中,储子淮除了写贾平凹性情人生,更用不少笔墨描写贾平凹鲜为人知的"博导一面",接受记者采访时,储子淮笑言,贾平凹绝非"严师","他在我们眼中,实在是一位可亲可爱的亲人"。储子淮透露,贾平凹虽然     

乡村中国的革命叙事——对长篇小说《古炉》的另一种解读

《古炉》无疑是贾平凹创作中的扛鼎之作,从《秦腔》到《古炉》表明了贾平凹持续对乡土中国的思考,《古炉》从日常生活的细微层面进行生活化叙事,将农民、农村与文革的关系及乡土中国现代化出路探索融为一炉,反映了作者对传统文化在现代化进程中作用的再认识,即到传统中找寻乡土中国自新的源泉.     

贾平凹90年代长篇小说中寓意主体的指向性

贾平凹９０年代长篇小说中寓意主体的指向性余丽丽（华中师范大学中文系研究生，武汉４３００７９贾平凹创作笔谈编者按贾平凹是当代颇有争议的作家，他的创作对当代中国文坛无疑具有不可替代的意义。然而对他的研究在争议中并未深入。本刊本期编发一组关于贾平凹９０年代...     

荒诞·性·禅──贾平凹《太白》简论

荒诞·性·禅──贾平凹《太白》简论张晓东关键词当代小说；贾平凹；荒诞；性；禅１危机和救赎构成了２０世纪人类精神活动的主题。背负中国传统儒道骚禅世界的深厚积淀，直面西方现代文明之上的悲凉、虚无、绝望的迷雾，中国当代知识分子深刻实践着这一主题。回眸新时期...     

美玉岂无瑕--贾平凹创作隐患访谈录

目前评论界肯定、赞扬贾平凹的文章很多,呈现出一味称赞的趋势,但并不等于他的创作就毫无瑕玼.本文认为至少有四个方面的问题应引起贾平凹的注意①"好话"太多的批评氛围;②缺乏节制的神秘倾向和性描写;③急功近利的创作心态;④小说主人公典型化的不足.     

生态之美·民俗之奇·人文之智——地域文化视域中的贾平凹《秦岭记》解读

《秦岭记》是贾平凹严格意义上的第一部笔记体小说,被誉为贾平凹的“山海经”。《秦岭记》继承了《商州三录》《山本》的秦岭叙事,但又不同于贾平凹从前的写作模式与叙事结构,它以笔记小说的形式讲述了五十七个秦岭故事,以展现广博的秦岭地域风貌及特色文化为主,从生态之美、民俗之奇、人文之智三方面呈现出贾平凹对秦岭全方位的观察与理解,并试图破解秦岭数千年所沉淀下的“仰观象于玄表,俯察式于群形”的文化密码,探究贯通秦岭的物质现实与精神观念。