“把文言文当作文言文”

文言文究竟怎么教？可以说是不少教师都感到困惑的问题。 中国古代文学作品作为一种载体，其中蕴涵着中华民族精神。学习这些作品，有助于学生汲取民族智慧，形成传统文化底蕴，因此在初高中课本中有相当比重的文言文。文言文教学作为语文教学的重要部分，既要遵循一般的阅读教学规律，又要遵循其自身的规律。我认为文言文教学必须坚持“把文言文当作文言文”这一原则，具体做好以下三点：     

其实你也很可爱——文言文

如果说．拉丁文是欧洲文化人的一个标志，那么，文言文则是中国文化人的标志．甚至于在某种意义上说，也是东亚文化人的标志。文言文教学是中国语文教学中必不可少的一个核心内容．但文言难学，特别是初中生，几乎有一半对文言文学习不感兴趣或有畏惧感。这给教学带来了较大障碍。文言文是汉语的一种书面语，它的许多基本词汇及基本语法特点．至今仍然支撑着现代汉语的大厦。因此，它不是“僵死的语言”，     

过好文言文教学的“文言”关

<正>文言文教学的程序,大体循着"文言——文学——文化"这三步走。其中,"文言"一步,对初学者来说,是基础,也是重点。本文专门谈谈怎么过"文言"这一关。一、养成良好的读书习惯读书有什么好习惯?我要求学生在读书过程中"提起笔,铺开纸",还要多查证。提笔铺纸做什么?文言文有许多陌生字、多音字、通假字,字音和字形对初学者来说,都是很陌生的。读文言文就要圈出读音把握不准的字、字形容易写错的     

高中文言文教学“三重视”与“一摒弃”

眼下韩剧流行，让中国人惊讶地发现韩剧中体现出来的儒学传统，如孝道、牺牲精神和乐观向上的传统文化．这些打动无数观众的东西，其实是我们的老祖宗留下的文化。令人惭愧的是，这些如今却只能在他乡异国扎根。[第一段]     

文言文学习的文化价值探析

如何在文言文教学中充分实现中国优秀传统文化的文化价值,这是摆在我们面前一个重要且亟待解决的课题。开掘优秀传统文化中的语言价值,为学生语言素养的发展,提供充分的养料和有效的帮助;落实传统文化中丰富的人文价值,帮助学生充分汲取传统文化中的养料,为学生的终身发展奠基;关注传统文化中对于现代社会和未来发展的借鉴性意义,为学生未来的发展,提供必要的支持,为中华民族实现伟大的民族复兴准备必要的人才与条件。     

文言文教学之我见

中学语文课负载着传承祖国文化和民族精神的任务,有着极其丰富的文化内涵,极其深刻的人文精神。文言文教学是我国灿烂文化的重要组成部分,一篇文言文除了需要向学生讲解其中的语法现象,讲清重难点、实虚词和重难点句式,还要向学生展现、阐释中国古典文化深厚的人文知识和古典美学。文言文教学不能简单只局限于词句的教学而偏废了文学、     

乐教文言——文言文教学的一点体会

中学时期学习文言文，是许多中学生接触传统文化的起点，这将为他们一生的文化素养的形成起到非常关键的作用。而且，文言文拥有无法估量的教育潜能，因为其中熔铸着一个古老民族的精魂。只要我们用历史的眼光、辩证的方法合理地去发掘利用，它就一定会释放出巨大的能量。     

不可忽视的文言文语法教学

高考文言文的考查一般由选择题、句子翻译或一段文言文的断句组成。这里面涉及到诸多语法问题,而语法教学的成功与否在一定程度上决定了得分的高低,只有进行系统的语法教学,才能更好地在高考文言文阅读中拿高分。因此,我认为,高中文言文教学中不可忽视语法教学,学点语法知识是文言文学习的必需。     

走出文言文教学的误区

一直以来,我们的文言文教学走入了两大误区：一是走人专门学习词汇和语法的误区,二是走入专门进行题海训练的误区。这样的学习完全违背了文言文学习的规律,结果只能是事倍功半。如何才能走出文言文教学的误区呢？笔者想谈四点看法,以供参考。     

步入文言文教学的“又一村”

文言文具有三千多年的历史,记录了浩瀚如烟海的文化典籍,它有许多基本的词汇和语法特点,至今仍支撑着现代汉语的大厦,是中华民族的宝贵遗产。然而,文言文的内容与学生的现实生活脱离太远,引不起学生的学习兴趣,文言文本身复杂繁多的字、词、句等基础知识也增加了学生学习的难度,加上文言文教学重“言”轻“文”,教师一讲到底,致使“高耗低效”“少慢差费”。     

走出文言文教学的误区

一直以来,我们的文言文教学走入了两大误区：一是走人专门学习词汇和语法的误区,二是走入专门进行题海训练的误区。这样的学习完全违背了文言文学习的规律,结果只能是事倍功半。如何才能走出文言文教学的误区呢？笔者想谈四点看法,以供参考。     

把握文言实词是高中文言文教学的重心

高中一年级学习文言文,相对初中来讲难度突然加大,很多学生感到不适应,我们在教学的过程中,努力探索提高文言文教学质量的方法.我认为,抓住文言实词这个重心,是夯实文言基础的可行方法之一.     

解读文言经典 传承传统文化——高中文言文教学与文化传承

高中文言经典作品,蕴含着浓厚的文化积淀,凝聚着中华民族的人文情感。通过高中文言文诵读,让传统文化精华在浅唱低吟中脉脉滋润学生的心田;通过课堂情境教学,展现古代传统文化,培养学生的民族精神和爱国情怀,挖掘生活的结合点,激发学生对传统文化的认同,引导学生树立正确的人生观和价值观;通过增加课外阅读,扩大传统文化吸纳途径,培养学生的传统美德。     

高中文言文教学断层现象的剖析

<正>文言文是中国传统文化的载体,蕴含着伟大的民族精神。对于优秀的文言文作品学习就是汲取民族文化精神,继承民族优秀文化传统。但长期以来,中学文言文教学缺少整体性、渐进式的设计,导致缺乏教学衔接性。基于此,笔者结合自己多年的实践教学经验,对高中文言文教学"断层"现象的原因及对策进行了较为系统的分析。一、高中文言文断层现象原因分析归根结底,导致高中文言文"断层"现象的原因,主要是学生认知能力与知识水平不能满足课标及课堂教     

文言文教学的文化价值取向

在解放后的语教育中，言教学始终存在着激烈争议，那就是言教学本身是否有必要保留。即使在传统化被高度认同并被大力弘扬的今天，也仍然有人对中学言教学持否定态度。我们认为，只有回顾历史，重新检讨并全面透析中学语言教学的价值取向，才会得出清醒的判断。     

国学落地，文言助力——关于开设“文言文写作课”的思考

我们为什么阅读文言文？第一,为提升语文的素养,提升阅读理解能力;第二,为传承优秀的中国传统文化．因为大部分文化典籍,即所谓的“国粹”,是用文言文写成的。     

多“点”齐下，乐学文言

古诗文阅读板块,是高考重中之重。文言文复习,易枯燥、乏味。新课标要求：“对文言文阅读的评价,重点考察借助语感和必要的文言常识阅读浅易文言文的能力。要考察学生对传统文化是否热爱和有兴趣,在文言文阅读中能否有意识地了解文化背景,感受中国文化精神。评价要有助于学生确立古为今用的意识,用现代观念审视作品的内容和思想倾向。”     

语法是文言文教学的金钥匙

##正##近年来,越来越多的高中语文教师总是抱怨学生一届不如一届,素质竟然差到连什么是"主、谓、宾"都不知道,更别说"定、状、补"了。文言文中的特殊句式,你若问高一学生这个问题,他们肯定会异口同声地说"倒装句"。至于什么宾语前     

高中文言文在教材中的教学价值

当下关于语文教学的核心问题聚焦在“教什么”的问题上,应该说这是真正触及语文教学根本的思考。而要解决语文“教什么”的问题,还须有一个重要的前提,即明确文本在教材中教学价值的定位。要确定单篇课文的教学价值除了首先要在概念上与单元概念明确区分开来之外,了解单篇课文教学价值的结构也是应有的理念准备。具体明确单篇课文教学价值的系统定位可从以下两个方面展开。     

重视文言文教学的文化价值

如果说20世纪末关于“工具性”与“人文性”的论争只是宽泛地涉及语文教育的话。那么紧接这场论争之后的关于文化的讨论则主要围绕中学文言文教学的重要性展开。并涉及到了民族文化精神传承的重要问题。它以历史省察的深刻性和现实关注的急迫性向语文教育界敲响了警钟。而中学语文教育界也随之进行了自身的文化反省，鲜明地提出了“文化传承”的总体目标。这种文化价值取向以其对传统文化的深度认同而迥别于思想政治性和工具性的导向，但是由于对“文化”本身的理解仍然不免限于知识的领域。